驯乎玄,浑行无穷正象天
( 驯, 顺也。玄, 天也。浑浑, 天之仪浑沦而行也。无穷, 谓昼夜不休无穷已也。玄正取象于浑天, 故言正象天也。○此玄首都序也, 扬氏本连首辞自为一卷。范望解赞时, 升此序于经之首。将首辞散在八十一首方、州、部、家注之下)。
阴阳坒参
( 参, 三也。坒, 比也。以阴阳相次而三三相乘, 转为九矣),
以一阳乘一统,万物资形
( 资者, 取也。阴阳相参, 以为三方。一阳即一方也。一统则天统也。举一方一统, 则二方二统可知也。三统相承,以主万物, 故万物取形于是也)。
方州部家,三位疏成
( 疏, 大也。言阴阳乘三统, 为方、州、部、家大数, 则三统之位乃大成也)。
曰陈其九九,以为数生
( 言三方一位, 乃运为八十一首, 陈列乎其中, 故言九九以数生也)。
赞上群纲,乃综乎名
( 赞, 九赞之辞也, 群纲, 诸阳也。阳动则阴从, 言诸纲动于上, 乃综理众首之名姓, 故言乃综乎名也)。
八十一首,岁事咸贞(贞, 正也。八十一首周流一岁之事, 候司八节, 各得其正, 故言咸贞也)。
( 驯, 顺也。玄, 天也。浑浑, 天之仪浑沦而行也。无穷, 谓昼夜不休无穷已也。玄正取象于浑天, 故言正象天也。○此玄首都序也, 扬氏本连首辞自为一卷。范望解赞时, 升此序于经之首。将首辞散在八十一首方、州、部、家注之下)。
阴阳坒参
( 参, 三也。坒, 比也。以阴阳相次而三三相乘, 转为九矣),
以一阳乘一统,万物资形
( 资者, 取也。阴阳相参, 以为三方。一阳即一方也。一统则天统也。举一方一统, 则二方二统可知也。三统相承,以主万物, 故万物取形于是也)。
方州部家,三位疏成
( 疏, 大也。言阴阳乘三统, 为方、州、部、家大数, 则三统之位乃大成也)。
曰陈其九九,以为数生
( 言三方一位, 乃运为八十一首, 陈列乎其中, 故言九九以数生也)。
赞上群纲,乃综乎名
( 赞, 九赞之辞也, 群纲, 诸阳也。阳动则阴从, 言诸纲动于上, 乃综理众首之名姓, 故言乃综乎名也)。
八十一首,岁事咸贞(贞, 正也。八十一首周流一岁之事, 候司八节, 各得其正, 故言咸贞也)。