接触红楼梦是十几岁的时候，一直没有觉得黛玉好在哪里。宝钗多好，琴棋书画样样精通，又兼人情练达，外表端庄得体，内中精明强干，标准的旺夫相，谁娶了她必定事业有成！黛玉呢？处处耍小脾气，孤高自许，目下无尘，敏感而多情，无缘无故地流眼泪让你摸不着头脑，身体也不够健康，三天两头生病，谁娶了她还不给她烦死！可是曹公为什么如此看重这个角色？他在第五回里十二金钗的判词开头就将宝黛并列，写在一个判词中，而其他人却各有一首词。可见这两人确实同等重要到不能分开，为什么呢？直到最近我才读懂一些黛玉，或者说读懂了一些曹公！要说这个话题，就先要说一说生命。一个完整的生命应该是什么状态呢？用西方哲学上的词语，理性和热情，是的！一个完整的生命应该兼具理性和热情，这也许抽象了一些，我来打个比方，比如一个农民，他春天耕耘，夏天流汗，秋天收获，冬天把食物储藏以待来年，年年复年年，他必须保持这个规律，去忍受耕作的劳累和痛苦，不然会挨饿！可是只要有富余的粮食与合适的机会，他就要酿酒，摆宴请客，在酒精和兴高采烈的欢庆中，他的热情得到了释放，所有忍受的劳累和痛苦得到了平衡，如果不能得到释放，长时间的忍受会让他精神出问题！理性是忍受的，聚敛的，增长的。热情是释放的，发散的，消耗的。宝钗是理性，黛玉是热情！她们是生命的两个符号。首先，如何理解林黛玉的伤感？黛玉几乎算得上是个艺术家，而这世上真正的艺术家几乎都是伤感的，在常人看来他们有点无病呻吟，但实际上这是有深层次原因的，我们都知道这个世上没有完美和永恒！聪敏的但不漂亮，漂亮的但不聪敏，聪敏又漂亮就能不长久，没有事物可以逃出这个规律！绝大多数人接受了这个现实，但是艺术家们不接受，因为他们没有美会死！你看那一朵带露的玫瑰开的正好，你仔细看它每一个花瓣，它基本是完美的，无论是数学或是美学上，可很快它就枯萎凋零，美就这样消失了！他们深知这个规律，但仍然用尽整个生命与之对抗，他们要保护美，陪伴美，或者用尽毕生精力去学习技艺，来保留刹那间的美，让它能够永恒！然而那里终究没有永恒，只有绝望！黛玉就是这样，她欢喜地陪伴花朵，伤感地去扫花葬花，她意识到自己的生命正和这花朵一样处于完美的时刻，也清楚地知道这个完美很快就要枯萎凋零！这世上还有比这个完美更加值得关心吗？既然这个美丽完美的时刻转瞬即逝，我又怎么会妥协，又凭什么让步，哪怕流干最后一滴眼泪，耗尽最后一点心血，我也决不让步！花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！林黛玉在自己的心中创造了一片绝对洁净美丽的圣地，除了美，其它都不能进来，也不能出去。因为她一生只有一次完美，而且如此的短暂。现在我们就从这个角度去观察她，就容易理解她的行为了，有一次她误以为宝玉把她的香囊送人了，就赌气把手头还没完工的香袋剪掉，其实她的心理语言是：我的心血你怎么可以随便拿出去给人，我送你的东西可是我的一部份啊！那我就把现在的也剪掉，以免流落到外面去受到沾染！扫花葬花也出于同样的心态。还有一次，宝玉把北静王赠的一件礼物送给她，她立刻说：什么臭男人拿过的，我不要它。看见了没有，这就是“不能进来”。这些行为在旁人看来，就是孤高自许，目无下尘！但从林黛玉的角度看，我连客观规律也要对抗，对抗不了就把我和这完美一起埋葬，我死都不怕，还在乎别人侧目而视吗？可她真的就是目无下尘吗？记不记得香菱学诗，拜她做了师傅，一天往她那里跑十八趟，可她又是借书，又是解答，不厌其烦！为什么？因为你学诗是一种美，一种没有目的不带利益纯粹的美！只有对这种东西她才能敞开心扉，自由进出。我以为林黛玉是真情，真性，真我！对美的敏感和挑剔，等闲事物不能靠近。她过分地燃烧自己，明艳灿烂，与美同葬！