大约是出自补偿的心理，跳跳自从在魔教步步高升后尤其注重衣装，锦袍金冠，腰坠玉佩，要是再手持一把扇子，就活脱脱就是一个富家公子，哪里像是个江湖厮杀汉。。。
但奇怪的是，他的口味倒是跟做杂役的时候差不多，那时他太小，免不了受欺负，常常一个人做活到夜深，饥肠辘辘的钻到厨房，盛一碗冷透的剩饭，倒入开水，偷几片萝卜干，幸运的话还能挖一勺剩下的冷肉汤，这就算开荤了，美美的吃上一顿。
他一直保留了这样的宵夜，大约是因为那些冷凉的夜里，一份泡饭带来的温饱，便是他拥有的全部，所以就这样一直记在心头，留在齿间。

小孩子最喜欢听故事了，成天缠着大人讲完一个又一个。这天，跳跳被缠住了，搜肠刮肚一番，就讲了个民间传说。不想那俩小屁孩听完后嘀咕起来：
“好端端的最后为什么要变成蝴蝶？连秋都过不了，还不如变成两只鸟呢。”
“切，鸟又能活多久，千年王八万年龟，还是变成乌龟好。“
于是那个凄惶悲凉的传说的结局在两小孩这里变成了这样：坟墓断开，那女子跳了进去，家人没抓住，再定睛一看，坟墓里面慢慢爬出两只乌龟，从此他们幸福的生活在水里。
。。。。。。
跳跳发誓再也不跟这两小魔头讲故事了，这是对艺术的最大伤害。

莎丽自幼便爱吃干果，像什么瓜子核桃榛子松子在家里各处都能随手找到。当初她娘倒不理会她这点贪嘴，但担心她的牙磨损，便不许她直接用牙嗑干果外壳。这一来莎丽只能用手了：两指稍一使劲，任它多硬的壳也是“咔嚓”就碎，再顺势捏去浮皮，便是果仁了。说起来似乎简单，但她只用两根手指，碎壳不伤肉，一捏脱皮，这之间的力道拿捏之精微，不足为外人道。
等莎丽婚后，这手精妙功夫在某家伙耳朵上开辟了第二战场。

三台阁大比后，有人纠集在一起意图乘着虹功力不继的时候谋夺那聚元珠。几十个人截在半路，拿着兵器，气势嚣张。
虹安抚的看了蓝一眼，将一个表面花纹里还渗透着沙子的木盒打开，一瞬间，有红影跃于掌中，抬手间剑气四泻。明明身有重伤，武功未复，那一出剑的睥睨豪气竟震得几十人心中都是一颤。
我有一剑名长虹。

大婚的时候最折腾新婚夫妇，一套行程下来就是一天，米粒未进。
虹陪着兄弟们喝了几杯后，就被善解人意的推入洞房。两人这才歇了一口气，什么都没说，先吃点东西垫垫。
韭菜炒核桃，爆炒腰花，枸杞炖乳鸽，羊肾韭菜羹。。。菜都不错，但虹总觉得哪里有些不对劲，直到看到那碗鹿鞭..黄精汤才醒悟过来，与蓝尴尬对视，悲愤不能自已:哪个****多事？劳资根本不用好吗！！

其实神医最烦自家那些兄弟们了。
不说别的，每次外出有事的时候，一个个豪杰英雄，只剩一口气的时候还笑着说没事。
不过一回家里就各种矫情，跌个跟头肿了脚都飞鸽传书让他百里赶来。。。
劳资忍你们很久了！

玉蟾宫萧然于世俗之外，却也不是了无红尘之处。有人敬着，自然就有人想在它头上踩一脚。
当初魔教来攻，虹蓝逃离，满宫里紧守门户，不想在这多事之秋多招惹是非。
偏偏山下面有几个二三流的门派，看这情形，想乘着魔教余威，蓝兔宫主不在的时候给玉蟾宫踩上几脚，好提升自家的名号。
那一年，江湖上知道了七剑英雄，也记住了玉蟾宫宫女十四骑马踏五门派的威风。

黑小虎曾假扮虹猫，当时事事想的周全，为了完美无缺，他动用了缩骨功调整自己身高。后来两家恩怨渐消，但这两人见面总的互相刺两句才甘心，于是两人经常这样唇枪舌剑：
啊哈哈，不好意思，刚才又赢了你一招。
我比你高。
······我衣服破了，又要麻烦蓝了。
再做一身吧，反正个子矮的也用不了多少布料。
······我闺女聪明伶俐，跟她娘一样，日后肯定也是美人儿。
嗯，长大后一定让她找个高个的，免得祸延三代。

