李如斯临渊羡鱼,不如退而结网96 人赞同了该回答
这本书已经看了一年多了,追着看连载的玄幻小说,这还是第一次,以前很喜欢看今何在的《悟空传》,《西游日记》,喜欢那个叛逆的孙悟空,还有金蝉子不为人知的经历。西游记是一个气势恢宏的世界,在这个世界里,吴承恩仿佛很多话只开了一个头,而那些看似明了仔细想来却令人疑惑的情节,给了很多脑洞可乘之机。《大泼猴》是我看过的最优秀的西部西游类玄幻小说,在我看来文笔可能不如《悟空传》那般诙谐幽默,发人深省,但是《大泼猴》绝对是一本最系统最宏大的有关西游记的小说。现在从以下几个部分来聊聊这本书。
金蝉子的疑惑
在原著《西游记》中关于金蝉子的故事只字未提,只是说他怠慢佛法,轻慢大教,所以佛祖派他下界取经历练。《西游记》中的原话是这样的:
如来佛祖对唐僧说道:“圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土,今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真经,甚有功果,加升大职正果。
仔细想想唐僧这样一个对佛法已经痴迷到忘我的人怎么会怠慢佛法?以至于被佛祖贬下凡间?如果西游不是佛道下的一盘大棋,那总该解释一下唐僧这样一个老实人,佛家中的学霸怎么会不好好学习,还轻慢师长?这个问题,今何在在《西游日记》中想要解答,但是又没搞清楚,因为谁也不知道金蝉子到底因为什么宁愿舍弃金身,也要向佛法质疑权威。
大泼猴在这点解释的很好,并引入了现行佛法都是小乘佛法这一设定来解决金蝉子对佛法质疑的问题。在大泼猴的世界中,佛不是仁慈的,只是冰冷的,他们只渡自己,不渡世人,世人在佛陀的眼里都是愚昧的。这一设定与我们对佛的理解大不相同,但是却完美的解决了佛门争议的问题。还记得看《悟空传》的时候,最令我心旷神怡的一个情节就是一袭白色僧袍的金蝉子和菩提子对弈的画面,一个是佛门领袖,释迦牟尼的二弟子,一个是佛道兼修,隐居海外的世外仙人,二人谈笑风生,探讨佛法。金蝉子温文尔雅,玉树临风,言语风趣幽默,而又带点叛逆不羁,对现行佛法的深究令他生惑,他本是佛门中最出色最具天赋的弟子,在看到一只来自花果山的猴子后,他笑了笑,他已经决定舍弃金身,放弃修为,宁愿永生永世身为凡人也要亲自下凡解答心中对佛法的疑惑。在大泼猴一书中,对佛门的刻画可谓是最极致的,佛门不同于三界任何一个团体,佛门弟子只忠于佛法,对佛法的追求可以让他们对无辜生命痛下杀手,也能让他们自作主张放出六耳猕猴这样的吸血恶魔。
最令人震撼的是花果山之战,无数佛陀对妖族的屠戮,如来佛祖伸手掏出大角的心脏,为破猴子道心,更是不择手段。正法明,花果山行动的总指挥官,花果山覆亡的头号凶手,本着对金蝉子的信任,为促使金蝉子证道参与了花果山行动,并一举成功,正法明是属于佛门中的一个典型的派系代表,他们不在乎佛门生死存亡,只在乎金蝉子和如来谁能证出真正的大道,谁得对就信谁的。另外很多读者不知道其实正法明如来就是观世音菩萨的前世,观世音本是慈悲为怀的,这时候的佛法还是小乘佛法,不讲慈悲。再说说地藏王,地藏王是佛门中另外一个派系,他们除了佛法也是什么都不在乎,但是地藏王深知一点,金蝉子要证道,就得给他增加难度,要不然什么道也证不出来,所以地藏王始终做的一件事就是捣乱西行,增加西行难度,让西行变得混乱,以至于不惜释放六耳猕猴来考验金蝉子的证道。无论正法明还是地藏王,又或是灵吉,普贤,文殊,作为佛门中至高无上的佛陀,他们除了佛法无欲无求,金蝉子舍弃金身的行为令他们震撼,他们中每一个人都希望看到金蝉子的努力没有白费,证道会有一个结局。所以佛门不是白脸,也不是红脸,他们甚至也不是卫道者,四大皆空,佛法不空,他们只忠于大道。
