维扬殇
谨以此文献给牺牲在南明抗清民族解放战争中的全体烈士们
五月二十日对年轻的情侣而言是一个浪漫的日子，对中年摄影爱好者而言是一个展现其摄影才华的日子，然而，中年人的摄影爱好是抵不过情侣们的浪漫的，只要你早晨起来打开各种社交软件，随处都可以看到在今天要表白的痴情男女们，只是偶尔有几个中年摄影爱好者在他们的圈子里上传几张他们最新的摄影作品。大家彼此间就这么收获者祝福与赞美。 每年的这个时候，我总是在想这时不是表白的日子。我不认为漠视华夏祖先血泪苦难的爱情能得到真挚的祝福。三百七十三年前的那座江南名城所发生的人间惨剧如今很少有人知道了，即便是知道了也只是轻飘飘的说一句“都是过去了，我们要团结，应该向前看”而糊弄过去，你若跟他认真起来，倒是你心胸狭隘了。其实，转念一想，倒也怪不得对方，强迫这些痴情男女去祭奠先祖的苦难实在难为他们，毕竟他们甚至是他们的父母都未必知道此事，日本人南京的屠杀被人们所铭记，不仅是时间接近，也成为了国家记忆的一部分，不然，以当下那些人的心态，他们其实连南京的屠杀也想要痛痛快快的忘记了的，不是已有精日分子在死难同胞们的陵寝面前为侵略者演出了吗？扬州十日本来就不是国家记忆的一部分，社会上又很少有人祭奠，这次事件本身就关系到民族、王朝、历史的问题，实在太过麻烦；于是，精明的官员们，黄皮白芯的香蕉人们还有那从来都不缺少小聪明的细民们哪个会去触碰这烫手的山芋，扎手的荆棘呢？再说了，按照他们的那套说辞，屠杀者和被屠杀者的后代如今都已成为了一家人，那又何必旧事重提呢？当下这样的生活不也是很好吗？于是，他们便想要逐渐忘却这些，在他们的御用帮闲文人一遍又一遍炮制的颂歌声中沉醉下去。他们怕是不知道，俄罗斯人也被蒙古人屠杀过，俄罗斯境内也有蒙古人，俄国人也建立了蒙古人大屠杀纪念馆，怎么没见过俄国境内的蒙古人裂土分疆，自立为王呢？ 而且，他们越是想要忘记，有的人偏偏就不想忘记。那些在太阳和月亮的光芒照耀不到的阴暗角落里的生物们是时时刻刻都不敢忘怀它们的祖先或主子们的光辉业绩，只要有机会，它们一定要出来表演一番以满足他们那虚幻的愿望。那些因循苟且的官员们及其御用帮闲文人们是断然不敢招惹它们的，于是便双手奉上炎黄华胄的文化、历史、传统以及英雄人物来博取他们亲爱的满大人的欢心。它们满意了，同胞们被卖了而不自知，自己在政绩功劳簿上又记上了一笔，于是皆大欢喜。昏庸的官员带出了颟顸的百姓，颟顸的百姓又用谎言教育他们繁衍出来的下一代。时间永是流动，街市依旧太平，他们以那虚幻的达观去遗忘他们不愿意反省的东西，让罪恶逃脱人类良心的审判。 然而，这看似衰朽的枯木中还有新芽在生长。我们永远都无法唤醒一个装睡的人，但我们永远也无法给一个清醒的人催眠。华夏民族从来都不缺少这样的人。他们也许被排除在所谓的上流社会之外，他们或许没有令人震颤的权力，他们可能没有占有财富而不属于这座灯红酒绿、色彩斑斓的城市，他们为此甚至遭受了所谓的成功人士极其羡慕者的冷眼，但他们不愿意在浮华都市中所营造的七彩泡沫中沉睡，所以，他们在无人理会的境遇下重新拾起了那几乎被人们遗忘了的岁月，他们感受着华夏祖先三百七十三年前的壮怀激烈，他们希望每一个良心未眠的同胞都记住：任何屠杀——无论是四世纪的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，十三世纪的蒙古，还是十七世纪的满洲和二十世纪的日本——都必须接受人类良心的审判，承认自己的罪恶。我们想要告诉世界上一切有良知的人们不是我们心胸狭隘，斤斤计较，是我们知道没有受到人类良心惩罚的罪恶永远不能得到宽恕，没有受到人类良心惩罚的罪犯永远不能成为我们的同胞。 黄帝纪元4715年5月20日
