岳山寺位于茶坊村西南三里许，在牛头村东北，郭头村西，距三门峡市陕州区元上村安国寺(琉璃寺)，也只有五公里路程。
年少时，也曾听父辈们在茶饭之余，休憇之时，讲起岳山寺那动人的故事。那时，就想有空去游览一番，只怨年纪尚轻，还怕摸错了地方，大人跟着操心着急。年龄稍长，又为家庭所忙，物价飞升，生活不易，人们无时无刻不为金钱所累，在家辛苦种地，在外勤劳务工，省怕一不小心，担不起一家之责任，撑不起顶梁柱之称，故一直未能如愿成行。
麦收后的几天里，天气一直晴好无雨，小麦早已晒干入仓，玉谷却一直未能下种入地。而家人也为一直窝在家里，心情不爽，遂决定陪她一起到处走走看看，散发一下仰郁之闷气，舒畅一下身心之健康，活动一下肢体之僵硬。而附近村子里有山有水的地方，莫过于杨坡川了，就骑上车，带上家人，走张坟，下元岗，看竹园青翠，听鸟语争鸣。过连昌河漫水桥，看桥下流水哗哗响，河边村妇洗衣忙，好一派农家田园和谐之风光。
顺杨牛路一直往上，穿杨坡，过南村，经刀环，到牛头、郭头，直至方里、元上，一路绿树成荫，习习微风扑面而来，让人感觉甚是凉爽。元上村的安国寺，以前闲暇时，曾陪亲人朋友来过两趟，就扭转车把改变方向，一直往坡上。乡村道路曲折陡峭，对面开过来的小车也都谨慎驾驶，小心避让。驶上坡来，方敢停车回头望，昌涧如绿色长廊，一涧的杨树郁郁葱葱，满目青翠，两岸塬上之山势，曲折蜿蜒，大美昌涧风光，尽收眼底。
车过鸡叫头村，快到茶坊之境，忽想起此处有岳山寺，一直未曾到过，就临时决定，到岳山寺一游，主意打定，就打开手机，翻看地图查找，标注就在附近，开车慢行，只怕错过路径，车到柏村咀，地图显示拐弯向上，扭转车头，低速前行，走不足里许，水泥路尽，前面土路坎坷，恰有农人开农用车从对面过来，问明方向，正是此路，方敢放心前行。
前面的路，下雨时的泥泞，又加上放牛人，牛蹄的来回踩踏，干硬的泥茬子高地不平。开车行驶在上面，颠簸的车厢“咯噔咯噔”地响，如同跳舞一般震动。平路尽处，就是下坡，坡路更是曲折蜿蜒，崎岖难行，小心驾驶，不敢有丝毫大意。
下到坡来，看对面许龙山上，树荫如盖，有风刮过，传来呼呼风响，仿佛有千军万马般奔腾。上到山顶，方看出，满山多是刺槐，花已开过，叶已绽开，树木稠密，枝叶茂盛。迎面的一座信号塔，高耸入云，足有百十米高，从上到下，四周有拉丝数根固定。在一个三岔路口处停好车，手机地图显示距目的地，不足一里路程，前面路陡坡急，就让家人坐在车上等，我只身前去看看实况。
从许龙山背后的小路，转过弯来到山前，看山凹处，有几块梯田，麦子也已割过，地边的几株杨树，杨树叶在风刮过，发出“哗啦啦”的响声。丝毫没看到有建筑物的迹象，曾怀疑自已是否走错了路，但一溜新架的电线杆，给我指明了方向，岳山寺应该就在此处。一直走到下面，方才在绿树的掩映下，看到有一所小院，几间瓦房。
走近了，又看到几间新建的寺庙房屋。在一门楼旁，有盘碾子，碾子上还有碌碡。碾子旁边，还有一方水塘，三五平方大小，塘内有丝丝缕缕的水草，看不到水的深浅。水塘边上，有牛饮水时留下的许多蹄印痕迹，难道这方水塘，就是父辈们故事里所讲的那个吗？话说以前，此处曾有一个生产队的人在此暂住，生活用水，都是由这个水塘供给，不管每天用去多少，第二天早上起来，这水塘的水，总还是那么多，不漫不溢。无论雨涝还是干旱，水塘里的水，一直保持着水平面的高度，让人格外惊奇，不能不让人佩服它的神奇之处。
小院的门上了锁，我就沿着小院的周围转了一圈，看到有新建的三间庙宇，按农村的房屋设计建设，一门两窗，檐下有明柱两根，檐下墙壁已粉刷刮白。在房屋的前面的平台下，盘盘磨花开的正旺，在花丛之中，有栋二零一六年农历二月十二日碑记一栋，上面刻有“月山寺功德碑记”，才知道，月山寺即是地图上标注的岳山寺。从碑文上知道，月山寺建于唐末宋初，历经唐宋元明清，民国至今，却在一九五三年，百余间庙宇房舍毁于一旦。如今国家繁荣，民族昌盛，国家关爱百姓信仰，重视传统文化发展，月山寺也被县佛教局定为开发项目，却苦于资金难筹。后在众香客的大力募捐和义务出工，这才建起大殿三间，为香客众生礼佛上香有了一处场所，解了一时之难，实在令人欣慰。