孙悟空的出世
这本书已经看了一年多了,追着看连载的玄幻小说,这还是第一次,以前很喜欢看今何在的《悟空传》,《西游日记》,喜欢那个叛逆的孙悟空,还有金蝉子不为人知的经历。西游记是一个气势恢宏的世界,在这个世界里,吴承恩仿佛很多话只开了一个头,而那些看似明了仔细想来却令人疑惑的情节,给了很多脑洞可乘之机。《大泼猴》是我看过的最优秀的西部西游类玄幻小说,在我看来文笔可能不如《悟空传》那般诙谐幽默,发人深省,但是《大泼猴》绝对是一本最系统最宏大的有关西游记的小说。现在从以下几个部分来聊聊这本书。
金蝉子的疑惑
在原著《西游记》中关于金蝉子的故事只字未提,只是说他怠慢佛法,轻慢大教,所以佛祖派他下界取经历练。《西游记》中的原话是这样的:
如来佛祖对唐僧说道:“圣僧,汝前世原是我之二徒,名唤金蝉子。因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土,今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真经,甚有功果,加升大职正果。
仔细想想唐僧这样一个对佛法已经痴迷到忘我的人怎么会怠慢佛法?以至于被佛祖贬下凡间?如果西游不是佛道下的一盘大棋,那总该解释一下唐僧这样一个老实人,佛家中的学霸怎么会不好好学习,还轻慢师长?这个问题,今何在在《西游日记》中想要解答,但是又没搞清楚,因为谁也不知道金蝉子到底因为什么宁愿舍弃金身,也要向佛法质疑权威。
大泼猴在这点解释的很好,并引入了现行佛法都是小乘佛法这一设定来解决金蝉子对佛法质疑的问题。在大泼猴的世界中,佛不是仁慈的,只是冰冷的,他们只渡自己,不渡世人,世人在佛陀的眼里都是愚昧的。这一设定与我们对佛的理解大不相同,但是却完美的解决了佛门争议的问题。还记得看《悟空传》的时候,最令我心旷神怡的一个情节就是一袭白色僧袍的金蝉子和菩提子对弈的画面,一个是佛门领袖,释迦牟尼的二弟子,一个是佛道兼修,隐居海外的世外仙人,二人谈笑风生,探讨佛法。金蝉子温文尔雅,玉树临风,言语风趣幽默,而又带点叛逆不羁,对现行佛法的深究令他生惑,他本是佛门中最出色最具天赋的弟子,在看到一只来自花果山的猴子后,他笑了笑,他已经决定舍弃金身,放弃修为,宁愿永生永世身为凡人也要亲自下凡解答心中对佛法的疑惑。在大泼猴一书中,对佛门的刻画可谓是最极致的,佛门不同于三界任何一个团体,佛门弟子只忠于佛法,对佛法的追求可以让他们对无辜生命痛下杀手,也能让他们自作主张放出六耳猕猴这样的吸血恶魔。
最令人震撼的是花果山之战,无数佛陀对妖族的屠戮,如来佛祖伸手掏出大角的心脏,为破猴子道心,更是不择手段。正法明,花果山行动的总指挥官,花果山覆亡的头号凶手,本着对金蝉子的信任,为促使金蝉子证道参与了花果山行动,并一举成功,正法明是属于佛门中的一个典型的派系代表,他们不在乎佛门生死存亡,只在乎金蝉子和如来谁能证出真正的大道,谁得对就信谁的。另外很多读者不知道其实正法明如来就是观世音菩萨的前世,观世音本是慈悲为怀的,这时候的佛法还是小乘佛法,不讲慈悲。再说说地藏王,地藏王是佛门中另外一个派系,他们除了佛法也是什么都不在乎,但是地藏王深知一点,金蝉子要证道,就得给他增加难度,要不然什么道也证不出来,所以地藏王始终做的一件事就是捣乱西行,增加西行难度,让西行变得混乱,以至于不惜释放六耳猕猴来考验金蝉子的证道。无论正法明还是地藏王,又或是灵吉,普贤,文殊,作为佛门中至高无上的佛陀,他们除了佛法无欲无求,金蝉子舍弃金身的行为令他们震撼,他们中每一个人都希望看到金蝉子的努力没有白费,证道会有一个结局。所以佛门不是白脸,也不是红脸,他们甚至也不是卫道者,四大皆空,佛法不空,他们只忠于大道。
孙悟空的出世