佛法讲:一切法,从心而生。
我们凡夫的贪、嗔、痴、慢、疑等等烦恼,都是心的表现。有嗔恨的心,愚痴的心,贪婪的心等等。
《百法明门论》中讲到:心有100种状态,凡夫最典型的状态就是贪、嗔、痴三种。
《地藏经》中讲到种种地狱恐怖之象,其实都是贪、嗔、痴做造作的世界。怎么来的呢?就是每个起心动念让我们造业受报,造就了人天福报,造作了地狱恶报。
有人问:“现在的人间就是不好的吗?”不是的。
佛法讲:“三界犹如火宅”。怎么办呢?既然我们来到世间,转世为人,得遇佛法,人身难得,早苦、再累、再艰难,都要勇敢面对。你要明白,你生而为人,是你的业力所造作的,而且还是善业,是你造了十善业,才有这个福德转世为人。
转世为人之后怎样呢?都一样吗?也不是。
你看看,世间有多少人生来就是残疾的,眼盲、耳聋、肢体残缺等等。佛家要求要六根具足才能出家,身体残缺者不可出家。你看,你不仅要有这个人身,你还必须耳清目明,身体健壮,你才能出家。
所以呢,看看我们自己还有这样完整、健康的身体,就是过去世的善业成就的大福德。
现在,我们再看看自己,大家能在道场中殊胜共修,福报更加不可思议——能得人身,还能听闻佛法,又能升起信心来参加法会,发菩提心忏悔过往的业障,反省自己……这得多大的福德才能成就啊。
所以,我们在这里,给自己的法身慧命塑造一个新的菩提心,而不是烦恼心。那么渐渐的,我们的法身慧命就会升起。
我们凡夫的贪、嗔、痴、慢、疑等等烦恼,都是心的表现。有嗔恨的心,愚痴的心,贪婪的心等等。
《百法明门论》中讲到:心有100种状态,凡夫最典型的状态就是贪、嗔、痴三种。
《地藏经》中讲到种种地狱恐怖之象,其实都是贪、嗔、痴做造作的世界。怎么来的呢?就是每个起心动念让我们造业受报,造就了人天福报,造作了地狱恶报。
有人问:“现在的人间就是不好的吗?”不是的。
佛法讲:“三界犹如火宅”。怎么办呢?既然我们来到世间,转世为人,得遇佛法,人身难得,早苦、再累、再艰难,都要勇敢面对。你要明白,你生而为人,是你的业力所造作的,而且还是善业,是你造了十善业,才有这个福德转世为人。
转世为人之后怎样呢?都一样吗?也不是。
你看看,世间有多少人生来就是残疾的,眼盲、耳聋、肢体残缺等等。佛家要求要六根具足才能出家,身体残缺者不可出家。你看,你不仅要有这个人身,你还必须耳清目明,身体健壮,你才能出家。
所以呢,看看我们自己还有这样完整、健康的身体,就是过去世的善业成就的大福德。
现在,我们再看看自己,大家能在道场中殊胜共修,福报更加不可思议——能得人身,还能听闻佛法,又能升起信心来参加法会,发菩提心忏悔过往的业障,反省自己……这得多大的福德才能成就啊。
所以,我们在这里,给自己的法身慧命塑造一个新的菩提心,而不是烦恼心。那么渐渐的,我们的法身慧命就会升起。