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江西省丰城市隍城镇小岭村图志
2017/8/2会员名:夏明府来源:夏氏宗亲网阅读:353
  江西省丰城市隍城镇小岭村图志
  小岭村坐落在江西省丰城市隍城镇与新建县石岗镇管辖的交叉地带,该村位于一个风景秀丽的锦江平原附近,东临滕坊村,西接鸡鸣洲,北起界坛,南承埋人岗,地处平原,土地富饶,三面环水,南面靠山,村落皆姓夏,少有他姓,村落户数上千,人口众多,为这片人口众多的一个村落,村落分两地管辖,以一条小巷为界,背面归属石岗镇,南面归属隍城镇,村落本为一家,祖辈源于浙江会稽,后迁至柯山,再落户筱岭。据前辈言传,祖辈位两兄弟,古时家大势众,割据一方,其周边村落皆怕之,后分家产,各占一处,此村南面为山,靠锦江河流附近有座岭皆称杨梅岭。从山岭往北边望去,可看到锦江河流围绕着一片富饶的土地,河流从西至东成倒U字型。锦江和流西起万载东至赣江,流入鄱阳,进驻长江。筱岭村的东面有一湖,众称家湖,湖长从北面至东南,蜿蜒上千米,自古以来为湿地,湖中有大量鱼虾鸟雀,湖藕菱角,此湖为东面罗卜滕坊,西面小岭提供了大量的灌溉用水。筱岭后书写成小岭,这带每逢正月会有一习俗---梅竹节,梅竹又称板凳灯,其行似龙,起头为龙头,其尾似龙尾,中间为龙身,梅竹龙头、龙身、龙尾皆为竹篾编制而成,其下用板凳支撑,内有蜡烛,正月十三在石岗举行,正月十在罗家渡举行,正月十五为小岭的隆重节日,其举行由个村落独自组织。梅竹在晚上正式举行,围绕村庄行走一圈,犹如火龙盘踞在此,守卫家园,实为壮观。[筱岭志]夏嗣军又名夏军军写于二零一四年五月九日
  筱岭【小岭】字辈:庆衍传芳,受承永昌,贤嗣继起,亦世延光,凤鳞济美,忠孝显扬,恢先垂裕,长发其祥,克绳祖武,振兴家邦。
  小岭由浙江会稽迁至柯山,然后至小岭。
发贴者:xiajun88 时间:2014-5-9


