例子举的有些绕了，我主要是想说，当事物的本质和实质对立时，是该侧重本质还是实质？正确答案似乎无疑是本质，但不空谈大道理从实际的角度出发，狼会在你的警惕下对你保持忠诚到死，间谍也在b国当了一辈子好公民，这时候似乎应该抛开无关紧要的本质，侧重实质了。

世事没有绝对的对错更多的是角度的不同

看到第一个就想到scp173

问题一：如果听话就叫忠诚，那么世界上最忠诚的是计算机
问题二：对于不知道的人来说他是b国好公民，对于知道内幕的人来说他是忠诚的a国间谍，这就是我们常说的双面人

狼和狗其实共用一种训练方法，它们把驯养人视为首领。部落时期的人类逐渐挑选出最听话的狼崽，最后这些狼的后代就是现在的狗。至于为什么会听话，一般认为是因为狗有些“幼态持续”的相关基因，总维持着幼年期喜欢玩耍的特性而不像成狼会去挑战首领，而饲养的狼想去挑战人，是因为天性，并没有忠诚这一说，因为人把狼放在了错误的环境中，这违背了它的正常习性。一个间谍，他即可以是a国的间谍，也可以是b国的好公民，这两者其实并不冲突，如果硬要说的话，需要先给两者下个定义，什么算是“间谍”，什么算“好公民”，换个角度说，是间谍还是公民，还是两者皆有，只是定义之争

明确定义，先给“忠诚”这个复杂概念下个定义

为什么，我觉得你在暗示某scp

一切不明确定义的命题都是耍流氓

我也想过这个问题，当主观意愿和客观结果相违背的时候，应该如何判断一个事物。我个人倾向于唯结果论，小时候觉得坏心做好事也该受罚，但小孩子才讲对错，成年人只讲利益，对吧

你找个老婆，其实是个女装大佬，但你到死都没发现他是男的，那么你到底是同性恋还是异性恋？

想起一个故事，忘了具体出处和细节了
一天，孔子一学生和孔子说：某某不是真君子，他其实是一直在装成一个君子。孔子听完说：如果他一直装成君子的话，那他就是个君子了。

这就和人一样，人在法律的监督下安分，一旦法律有一点疏忽，人就会钻空子，那么你可以对人分析分析，人又是怎样的人。

说白了就是内在本质与外在表现的重要性，就好比a国间谍去b国，在巧合下救了b国，之后b国发现他是a国间谍，那么这个人应该怎么判处呢，我感觉，有时表面比本质更重要，因为不管本质如何，结果是好的，这是事实，无可争议的，这种事情，因人而异。

什么事情假装一辈子就是真的