记得我刚开始接触佛教是05年，那年神马还是神马，浮云还是浮云。经过观察，我发现科技不断在进 步，不断不断在进步，没
有停止过，但是人的生活质量不断在退步，我说的是社会总体的生活。食品不 安全了，隐私没有了，信任没有了，道德没有了。至少在减
弱。科技发达了，孩子们性经验年龄越来越 小了，因为网络引导的不健康越来越多了。科技发达了，成年人们生活的自由越来越少了，往
往是睡觉 都不能关手机，随叫随到。科技发达了，近视眼多了，肥胖青少年多了。科技带来的是方便，而不是幸 福。科技手段让我们实
现物质目的的方式多了起来，但是人跟人心灵的隔阂越来越厚。换句话说，我们 追求的是新手机新电脑新衣服和新房子，已经越来越很少
人追求品格追求道德追求高尚，当孔子孟子白 求恩被调侃，当老板官员走后门被崇尚，当百度敏感词语越来越多但是叫骂声却越来越多，
当手机电脑 越来越方便但是更多的人把时间打法在游戏闲聊和泡吧上，我当真从心底怀疑科技的力量，到底是给我 们的生活带来了什么
什么。
这时候，经过思考，我认为心灵的净化才是真正建立和谐社会的方式。生产 力不需要被解放，我们需要的是心灵的解放。一个善良的人，
感召一个善良的团队，在社会上就是善良 的圈子，我相信，通过这种方式，可以迅速而彻底的解决人类的所有问题。换句话说，我认为，
要解决 人类的所有问题，只有靠人与人之间的相互慈悲。对我的意义来说，是综合我前二十二年，关于人生意 义思考和回报社会探索的
一个绝佳的融合点。佛法的理论修行，也就是调伏烦恼的手段，满足了我对哲 学对人生世界思考的需求；菩萨的慈航救世，也就是师父的
现代弘法，帮助现代人净化心灵，离苦得乐 ，这一点完全契合了我对改善自我和社会现状的愿望。
再说说出家，自从接触佛法到现在，收益很多。学佛出家的毕竟是少数，少之又少。由于我本身就是菩 萨附体，因缘具足，于是也就下定
了决心。因为当时也还很年轻，后来经过系统的总结和全面的思考后 ，还是放下了情执，对我而言而是我自身使命的驱使。在走过的这二
十二年里，充满传奇，很多离奇的 事不得不让人感慨又发人深省去思考。由于从小就爱书如命，并精通四书五经和很多玄学知识。后来直
到2014年九月重阳，天魔外道来考验。考验中也要有亮剑精神，亮出自己清净平等正觉慈悲的本性。后 来终于久远劫来证无碍智，直到
秽迹金刚法修成，但在修持的过程中极为艰辛。当时记得每次出行，菩 萨吧云播撒都会照着我。后来也就是网络上大家热词评价的暖男。
但，我不是给点阳光就灿烂的人。 我们今生今世得到了人身，有这个能力，一定要为社会做贡献，给众生提供 方便条件，因为社会需
要 ，众生也需要。佛言。夫为道者。譬如一人与万人战。挂铠出门。意或怯弱。或半路而退。或格斗而死 。或得胜而还。沙门学道。应
当坚持其心。精进勇锐。不畏前境。破灭众魔。而得道果。
但后来据说背负着一点小冤孽，宁搅千江水莫动道人心那。但我不执着哪些。所谓忍辱，曾经有沙门问 佛。何者多力。何者最明。佛言。
忍辱多力。不怀恶故。兼加安健。忍者无恶。必为人尊。心垢灭尽。 净无瑕秽。是为最明。未有天地。逮于今日。十方所有。无有不见。
无有不闻。得一切智。可谓明矣。
韩寒说，我们90后未来都是一个未知数。郭敬明说90后都是在金钱与势力下对于青春的忧伤和无赖。而 我觉得，现在的年轻人，都缺少
我们传统道德优良的精魂。当今社会，欲望和诱惑随时都会在我们身边 ，我们只有降服其心，清静三业，在有限的生命长河里不断提高自
己的生命境界，在和平的年代作个优 秀的天行建儿。
现在送大家一句话。你想要有作为的话，每天都要不懈的努力，其它都是这句话的注解。
在无限的生命长河里，佛说，前世五百年的回眸才能换来一次擦肩而过。如果大家思想上和自身身体健 康上需要帮助，或者有一切疾病，
末学一定全力以赴。
在和谐社会里，圆满中国梦，需要大家的共同努力。善知识的传递，大家要感恩国家，有个和平的年代 去探索世界真相。