谨以此文献给牺牲在南明抗清民族解放战争中的全体烈士们
五月二十日对年轻的情侣而言是一个浪漫的日子，对中年摄影爱好者而言是一个展现其摄影才华的日子，然而，中年人的摄影爱好是抵不过情侣们的浪漫的，只要你早晨起来打开各种社交软件，随处都可以看到在今天要表白的痴情男女们，只是偶尔有几个中年摄影爱好者在他们的圈子里上传几张他们最新的摄影作品。大家彼此间就这么收获者祝福与赞美。 每年的这个时候，我总是在想这时不是表白的日子。我不认为漠视华夏祖先血泪苦难的爱情能得到真挚的祝福。三百七十三年前的那座江南名城所发生的人间惨剧如今很少有人知道了，即便是知道了也只是轻飘飘的说一句“都是过去了，我们要团结，应该向前看”而糊弄过去，你若跟他认真起来，倒是你心胸狭隘了。其实，转念一想，倒也怪不得对方，强迫这些痴情男女去祭奠先祖的苦难实在难为他们，毕竟他们甚至是他们的父母都未必知道此事，日本人南京的屠杀被人们所铭记，不仅是时间接近，也成为了国家记忆的一部分，不然，以当下那些人的心态，他们其实连南京的屠杀也想要痛痛快快的忘记了的，不是已有精日分子在死难同胞们的陵寝面前为侵略者演出了吗？扬州十日本来就不是国家记忆的一部分，社会上又很少有人祭奠，这次事件本身就关系到民族、王朝、历史的问题，实在太过麻烦；于是，精明的官员们，黄皮白芯的香蕉人们还有那从来都不缺少小聪明的细民们哪个会去触碰这烫手的山芋，扎手的荆棘呢？再说了，按照他们的那套说辞，屠杀者和被屠杀者的后代如今都已成为了一家人，那又何必旧事重提呢？当下这样的生活不也是很好吗？于是，他们便想要逐渐忘却这些，在他们的御用帮闲文人一遍又一遍炮制的颂歌声中沉醉下去。他们怕是不知道，俄罗斯人也被蒙古人屠杀过，俄罗斯境内也有蒙古人，俄国人也建立了蒙古人大屠杀纪念馆，怎么没见过俄国境内的蒙古人裂土分疆，自立为王呢？ 而且，他们越是想要忘记，有的人偏偏就不想忘记。那些在太阳和月亮的光芒照耀不到的阴暗角落里的生物们是时时刻刻都不敢忘怀它们的祖先或主子们的光辉业绩，只要有机会，它们一定要出来表演一番以满足他们那虚幻的愿望。那些因循苟且的官员们及其御用帮闲文人们是断然不敢招惹它们的，于是便双手奉上炎黄华胄的文化、历史、传统以及英雄人物来博取他们亲爱的满大人的欢心。它们满意了，同胞们被卖了而不自知，自己在政绩功劳簿上又记上了一笔，于是皆大欢喜。昏庸的官员带出了颟顸的百姓，颟顸的百姓又用谎言教育他们繁衍出来的下一代。时间永是流动，街市依旧太平，他们以那虚幻的达观去遗忘他们不愿意反省的东西，让罪恶逃脱人类良心的审判。 然而，这看似衰朽的枯木中还有新芽在生长。我们永远都无法唤醒一个装睡的人，但我们永远也无法给一个清醒的人催眠。华夏民族从来都不缺少这样的人。他们也许被排除在所谓的上流社会之外，他们或许没有令人震颤的权力，他们可能没有占有财富而不属于这座灯红酒绿、色彩斑斓的城市，他们为此甚至遭受了所谓的成功人士极其羡慕者的冷眼，但他们不愿意在浮华都市中所营造的七彩泡沫中沉睡，所以，他们在无人理会的境遇下重新拾起了那几乎被人们遗忘了的岁月，他们感受着华夏祖先三百七十三年前的壮怀激烈，他们希望每一个良心未眠的同胞都记住：任何屠杀——无论是四世纪的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，十三世纪的蒙古，还是十七世纪的满洲和二十世纪的日本——都必须接受人类良心的审判，承认自己的罪恶。我们想要告诉世界上一切有良知的人们不是我们心胸狭隘，斤斤计较，是我们知道没有受到人类良心惩罚的罪恶永远不能得到宽恕，没有受到人类良心惩罚的罪犯永远不能成为我们的同胞。 黄帝纪元4715年5月20日