蓝兔，我要为你报仇！
他似乎只会说这一句话了，两眼血红，势如疯虎，多日来的百般隐忍刹那间化为滔天杀意。
窍穴经脉，血肉魂魄，凡自身所有，一瞬间皆炸为飞灰，追随那个落下悬崖的蓝色身影而去，心中唯有一念：
我有一剑，屠尽天狼。

七剑合璧后的一大段时间大家都玩疯了，特别是平时最稳重的那两个，疯到一周年庆典快要开始才心急火燎的往回赶。
之前躲避魔教的追杀总是往深山老林里面钻，大约是补偿心理，两人一路游玩都是朝着人烟密集的地方去，特别是赶集，对于两人，还是很有吸引力的。
而且特别痴迷那些套圈的摊子，两个武功那么高的人一出手，人家摆摊的眼泪都要下来了。
这个导致的后遗症就是在赶往玉蟾宫的路上，某人都情不自禁的扔出花环，去套中心仪的那个她。

七剑灭魔教的故事家家传说，妇孺皆知。有那些闺阁女子心中疼惜那个欲爱不得的魔教少主，心心念念他的一番痴情，未免就有些腹谤那个冰魄剑主的绝情，尤其是最后她利用黑小虎信任而卧底的那段，就连说书人每次都含糊过去，就好像那段详细说来就成了她的污点似的。
却少有人想过，当初那个绝情女子曾将此生最大的信任托付与那人，那一份欺骗，原来就是他亲手教会她的。
这份苦果，最终还是由他来品尝了。

世人皆知书有楷隶行草之别，却少有人知晓此外另有一流派，以诡秘莫测他人难识而出名，俗称“医体”，多为行医大夫所用，妙在写来极为迅捷，一笔长写四五字，因为多用作书写单方，故其中出众者又称为“大夫救命贴”，非常年习医之人不可为。
故当年虹蓝几人初到六奇阁，对于逗逗所留下的留言字帖毫无怀疑，没有认作是魔教伪作，实在是因为那帖子上的字迹实在非积年行医者不可为也，据说虹当初一见而惊呼：“做此字者必神医，三娘有命也！”

这辈子他只跪过四个人：
第一次是父亲，那时候父亲归天，他悲痛交加，心如油煎，为孝。
第二次是大郎，为救他而殒命，临终托孤，他慨然应予，为义。
第三次是师父，求入门而不得，叩首不止，惶然焦急，为兄弟。
第四次是她，红烛高悬满堂高朋，两人交拜，满心欢喜，为终成夫妻。

乡下地方没有娱乐，难得有走村串乡的唱戏先生，鼓捣个一尺来方的小戏台，弄几个穿红着绿的小人儿，凭着一双妙手一把嗓子一段故事，就能让村里人欢喜谈论半个月。
方寸之间，满目红蓝灰黑紫黄各色；开口唱谈，盈耳贤愚正邪好坏评说。不同于那些伸长脖子的村民，他一直远远的坐在外围，冷眼看着那些关于侠客和魔头的戏文。那些被戏改的面目全非的往事倏忽在脑海中飘过，却遥远的如同陌生人的呓语，戏台上的呵斥怒骂，台下的歌正咒邪，在他耳边滚滚飘过，他不怒不恨不嗔不怨，唯有漠然。昔日所争所爱所念所护种种皆已成烟，唯剩一点旧事，万人看着听着骂着，做了自不量力的笑谈。
心死如灰不复燃，世上所存的，不过是一个只剩皮囊的乡野樵夫。

瘟疫爆发的突然，不过十几天，整个湘地到处都有人病倒了，就像十几年那场瘟疫一样的快速而致命。
逗逗默默的将医箱药材收拾好，拒绝了兄弟们的陪伴，一个人走向了瘟疫最严重的地方。他说：
“你们不能去，一个个武功再高也没用，治瘟疫又用不了耍剑，反而要累着我看顾你们。”
“我阿爹就是因为瘟疫才亡故的，我做儿子的，不能让爹在下面骂是**吧！”
“说句掏心窝子的，当初一直不待见你们那样动不动就拼命，别说我怕死啊，好钢用在刀刃上，一条命太少，要压在最值当的地方。现在，就是我拼命的时候。”