站在新建庙宇前方的平地上，向四周观看，西有虎山魏巍，背有许龙山耸峙，月山寺正在龙虎二山的环抱之中，前有溪谷，有小路通往谷底，可至牛头，刀环村边公路。山谷对面，林青木秀，实在是一处幽静之地，休养之所，佛门胜地。想以前朝有晨钟，晚有暮鼓，梵音声声，不绝于耳，而如今却都已不再。
后有庙主侯战玲大姐来到，听她讲当年的寺院雄伟壮观，有山门影壁，前后有几重佛殿，经房禅房更是不计其数，寺院内多有古碑经幢。如今，一些古碑皆已不见，多被拉到牛头村建桥之用，唯留一栋古碑，记录了大清道光二十八年，月山寺正心，修己两僧，触犯清规戒律，被逐出山门，永不得复充八寺特示，碑由杨坡前里十六村乡约、施主、地方仝立石。
而后又和侯战玲大姐谈起月山寺寺院遗址，她说:“现在的几块麦田平地，当初就是建设寺院庙宇的地方，以往犁地，曾犁出庙宇屋顶龙头饰物，有的已经损坏，没坏的，都已捡进庙内。”寺庙房屋的被拆，实在令人可惜可叹。
到此地一游，让我感慨良久，就想起家乡流传的那句俗言:“琉璃寺，金銮殿；月山寺，后宫苑……。”不知何时，月山寺这后宫苑才能恢复它往日的辉煌？
—————————————
文后附古碑文字资料，一为发网上保存，以防遗失；二为有心之人查考。碑文内容如下:
大清
署正堂蒋示革退月山寺(不守清规)僧人正心、修己、永不许复充八寺滋事特示
月山古寺历年最久，大元以来已重修，买原其创始无稽马總之建梵宇、置沙弥，施地余田。凡以为神非为人也，近寺正心、修己者，孽僧也，亦习僧，也滥耗寺利，日供淫从香人之资几熄焉，是春搆訟。
蒙 縣悬批，逐此两僧不许入寺，又蒙面谕，嗣后无论僧俗，死有偷盜訛骗滋扰月山者，均孫違。 飭許寺僧協同施主官人具禀，以凭究办，恐不尽喻，故勒石以誌之。
杨坡前里十六村乡约，施主，地方仝立石
恶革()听有产业尽入香火官用
道光二十八年四月初十日
年少时，也曾听父辈们在茶饭之余，休憇之时，讲起岳山寺那动人的故事。那时，就想有空去游览一番，只怨年纪尚轻，还怕摸错了地方，大人跟着操心着急。年龄稍长，又为家庭所忙，物价飞升，生活不易，人们无时无刻不为金钱所累，在家辛苦种地，在外勤劳务工，省怕一不小心，担不起一家之责任，撑不起顶梁柱之称，故一直未能如愿成行。
麦收后的几天里，天气一直晴好无雨，小麦早已晒干入仓，玉谷却一直未能下种入地。而家人也为一直窝在家里，心情不爽，遂决定陪她一起到处走走看看，散发一下仰郁之闷气，舒畅一下身心之健康，活动一下肢体之僵硬。而附近村子里有山有水的地方，莫过于杨坡川了，就骑上车，带上家人，走张坟，下元岗，看竹园青翠，听鸟语争鸣。过连昌河漫水桥，看桥下流水哗哗响，河边村妇洗衣忙，好一派农家田园和谐之风光。
顺杨牛路一直往上，穿杨坡，过南村，经刀环，到牛头、郭头，直至方里、元上，一路绿树成荫，习习微风扑面而来，让人感觉甚是凉爽。元上村的安国寺，以前闲暇时，曾陪亲人朋友来过两趟，就扭转车把改变方向，一直往坡上。乡村道路曲折陡峭，对面开过来的小车也都谨慎驾驶，小心避让。驶上坡来，方敢停车回头望，昌涧如绿色长廊，一涧的杨树郁郁葱葱，满目青翠，两岸塬上之山势，曲折蜿蜒，大美昌涧风光，尽收眼底。
车过鸡叫头村，快到茶坊之境，忽想起此处有岳山寺，一直未曾到过，就临时决定，到岳山寺一游，主意打定，就打开手机，翻看地图查找，标注就在附近，开车慢行，只怕错过路径，车到柏村咀，地图显示拐弯向上，扭转车头，低速前行，走不足里许，水泥路尽，前面土路坎坷，恰有农人开农用车从对面过来，问明方向，正是此路，方敢放心前行。
前面的路，下雨时的泥泞，又加上放牛人，牛蹄的来回踩踏，干硬的泥茬子高地不平。开车行驶在上面，颠簸的车厢“咯噔咯噔”地响，如同跳舞一般震动。平路尽处，就是下坡，坡路更是曲折蜿蜒，崎岖难行，小心驾驶，不敢有丝毫大意。
