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守仁早岁业举,溺志词章之习,既乃稍知从事正学,而苦于众说之纷扰疲苶,茫无可入,因求诸老、释,欣然有会于心,以为圣人之学在此矣!然于孔子之教,间相出入,而措之日用,往往缺漏无归;依违往返,且信且疑。其后谪官龙场,居夷处困,动心忍性之余,恍若有悟,体验探求,再更寒暑,证诸五经、四子,沛然若决江河而放诸海也。然后叹圣人之道坦如大路。


IP属地:北京来自手机贴吧1楼2018-06-18 15:44回复
    其实从这段话中先生告诉我们三点:
    其一,他早年误入歧途;
    其二,并不死守儒家学说,兼之佛老;
    其三,所悟之道是兼容各家之说,特别是儒家五经四子。


    IP属地:北京来自手机贴吧2楼2018-06-18 15:48
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      再从四句教和吾心光明来看,
      四句教是方法和修行的路径,
      而吾心光明是终极目标。
      而吾心光明又是什么呢?


      IP属地:北京来自手机贴吧3楼2018-06-18 15:55
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        康德说:“有两种东西,我们越是经常、越是执著地思考它们,心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏--我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。”
        阳明先生说:“我心如太阳,恒久的指引我及弟子去追求光明。”


        IP属地:北京来自手机贴吧4楼2018-06-18 15:58
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          👍


          IP属地:山东来自Android客户端5楼2018-09-17 15:43
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            儒家自汉以后楼已歪,阳明重新造新楼,但很快也歪了。是传人不行,人心已坏。


            IP属地:天津来自Android客户端6楼2018-09-18 12:37
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              吾心光明是境界,是实见,不是心理状态!


              IP属地:天津来自Android客户端7楼2018-09-29 10:11
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