意识界的互联互通
2017-12-18 17:54
以禅者的眼光看社会万象的实质
关注
从佛家的角度看协同进化理论，会有更深刻的理解。目前的协同进化理论还仅仅停留在对进化现象的描述上，对协同进化的根本机理还没有深入的研究。国际广义进化论研究小组负责人E·拉兹洛对此提出了自己的见解，他引进了一个新的概念“全息隐能量场”作为协同进化的动力源。“全息隐能量场”的概念可以较为完美的解释协同进化的机理，实际上，如果把拉兹洛的“全息隐能量场”看成是一种意识场，那么这种理论与佛家的学说就是雷同的。
真如自性原本是绝对清静和自由的，由于无明和执著，阿赖耶识和现象世界同时生起。阿赖耶识可以理解为一种潜藏于最深处然而却是发挥最主要作用的意识场，阿赖耶识含藏着一切现象、思维、意识的种子。而阿赖耶识之后，有末那识，末那识从某方面看与荣格所称的“集体潜意识”有些类似。而个体潜意识则还属于末那识之后的概念（事实上，这些只是为了便于理解的方便说法，不同系统的概念并不能完全等同）。阿赖耶识与其它识的区别，我们可以用一个比喻来理解。一个机械钟表，有秒针、分针和时针，发条中的能量首先传递给连接时针的大齿轮，大齿轮将能量传递给连接分针的中齿轮，而中齿轮再将能量传递给连接连接秒针的小齿轮。这样，小齿轮快速的转动带动秒针的走动，而秒针的走动相当于我们分别识快速的生灭，快速的生灭形成了幻象，但这一切寻根究底，还要归结于阿赖耶识，就像秒针的转动最终要归因于大齿轮的带动一样。当然，这只是一个形象的比喻，阿赖耶识与其它识的关系并不是这么简单机械，事实上，阿赖耶识与其他识及现象界是互为因果，几个概念之间也没有明确的划分标准，人为的划分仅是一种方便的说法。
与钟表上的齿轮不同的是，阿赖耶识这个“大齿轮”带动了无量无数的“小齿轮”在转动，每个生命体就是一个“小齿轮”，“小齿轮”的转动——生灭，形成了现象界的幻象。现象界的幻象虽然各不相同，但在究竟上，所有的“小齿轮”之间以及“小齿轮”与阿赖耶识之间都是互联互通的。由于这种深层次上的互联互通，在现象界，往往就表现为超越时空的联系。
前面我们曾经说过，在双胞胎之间存在“心灵感应”现象，这是意识界互联互通的一种表现，其实这样的表现在许多方面都有体现。在生物进化领域，协同进化就是最好的例子。遍布全世界各个角落的昆虫，都有同样精细且结构异常复杂的眼睛，设想如果眼睛这样的器官是互不关联的单独进化的话，很难想象所有的进化结果都是一致的。另据科学家对蜘蛛基因的研究，同样证实世界各地的蜘蛛都是协同进化的结果。很难设想，如果不是协同进化的话，世界各地各个角落的蜘蛛何以都会一样的吐丝本领，并且吐出的丝都是一样的化学结构。这种协同进化的例子有许多，不再一一赘述。
意识界的互联互通还表现在多个方面。一些相似的科学理论，往往被不同的科学家几乎同时且独立的发现或发明。最有名的例子要数微积分的发明，牛顿和莱布尼茨几乎同时的建立了微积分理论，二者并没有彼此交换意见。热力学第二定律也是分别由克劳修斯和开尔文各自独立发现，二者的表述不同，但实质一样。费尔和克鲁伯格因同时各自独立发现了一种全新的物理效应-巨磁电阻效应而分享了2007年的诺贝尔物理学奖。艾滋病毒的发现权之争甚至引发了两位科学家蒙塔格尼尔和盖洛之间的官司大战，不过后来的事实表明，蒙塔格尼尔与盖洛的确是分别独立的发现了HIV病毒。
这样的例子还有许多。从大的方面来说，人类文明的发展史，也是意识界互联互通的一个体现。大家知道，大约在2500年前，地球的三大文明：华夏文明、印度文明、希腊文明几乎同时在各自的土壤上发端。老子、孔子、释迦牟尼和苏格拉底，这些影响后世几千年的伟人，几乎同时出现于世，不仅仅是一种巧合而已。从小的方面来说，情绪的传染，也是意识界互连互通的一种体现。