来自Android客户端1楼2018-07-25 02:03回复
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    夏氏宗亲·宗亲动态
    世界夏氏宗亲总会
    来源:中国·庐江潜川夏氏(永一)宗亲网 发布时间:2014-12-24 浏览次数:7440
    世界夏氏宗亲总会
    我们的远祖大禹是华夏民族在神州大地奠基立业的一位伟大先祖。他治水的足迹遍及江、淮、河、汉,是历史上第一位奏响人定胜天凯歌的水利建设英雄。古时的中国之所以被称禹甸、禹迹、禹域,就是对他的纪念。他启皇极之图畴,定中邦之井牧,还是中国第一个王朝——夏朝的开国之君、立国之祖。
    夏禹的后裔遍及全国各地及全世界,还涌现出了许许多多的杰出人士,创造出了无数辉煌的业绩,为祖国的繁荣昌盛,社会的和谐发展,世界的共同进步作出了不可磨灭的贡献。
    而在各朝各代夏禹后裔的五大支系中,在不同程度上和一定范围内部都各自倡修了《夏氏宗谱》。如:
    一、夏光庭公系:
    1.宋皇佑三年(公元1051年)夏禹116世孙,光庭公之长子洼公孙,文政公首创《夏氏宗谱》其后该谱共修十一次。早於欧阳修、苏轼修谱十九年。
    2.宋元丰三年(公元1080年)光庭公次子深公八世孙夏敦信公主修《夏氏宗谱》。
    3.宋徽宗元年(公元1011年)光庭公三子洪公十一世孙夏庆孙公主修《夏氏宗谱》其后共修十一次。
    二、夏馥公系:
    夏禹九十三世孙夏馥公后裔,湖北大悟夏家店一支於光绪三年倡修《夏氏宗谱》其谱现存该地。
    三、夏文礼公系:
    夏禹九十九世孙夏文礼公,江西新建石岗小岭一支於元朝至正十二年创修《夏氏会稽谱》其谱现存该地。
    四、夏膺公系:
    夏禹一百二十一世孙,夏膺公后裔,江西德兴县李宅乡中一支於宋朝淳熙十五年,夏霖公创修《夏氏钟山谱》,其谱也现存该地。
    五、夏黄公系:
    夏黄公汉初隐士,商山四皓之一,其后裔由苏州吴县再迁孝感之三汊图店等地一支,先无谱,於一九九六年倡修《夏氏宗谱》。夏禹后裔五个庆衍史可追溯世系源流连成一体,这就是从夏禹到数百个支系始迁祖为止的世系源流图。
    现就湖北武穴市(原广济县)夏氏始迁祖夏天作公,系光庭公十六世孙,於公元一二二六年由江西白水偕夫人迁湖北黄州府广济县泉口垸卜居,至今已达747年,
    其子孙逾30余万人,遍布全国十四个省、市、县。这次武穴市第十二次续修《夏氏宗谱》时,回家认祖归宗,寻根溯源的有台北市夏国安先生一支30余人,130
    多年未归;湖北黄梅县分路、小池以莲公一支200余人,近200年未归;湖北蕲春三渡瑞龙先生一支20余人,140多年未归;还有天作公玄孙荣二公其裔孙迁徙到湖北麻城、黄陂、孝感、云梦、松滋、孝昌、武昌纸坊等十余县约9万人,已认祖归宗;另允贵户自新公支由广济城北白石山迁麻城,再迁大悟县计17000余人,已认祖归宗。
    天作公裔孙夏可雷公迁蜀,中举后又回广济任三年县令,还为天作公、郭氏婆坟墓立碑(至今尚存)任满回蜀前还到祖坟山祭祖扫墓,广济县志有记载。还有默堂公支等人先后迁蜀,传闻已发展有十余万人,目前正在联系。
    另有允贵户二十世孙再二公后裔迁河南光县、新县等地,据这次四县修谱理事惠元先生宗厚先生等三位先生讲已有万余人,当中五世还未联系上,正在联络之中。
    陕西省夏国琦先生於2009年4月来电,说原籍是湖北省广济县城北三家村燕儿楼垸迁陕西省白河县,又在广济夏氏老谱中查出111户均先后迁徙到陕西白河、镇安、安康、紫阳、平利等十余县,已将111户迁徙人员名单寄到白河县国琦先生手中,再由他到各县联系。
    还有迁到上海、芜湖、南京、江西、安徽、贵阳、武汉、山东、湖南、竹溪、兴山等省、市、县人数也不少,正在加紧联系。
    我考虑当时迁徙原因是多方面的:一、是仕宦他乡,如荣一户文绪公任四川千总;承绪公任陕西白河县主簿署本县事。二、是湖广填四川,由朝廷统一安排。三、是饥荒逃难。四、是躲避兵役。五、是学艺谋生。
    说:“中国人信祖宗的比较多,尊重和怀念祖先的功业是中华民族的一种美德,
    如果连自己的祖宗都忘记了,那个民族还有什么希望”。可是至今的中国却没有一个全国性的“夏氏宗亲总会”的组织来总领其事,这不能不说是一大憾事。
    在这欣逢盛世,国泰民安之时,要想在短时间之内,把夏禹后裔的五大支系,长达四千多年的迁徙历史和分布现状搞清楚实非易事。要完成这一宏大的社会工程,


    来自Android客户端2楼2018-07-25 10:24
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      本人也是小岭夏家迁出来的,牵制丰城市同田河口村夏家,现在村里男女老少总共100多少,请问老村现在多少人了,本人昌字辈


      来自Android客户端3楼2019-04-20 00:19
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