有一次，佛陀住在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园。
　　一天，尊者槃特责备弟弟朱利槃特说：
　　「如果你连戒律都记不住，乾脆还俗回家去好了！」
　　朱利槃特被责备得很伤心，站在给孤独园的祇园精舍门外哭泣。
　　佛陀知道了，就到精舍门外安慰他：
　　「比丘！你为什麽站在这裡哭呢？」
　　「世尊！我哥哥把我赶出来了，他说我连戒律都记不住，要我还俗去，不要再住这裡。」
　　佛陀安慰他说：
　　「比丘！不要怕，是我成就了无上等正觉，不是你哥哥。」
　　于是，佛陀牵著朱利槃特的手，把他带回精舍内，亲自教导他。
　　佛陀教导他认「除垢」二字，结果，常常记得「除」字，就忘了「垢」字，记得「垢」字，又忘了「除」字。
　　朱利槃特就这样努力了好多天，才将「除垢」这两个字记住。记住以后，开始能思考「除」是什麽意思？「垢」又是什麽意思？然后知道：「垢」就是「灰土瓦石」之类的葬东西，「除」就是「清除乾淨」的意思。
　　 接著，他又想：
　　「世尊为何要教我这两个字呢？我应当好好想一想。」
　　于是，他想到自己也有尘垢，如果将「除垢」用在自己身上，那麽，执著烦恼的「缚结」就是「垢」，而「智慧」就是「除」，他想：我应当以智慧来扫除执著烦恼。
　　接著，尊者朱利槃特继续思惟：五盛阴是如何聚集，又是如何败散的，也就是思惟色、受、想、行、识，及色、受、想、行、识之「集」与「灭」。
　　就这五盛阴的思惟中，尊者朱利槃特捨离了欲贪、无明与烦恼，证得了解脱，如实知「我的生死已到了尽头，清淨的修行已经确立，该作的都已完成，自己知道不会再有下一生了」的解脱之智，尊者朱利槃特成为阿罗汉了。
　　成为阿罗汉后，尊者朱利槃特来见佛陀，向佛陀报告说：
　　「世尊！我现在已有瞭解『除垢』二字的智慧了。」
　　「比丘！你怎样解释这两个字？」
　　「世尊！『除』好比智慧，『垢』好比烦恼的『结』。」
　　「比丘！太好了！就像你说的，『除』好比智慧，『垢』好比烦恼的『结』。」
　　于是，尊者朱利槃特说了一段偈颂，表达他的感想：
　　「背诵世尊教的这两字，就已经足够了。
　　　智慧能除所有烦恼结，不必再用别的。」
　　佛陀听了，印证他说：
　　「比丘！确实如你所说，以智慧，而不必再用别的。」