人们普遍都有这样的经历，当一个人打哈欠时，周围的人就会纷纷跟着他一起打。已有科学实验证明哈欠具有传染性：４２％－５５％的人在观看人们打哈欠的录像时，会随着屏幕上的人一起打哈欠。由英国斯特林大学詹姆斯·安德森领导的研究小组发现，在类似的实验中黑猩猩也有与人同样的反应。研究人员为６只成年黑猩猩和３只幼猩放映其同类打哈欠或龇牙笑的录像，结果发现２只成年黑猩猩打哈欠的频率显著增高。研究人员解释说，虽然受感染的黑猩猩比例约为３３％，比人类略低，但由于黑猩猩并不知道自己处于实验中，因此这个实验得出的数据更加客观。这种“传染”现象，其实是个体受到某种暗示而自发表现出来的行为，这种接受暗示的现象，也可以理解为是潜意识中的一种互联互通现象。
不仅仅哈欠行为会通过意识“传染”，一些传染性疾病也存在意识“传染”的可能性。在非典结束后，俄罗斯《生命与安全》杂志2003年第3期，刊登了一篇“萨斯——远远不仅是病毒”的文章，从社会生态学角度对萨斯（非典）的流行进行了解释。文章作者固班诺夫B.B，是一位俄罗斯社会生态学国际研究院的学者，他表示，通过一系列试验和实践，他们得出了独特而有趣的科学结论。他在文章中写道：通过研究发现，病毒“实际上是一种载有精神道德方面资讯的生物，而只有它的一小部分才是我们了解的生物（物质）的方面。所以现代的医学只是在试图治疗病毒的生物（物质）的一面。而不是清除病毒的根本。”他表示：通过对于爱滋病、肝炎包括萨斯等流行病的独一无二的产生及流行方式的研究发现，病毒总是能够在本来健康的身体上自主的产生、发展。而被感染的人很多都没有接触过感染源的。这位俄罗斯学者最后得出自己的研究结果：任何疾病，都是患者精神道德方面溃败的结果，其次才是患者机体外壳损伤的开始。轻微的疾病，这只是患者在精神道德方面有问题的暴露。
——选自《科学论道》
2017-12-18 17:54
以禅者的眼光看社会万象的实质
关注
从佛家的角度看协同进化理论，会有更深刻的理解。目前的协同进化理论还仅仅停留在对进化现象的描述上，对协同进化的根本机理还没有深入的研究。国际广义进化论研究小组负责人E·拉兹洛对此提出了自己的见解，他引进了一个新的概念“全息隐能量场”作为协同进化的动力源。“全息隐能量场”的概念可以较为完美的解释协同进化的机理，实际上，如果把拉兹洛的“全息隐能量场”看成是一种意识场，那么这种理论与佛家的学说就是雷同的。
真如自性原本是绝对清静和自由的，由于无明和执著，阿赖耶识和现象世界同时生起。阿赖耶识可以理解为一种潜藏于最深处然而却是发挥最主要作用的意识场，阿赖耶识含藏着一切现象、思维、意识的种子。而阿赖耶识之后，有末那识，末那识从某方面看与荣格所称的“集体潜意识”有些类似。而个体潜意识则还属于末那识之后的概念（事实上，这些只是为了便于理解的方便说法，不同系统的概念并不能完全等同）。阿赖耶识与其它识的区别，我们可以用一个比喻来理解。一个机械钟表，有秒针、分针和时针，发条中的能量首先传递给连接时针的大齿轮，大齿轮将能量传递给连接分针的中齿轮，而中齿轮再将能量传递给连接连接秒针的小齿轮。这样，小齿轮快速的转动带动秒针的走动，而秒针的走动相当于我们分别识快速的生灭，快速的生灭形成了幻象，但这一切寻根究底，还要归结于阿赖耶识，就像秒针的转动最终要归因于大齿轮的带动一样。当然，这只是一个形象的比喻，阿赖耶识与其它识的关系并不是这么简单机械，事实上，阿赖耶识与其他识及现象界是互为因果，几个概念之间也没有明确的划分标准，人为的划分仅是一种方便的说法。