下到坡来，看对面许龙山上，树荫如盖，有风刮过，传来呼呼风响，仿佛有千军万马般奔腾。上到山顶，方看出，满山多是刺槐，花已开过，叶已绽开，树木稠密，枝叶茂盛。迎面的一座信号塔，高耸入云，足有百十米高，从上到下，四周有拉丝数根固定。在一个三岔路口处停好车，手机地图显示距目的地，不足一里路程，前面路陡坡急，就让家人坐在车上等，我只身前去看看实况。
从许龙山背后的小路，转过弯来到山前，看山凹处，有几块梯田，麦子也已割过，地边的几株杨树，杨树叶在风刮过，发出“哗啦啦”的响声。丝毫没看到有建筑物的迹象，曾怀疑自已是否走错了路，但一溜新架的电线杆，给我指明了方向，岳山寺应该就在此处。一直走到下面，方才在绿树的掩映下，看到有一所小院，几间瓦房。
走近了，又看到几间新建的寺庙房屋。在一门楼旁，有盘碾子，碾子上还有碌碡。碾子旁边，还有一方水塘，三五平方大小，塘内有丝丝缕缕的水草，看不到水的深浅。水塘边上，有牛饮水时留下的许多蹄印痕迹，难道这方水塘，就是父辈们故事里所讲的那个吗？话说以前，此处曾有一个生产队的人在此暂住，生活用水，都是由这个水塘供给，不管每天用去多少，第二天早上起来，这水塘的水，总还是那么多，不漫不溢。无论雨涝还是干旱，水塘里的水，一直保持着水平面的高度，让人格外惊奇，不能不让人佩服它的神奇之处。
小院的门上了锁，我就沿着小院的周围转了一圈，看到有新建的三间庙宇，按农村的房屋设计建设，一门两窗，檐下有明柱两根，檐下墙壁已粉刷刮白。在房屋的前面的平台下，盘盘磨花开的正旺，在花丛之中，有栋二零一六年农历二月十二日碑记一栋，上面刻有“月山寺功德碑记”，才知道，月山寺即是地图上标注的岳山寺。从碑文上知道，月山寺建于唐末宋初，历经唐宋元明清，民国至今，却在一九五三年，百余间庙宇房舍毁于一旦。如今国家繁荣，民族昌盛，国家关爱百姓信仰，重视传统文化发展，月山寺也被县佛教局定为开发项目，却苦于资金难筹。后在众香客的大力募捐和义务出工，这才建起大殿三间，为香客众生礼佛上香有了一处场所，解了一时之难，实在令人欣慰。
站在新建庙宇前方的平地上，向四周观看，西有虎山魏巍，背有许龙山耸峙，月山寺正在龙虎二山的环抱之中，前有溪谷，有小路通往谷底，可至牛头，刀环村边公路。山谷对面，林青木秀，实在是一处幽静之地，休养之所，佛门胜地。想以前朝有晨钟，晚有暮鼓，梵音声声，不绝于耳，而如今却都已不再。
后有庙主侯战玲大姐来到，听她讲当年的寺院雄伟壮观，有山门影壁，前后有几重佛殿，经房禅房更是不计其数，寺院内多有古碑经幢。如今，一些古碑皆已不见，多被拉到牛头村建桥之用，唯留一栋古碑，记录了大清道光二十八年，月山寺正心，修己两僧，触犯清规戒律，被逐出山门，永不得复充八寺特示，碑由杨坡前里十六村乡约、施主、地方仝立石。
而后又和侯战玲大姐谈起月山寺寺院遗址，她说:“现在的几块麦田平地，当初就是建设寺院庙宇的地方，以往犁地，曾犁出庙宇屋顶龙头饰物，有的已经损坏，没坏的，都已捡进庙内。”寺庙房屋的被拆，实在令人可惜可叹。
到此地一游，让我感慨良久，就想起家乡流传的那句俗言:“琉璃寺，金銮殿；月山寺，后宫苑……。”不知何时，月山寺这后宫苑才能恢复它往日的辉煌？
—————————————
文后附古碑文字资料，一为发网上保存，以防遗失；二为有心之人查考。碑文内容如下:
大清
署正堂蒋示革退月山寺(不守清规)僧人正心、修己、永不许复充八寺滋事特示
月山古寺历年最久，大元以来已重修，买原其创始无稽马總之建梵宇、置沙弥，施地余田。凡以为神非为人也，近寺正心、修己者，孽僧也，亦习僧，也滥耗寺利，日供淫从香人之资几熄焉，是春搆訟。
蒙 縣悬批，逐此两僧不许入寺，又蒙面谕，嗣后无论僧俗，死有偷盜訛骗滋扰月山者，均孫違。 飭許寺僧協同施主官人具禀，以凭究办，恐不尽喻，故勒石以誌之。
杨坡前里十六村乡约，施主，地方仝立石
恶革()听有产业尽入香火官用
道光二十八年四月初十日
