景泰县细巷子沟达氏,诚有修制宗谱夙愿,深虑谱即准则,宗谱是门严格氏族文化的学问,修制并不容易,遗至于今。
顾我达氏,树大枝茂,源远流荣。细巷子沟支脉,定居不足百年,脉传六世,人口将近二百,另立家谱,继序昭穆,理顺统绪,大伦当举,众望所寄,宗谱修制务必。达氏系出悠远,古衍失考,新谱杂出,晦暗否塞,必欲详尽而不可得,奈何疏古就近,辄成源流轮廓,昭于族众解惑御诬,是宗谱修制的史意。达氏立于民族之林,生存、生产、生活、繁衍、发展长河,演绎社会、时代、政治、经济、文化实史,氏族个性与传统特征是传家瑰宝,发掘先哲史绩,汇集人文志仪,是宗谱修制的要领。达氏先祖功绩丰荣,泽德浑厚,承先启后,继往开来,弘扬物质与精神文明,以微观斑烂补缀民族文化,是宗谱修制的要旨。尊祖敬祖,奉行孝道,是达氏传统美德,更新观念,赋予时代精神,是宗谱修制的族意。
幸考诸谱,据《留青集》,达氏系出黄帝至高阳氏之裔,黄帝玄孙叔达、伯达之达为姓。据此,祖源于中原发祥地,大汉民族。随着社会的变迁、演进,历史赋予达氏先祖演仪边塞的特征,一脉传真,贯通几千年氏族文化,尤以元明清三朝鼎盛,寄身锋刃,精忠卫国,北征西战,戎马倥偬,浩荡凛冽疆场的长缨大块,便是氏族繁衍、文化传播的广阔天地。
远古部落群居,小大兼并,崇武尚武敦成一个时代。达氏先祖应时慷慨,略文功武,以武为先,开创社会前景。黄帝玄孙八志,帅先勤功精武,驰骋北国,镇定一方疆土,俱以才名称“八凯”,是达氏归顺华夏,统一大业,著有功绩的一代英豪。至周,达氏受封冀北云中,长期繁衍。汉明帝时,云中边地离乱中朝,班超、耿恭出师俱败,达氏哈哱将军大漠扬威,息离乱烽焰,回而跻关外哈密,镇定西塞,垦良田、兴水利,为民拥戴,后世长居,遂有习惯之融,族氏之隐。大宋兴朝,金兀术侵扰华夏之际,达氏祖纳忽里居维吾尔城为王
顾我达氏,树大枝茂,源远流荣。细巷子沟支脉,定居不足百年,脉传六世,人口将近二百,另立家谱,继序昭穆,理顺统绪,大伦当举,众望所寄,宗谱修制务必。达氏系出悠远,古衍失考,新谱杂出,晦暗否塞,必欲详尽而不可得,奈何疏古就近,辄成源流轮廓,昭于族众解惑御诬,是宗谱修制的史意。达氏立于民族之林,生存、生产、生活、繁衍、发展长河,演绎社会、时代、政治、经济、文化实史,氏族个性与传统特征是传家瑰宝,发掘先哲史绩,汇集人文志仪,是宗谱修制的要领。达氏先祖功绩丰荣,泽德浑厚,承先启后,继往开来,弘扬物质与精神文明,以微观斑烂补缀民族文化,是宗谱修制的要旨。尊祖敬祖,奉行孝道,是达氏传统美德,更新观念,赋予时代精神,是宗谱修制的族意。
幸考诸谱,据《留青集》,达氏系出黄帝至高阳氏之裔,黄帝玄孙叔达、伯达之达为姓。据此,祖源于中原发祥地,大汉民族。随着社会的变迁、演进,历史赋予达氏先祖演仪边塞的特征,一脉传真,贯通几千年氏族文化,尤以元明清三朝鼎盛,寄身锋刃,精忠卫国,北征西战,戎马倥偬,浩荡凛冽疆场的长缨大块,便是氏族繁衍、文化传播的广阔天地。
远古部落群居,小大兼并,崇武尚武敦成一个时代。达氏先祖应时慷慨,略文功武,以武为先,开创社会前景。黄帝玄孙八志,帅先勤功精武,驰骋北国,镇定一方疆土,俱以才名称“八凯”,是达氏归顺华夏,统一大业,著有功绩的一代英豪。至周,达氏受封冀北云中,长期繁衍。汉明帝时,云中边地离乱中朝,班超、耿恭出师俱败,达氏哈哱将军大漠扬威,息离乱烽焰,回而跻关外哈密,镇定西塞,垦良田、兴水利,为民拥戴,后世长居,遂有习惯之融,族氏之隐。大宋兴朝,金兀术侵扰华夏之际,达氏祖纳忽里居维吾尔城为王