与钟表上的齿轮不同的是，阿赖耶识这个“大齿轮”带动了无量无数的“小齿轮”在转动，每个生命体就是一个“小齿轮”，“小齿轮”的转动——生灭，形成了现象界的幻象。现象界的幻象虽然各不相同，但在究竟上，所有的“小齿轮”之间以及“小齿轮”与阿赖耶识之间都是互联互通的。由于这种深层次上的互联互通，在现象界，往往就表现为超越时空的联系。
前面我们曾经说过，在双胞胎之间存在“心灵感应”现象，这是意识界互联互通的一种表现，其实这样的表现在许多方面都有体现。在生物进化领域，协同进化就是最好的例子。遍布全世界各个角落的昆虫，都有同样精细且结构异常复杂的眼睛，设想如果眼睛这样的器官是互不关联的单独进化的话，很难想象所有的进化结果都是一致的。另据科学家对蜘蛛基因的研究，同样证实世界各地的蜘蛛都是协同进化的结果。很难设想，如果不是协同进化的话，世界各地各个角落的蜘蛛何以都会一样的吐丝本领，并且吐出的丝都是一样的化学结构。这种协同进化的例子有许多，不再一一赘述。
意识界的互联互通还表现在多个方面。一些相似的科学理论，往往被不同的科学家几乎同时且独立的发现或发明。最有名的例子要数微积分的发明，牛顿和莱布尼茨几乎同时的建立了微积分理论，二者并没有彼此交换意见。热力学第二定律也是分别由克劳修斯和开尔文各自独立发现，二者的表述不同，但实质一样。费尔和克鲁伯格因同时各自独立发现了一种全新的物理效应-巨磁电阻效应而分享了2007年的诺贝尔物理学奖。艾滋病毒的发现权之争甚至引发了两位科学家蒙塔格尼尔和盖洛之间的官司大战，不过后来的事实表明，蒙塔格尼尔与盖洛的确是分别独立的发现了HIV病毒。
这样的例子还有许多。从大的方面来说，人类文明的发展史，也是意识界互联互通的一个体现。大家知道，大约在2500年前，地球的三大文明：华夏文明、印度文明、希腊文明几乎同时在各自的土壤上发端。老子、孔子、释迦牟尼和苏格拉底，这些影响后世几千年的伟人，几乎同时出现于世，不仅仅是一种巧合而已。从小的方面来说，情绪的传染，也是意识界互连互通的一种体现。
人们普遍都有这样的经历，当一个人打哈欠时，周围的人就会纷纷跟着他一起打。已有科学实验证明哈欠具有传染性：４２％－５５％的人在观看人们打哈欠的录像时，会随着屏幕上的人一起打哈欠。由英国斯特林大学詹姆斯·安德森领导的研究小组发现，在类似的实验中黑猩猩也有与人同样的反应。研究人员为６只成年黑猩猩和３只幼猩放映其同类打哈欠或龇牙笑的录像，结果发现２只成年黑猩猩打哈欠的频率显著增高。研究人员解释说，虽然受感染的黑猩猩比例约为３３％，比人类略低，但由于黑猩猩并不知道自己处于实验中，因此这个实验得出的数据更加客观。这种“传染”现象，其实是个体受到某种暗示而自发表现出来的行为，这种接受暗示的现象，也可以理解为是潜意识中的一种互联互通现象。
不仅仅哈欠行为会通过意识“传染”，一些传染性疾病也存在意识“传染”的可能性。在非典结束后，俄罗斯《生命与安全》杂志2003年第3期，刊登了一篇“萨斯——远远不仅是病毒”的文章，从社会生态学角度对萨斯（非典）的流行进行了解释。文章作者固班诺夫B.B，是一位俄罗斯社会生态学国际研究院的学者，他表示，通过一系列试验和实践，他们得出了独特而有趣的科学结论。他在文章中写道：通过研究发现，病毒“实际上是一种载有精神道德方面资讯的生物，而只有它的一小部分才是我们了解的生物（物质）的方面。所以现代的医学只是在试图治疗病毒的生物（物质）的一面。而不是清除病毒的根本。”他表示：通过对于爱滋病、肝炎包括萨斯等流行病的独一无二的产生及流行方式的研究发现，病毒总是能够在本来健康的身体上自主的产生、发展。而被感染的人很多都没有接触过感染源的。这位俄罗斯学者最后得出自己的研究结果：任何疾病，都是患者精神道德方面溃败的结果，其次才是患者机体外壳损伤的开始。轻微的疾病，这只是患者在精神道德方面有问题的暴露。
——选自《科学论道》
