柏拉图 曾把这个世界看作影子的世界,决定这个世界的是理念的世界,还用一个“洞穴”的故事作比喻,就是说世界上有一些永恒不变的完美事物,是这些事物影射出了现实,就像有一个饼干模子一样,做出了很多一样的饼干,只是在细微上有点不同(增缺,厚薄等)。 比方说人,都是用人这个理念做出来的。
这个说法,唯一比 德谟克利特 合理的地方,就在于解释了为什么原子只能拼成已知的东西,而不能拼出别的东西,如:河牛,龙,鬼,半人马等。
其实对于理念,我觉得应该是存在的,但我和他想的又有一点不同,如果 柏拉图 生活在当今,也会有新的看法吧。
我把这个理念看作规则,怎么说呢?
比如你看天上的各种星体,只要不是一个整体(一些陨石彗星),内部可以流动(地壳运动,岩浆流动等)的天体,它都是球形。如果用 柏拉图 的观点来说,那就是有一个理念的天体,所以所有天体都是圆的,但不完全一样。如果确实有,那么这个理念就是万有引力,因为万有引力,所以天体上的一切事物都向中心挤去,也就是尽量靠近中心,因为在离中心等距的地方是呈球形,所以,假设天体不是球形,那么最远的那一个原子(粒子),一定能找到一个比现在离中心更近的一点,所以,最终,天体都是球形。
也有人说天体是略扁的球形,那是因为自转,而这就涉及另一规则了,运动产生离心力。因为自转产生离心力,所以天体上的粒子向自转轴垂直的方向有离心力,这就消耗了一部分向心力,使得自转轴方向上的向心力就大于同球面上其他地方的向心力,所以就自转轴方向上稍扁。
其实,之前的那些还有一个潜规则,等压面规则(自编的),意思就是一个天体,只有最靠近地心的等压面被占满,才能填充狭义等压面。没有自转的天地,所有等压面都是球形,所以最后就是球形,自转的天体,等压面则是扁球形,所以最终就是略扁的球体。
关于生物,那么就可以说,那个理念就是基因,遵循的规则就是自我复制,变异,碱基互补配对等规则(唉~高中只是都忘光了!)。而第一个基因的出现,那肯定是在某种条件下,符合了一些规则,才得以出现。
也就是说,我把柏拉图的两个世界分别对应起来,影子的世界对应现实世界,历年的世界对应规则世界。影子的世界是理念的世界在墙上的投射,那么,现实的世界,就是规则世界在基本粒子(物质)上的反映。
这个说法,唯一比 德谟克利特 合理的地方,就在于解释了为什么原子只能拼成已知的东西,而不能拼出别的东西,如:河牛,龙,鬼,半人马等。
其实对于理念,我觉得应该是存在的,但我和他想的又有一点不同,如果 柏拉图 生活在当今,也会有新的看法吧。
我把这个理念看作规则,怎么说呢?
比如你看天上的各种星体,只要不是一个整体(一些陨石彗星),内部可以流动(地壳运动,岩浆流动等)的天体,它都是球形。如果用 柏拉图 的观点来说,那就是有一个理念的天体,所以所有天体都是圆的,但不完全一样。如果确实有,那么这个理念就是万有引力,因为万有引力,所以天体上的一切事物都向中心挤去,也就是尽量靠近中心,因为在离中心等距的地方是呈球形,所以,假设天体不是球形,那么最远的那一个原子(粒子),一定能找到一个比现在离中心更近的一点,所以,最终,天体都是球形。
也有人说天体是略扁的球形,那是因为自转,而这就涉及另一规则了,运动产生离心力。因为自转产生离心力,所以天体上的粒子向自转轴垂直的方向有离心力,这就消耗了一部分向心力,使得自转轴方向上的向心力就大于同球面上其他地方的向心力,所以就自转轴方向上稍扁。
其实,之前的那些还有一个潜规则,等压面规则(自编的),意思就是一个天体,只有最靠近地心的等压面被占满,才能填充狭义等压面。没有自转的天地,所有等压面都是球形,所以最后就是球形,自转的天体,等压面则是扁球形,所以最终就是略扁的球体。
关于生物,那么就可以说,那个理念就是基因,遵循的规则就是自我复制,变异,碱基互补配对等规则(唉~高中只是都忘光了!)。而第一个基因的出现,那肯定是在某种条件下,符合了一些规则,才得以出现。
也就是说,我把柏拉图的两个世界分别对应起来,影子的世界对应现实世界,历年的世界对应规则世界。影子的世界是理念的世界在墙上的投射,那么,现实的世界,就是规则世界在基本粒子(物质)上的反映。