杨琰:武汉市人,祖籍浙江新昌,当代书法家,画家。高级工艺美术师,世界华人书画联谊会理事,海峡两岸联谊会理事,现任中国国学书画院湖北分院秘书长,武汉红树林艺术馆馆长,湖北天通广告文化传播有限责任公司董事,艺术顾问。 湖北春秋英雄影视文化传播有限公司董事。曾任新华社中国图片社美术编辑,参与新华社社微设计。
通今博古 借古开今
杨琰9岁开始学习绘画,少年时代从师中国当代国画大师钱松口,15岁进南京书画院学习书画,70年代又幸得启功大师面授,苦练书法,曾经在10年岁月里,大量临慕学习“二王”之法,终于炼成了章法娴熟、技艺独到、力透纸背、隽永流畅的书法风格。上世纪70至90年代书法与绘画作品曾多次在省,市及全国获奖。
钟鼎碑文、法帖残纸,只要是经典的,杨琰都认真学习临摹。在行草书的研习阶段,他上溯东晋,直取“二王”行书手札。在长期的临习以及对书法史的梳理过程中,他体悟出书法艺术的深刻内涵,也逐渐找到了适合自己的书法语言,杨琰追随“二王”的足迹,始终以一种蓬勃的活力和饱满的气息,营造苍润、凝练、灵稳、淋漓、蕴积、深远的艺术面貌,给人一种新颖而鲜活的造化之美。“与字对话,让字说话”是杨琰在书写过程中所推崇的一种艺术境界。
杨琰凭其返璞归真,直抒胸臆的作品,使人们体会到了字由心出、书从于品的艺术美感。他始终充满激情地生活在真实的时空中。同时杨琰超然性格,使得他的书法作品意出尘外,神入物化,“蓄灵动于温厚,寓感怆于和平”,具有鲜明的个人艺术符号。
杨琰书画作品流传甚广,日本东京早稻田大学,英国剑桥大学,法国里昂大学,韩国等海外收藏界人士,先后收藏其多幅作品。2010年其书法作品受到军事博物馆馆长袁伟将军,总后勤部领导的称颂。深为国内收藏人士所喜爱。先后层参加了吴天祥爱心帮扶慈善活动及汶川地震抗震救灾活动中爱心慈善活动。
入帖于传统
出帖于时代
书法大师赵正有:从临摹到创作,是书法家成材的必由之路。在理论与实践的结合中,杨琰找到了习帖的精髓所在。研习古帖,追本溯源的目的并不是为了恪守传统。相反,对于创新的追求才是他的价值所在。成功的书法家都要经过‘临、立、变、创’四个过程。书法学习中有入帖和出帖之说。入帖谓继承,出帖谓另寻出路,形成个人的独特风格。纵观书法上取得大成就者,无不是以个人风格独特而在书坛上占一席之地。杨琰作品,师古不泥古,纵向有深度,横向有广度。”
阅历知书味
字承书外功
军事博物馆馆长袁伟将军:一个真正的书法家,他的人生价值不仅体现在对精神生活的追求上,更体现在对人生境界的追求上。胸中丘壑,笔底波涛。杨琰有着深厚的人生阅历,丰富的处事经历,使得他拥有强大的内心世界和博大的浩瀚胸怀。同时他是一位饱读诗书深谙世道的智者,他热爱书法,懂得用文字和字体来记录自己的人生和对人生作出解读。
涵泳研精
兼容并蓄
韩天衡艺术大师:杨琰博涉“二王”诸家,师古人,师造化,师我心,遍采儒墨之善,尽撮名法之要,既传承又展拓,大开大合,格高意远,笔墨元气淋漓,字体气宇轩昂,书采飞扬仙逸,在把传统推向现代的转换之中独有建树,在传承中展现文化底蕴和时代风貌。他说:心正则人正,人正则艺正,只有艺正了,才能走进历史,传承历史。我相信,以其勤奋加悟性的整体素养,中国书坛定有专属于杨琰的艺术坐标和金色殿堂。
通今博古 借古开今
杨琰9岁开始学习绘画,少年时代从师中国当代国画大师钱松口,15岁进南京书画院学习书画,70年代又幸得启功大师面授,苦练书法,曾经在10年岁月里,大量临慕学习“二王”之法,终于炼成了章法娴熟、技艺独到、力透纸背、隽永流畅的书法风格。上世纪70至90年代书法与绘画作品曾多次在省,市及全国获奖。
钟鼎碑文、法帖残纸,只要是经典的,杨琰都认真学习临摹。在行草书的研习阶段,他上溯东晋,直取“二王”行书手札。在长期的临习以及对书法史的梳理过程中,他体悟出书法艺术的深刻内涵,也逐渐找到了适合自己的书法语言,杨琰追随“二王”的足迹,始终以一种蓬勃的活力和饱满的气息,营造苍润、凝练、灵稳、淋漓、蕴积、深远的艺术面貌,给人一种新颖而鲜活的造化之美。“与字对话,让字说话”是杨琰在书写过程中所推崇的一种艺术境界。
杨琰凭其返璞归真,直抒胸臆的作品,使人们体会到了字由心出、书从于品的艺术美感。他始终充满激情地生活在真实的时空中。同时杨琰超然性格,使得他的书法作品意出尘外,神入物化,“蓄灵动于温厚,寓感怆于和平”,具有鲜明的个人艺术符号。
杨琰书画作品流传甚广,日本东京早稻田大学,英国剑桥大学,法国里昂大学,韩国等海外收藏界人士,先后收藏其多幅作品。2010年其书法作品受到军事博物馆馆长袁伟将军,总后勤部领导的称颂。深为国内收藏人士所喜爱。先后层参加了吴天祥爱心帮扶慈善活动及汶川地震抗震救灾活动中爱心慈善活动。
入帖于传统
出帖于时代
书法大师赵正有:从临摹到创作,是书法家成材的必由之路。在理论与实践的结合中,杨琰找到了习帖的精髓所在。研习古帖,追本溯源的目的并不是为了恪守传统。相反,对于创新的追求才是他的价值所在。成功的书法家都要经过‘临、立、变、创’四个过程。书法学习中有入帖和出帖之说。入帖谓继承,出帖谓另寻出路,形成个人的独特风格。纵观书法上取得大成就者,无不是以个人风格独特而在书坛上占一席之地。杨琰作品,师古不泥古,纵向有深度,横向有广度。”
阅历知书味
字承书外功
军事博物馆馆长袁伟将军:一个真正的书法家,他的人生价值不仅体现在对精神生活的追求上,更体现在对人生境界的追求上。胸中丘壑,笔底波涛。杨琰有着深厚的人生阅历,丰富的处事经历,使得他拥有强大的内心世界和博大的浩瀚胸怀。同时他是一位饱读诗书深谙世道的智者,他热爱书法,懂得用文字和字体来记录自己的人生和对人生作出解读。
涵泳研精
兼容并蓄
韩天衡艺术大师:杨琰博涉“二王”诸家,师古人,师造化,师我心,遍采儒墨之善,尽撮名法之要,既传承又展拓,大开大合,格高意远,笔墨元气淋漓,字体气宇轩昂,书采飞扬仙逸,在把传统推向现代的转换之中独有建树,在传承中展现文化底蕴和时代风貌。他说:心正则人正,人正则艺正,只有艺正了,才能走进历史,传承历史。我相信,以其勤奋加悟性的整体素养,中国书坛定有专属于杨琰的艺术坐标和金色殿堂。