阿弥陀佛！
有停止过，但是人的生活质量不断在退步，我说的是社会总体的生活。食品不 安全了，隐私没有了，信任没有了，道德没有了。至少在减
弱。科技发达了，孩子们性经验年龄越来越 小了，因为网络引导的不健康越来越多了。科技发达了，成年人们生活的自由越来越少了，往
往是睡觉 都不能关手机，随叫随到。科技发达了，近视眼多了，肥胖青少年多了。科技带来的是方便，而不是幸 福。科技手段让我们实
现物质目的的方式多了起来，但是人跟人心灵的隔阂越来越厚。换句话说，我们 追求的是新手机新电脑新衣服和新房子，已经越来越很少
人追求品格追求道德追求高尚，当孔子孟子白 求恩被调侃，当老板官员走后门被崇尚，当百度敏感词语越来越多但是叫骂声却越来越多，
当手机电脑 越来越方便但是更多的人把时间打法在游戏闲聊和泡吧上，我当真从心底怀疑科技的力量，到底是给我 们的生活带来了什么
什么。
这时候，经过思考，我认为心灵的净化才是真正建立和谐社会的方式。生产 力不需要被解放，我们需要的是心灵的解放。一个善良的人，
感召一个善良的团队，在社会上就是善良 的圈子，我相信，通过这种方式，可以迅速而彻底的解决人类的所有问题。换句话说，我认为，
要解决 人类的所有问题，只有靠人与人之间的相互慈悲。对我的意义来说，是综合我前二十二年，关于人生意 义思考和回报社会探索的
一个绝佳的融合点。佛法的理论修行，也就是调伏烦恼的手段，满足了我对哲 学对人生世界思考的需求；菩萨的慈航救世，也就是师父的
现代弘法，帮助现代人净化心灵，离苦得乐 ，这一点完全契合了我对改善自我和社会现状的愿望。
再说说出家，自从接触佛法到现在，收益很多。学佛出家的毕竟是少数，少之又少。由于我本身就是菩 萨附体，因缘具足，于是也就下定
了决心。因为当时也还很年轻，后来经过系统的总结和全面的思考后 ，还是放下了情执，对我而言而是我自身使命的驱使。在走过的这二
十二年里，充满传奇，很多离奇的 事不得不让人感慨又发人深省去思考。由于从小就爱书如命，并精通四书五经和很多玄学知识。后来直
到2014年九月重阳，天魔外道来考验。考验中也要有亮剑精神，亮出自己清净平等正觉慈悲的本性。后 来终于久远劫来证无碍智，直到
秽迹金刚法修成，但在修持的过程中极为艰辛。当时记得每次出行，菩 萨吧云播撒都会照着我。后来也就是网络上大家热词评价的暖男。
但，我不是给点阳光就灿烂的人。 我们今生今世得到了人身，有这个能力，一定要为社会做贡献，给众生提供 方便条件，因为社会需
要 ，众生也需要。佛言。夫为道者。譬如一人与万人战。挂铠出门。意或怯弱。或半路而退。或格斗而死 。或得胜而还。沙门学道。应
当坚持其心。精进勇锐。不畏前境。破灭众魔。而得道果。
但后来据说背负着一点小冤孽，宁搅千江水莫动道人心那。但我不执着哪些。所谓忍辱，曾经有沙门问 佛。何者多力。何者最明。佛言。
忍辱多力。不怀恶故。兼加安健。忍者无恶。必为人尊。心垢灭尽。 净无瑕秽。是为最明。未有天地。逮于今日。十方所有。无有不见。
无有不闻。得一切智。可谓明矣。
韩寒说，我们90后未来都是一个未知数。郭敬明说90后都是在金钱与势力下对于青春的忧伤和无赖。而 我觉得，现在的年轻人，都缺少
我们传统道德优良的精魂。当今社会，欲望和诱惑随时都会在我们身边 ，我们只有降服其心，清静三业，在有限的生命长河里不断提高自
己的生命境界，在和平的年代作个优 秀的天行建儿。
现在送大家一句话。你想要有作为的话，每天都要不懈的努力，其它都是这句话的注解。
在无限的生命长河里，佛说，前世五百年的回眸才能换来一次擦肩而过。如果大家思想上和自身身体健 康上需要帮助，或者有一切疾病，
末学一定全力以赴。
在和谐社会里，圆满中国梦，需要大家的共同努力。善知识的传递，大家要感恩国家，有个和平的年代 去探索世界真相。
阿弥陀佛！
