两种回阳救逆
生命的存在，在于阴阳二气的结合。阳气主动，为生命的能量；阴气主静，为承载阳气的物质。如果把阳气比喻成电的话，那么阴可以理解为电池，这么讲似乎更容易理解一些。一块电池，之所以有用，就是因为还有电的存在，如果没有了电，电池就是一件垃圾了。
人的生命也是如此，阳气为生命之主，是最可宝贵的东西。一旦阳气离开人体，那么生命也就随之结束，如同没有电的电池，就变成了没有生命的一堆废肉。所以如何让阳气存留，这是养生与治疗最大的问题。在救治生命的关键时刻，就是不让阳气散失，只要阳气还留在体内，那么生命就不会结束。
生命的最后时刻，就是阳气将要离体的时候，此时的治疗叫做回阳救逆。引导阳气回到它应该待的地方，这叫回阳；如此就能将马上死亡的人留住，这叫救逆。人体上焦为阳，下焦为阴；但从根子上来说，阳气之根在于肾；阴气之根在于心。冬至，或者子时一阳生，这个阳气就是从肾中升起来；夏至，或者午时一阴生，这个阴就是天一生水，是阴气之根。
从阳气上来说，阳气之根在于肾，只要肾中还有阳气，那么就有恢复的希望。回阳关键就是将散失的阳气引领到肾中，如果把肾比喻成一座房子的话，那么就是阳气的家。阳气只要能回家，这一丝阳气不断绝，生命就还能继续。从这方面来讲，就是阳气能回到肾中，就是回阳。
阳气回不到肾中，可能会有两种情况。一个是中焦寒凝，真正的伤寒，阴气本身没有大亏，只是由于寒气严重，使得中焦冰冻，阳气回家之路收到寒冰之阻。如此则上焦阳气不能归于肾，这叫上气不接下气，此时非常危险。这种情况治疗起来就是破寒回阳，大剂量的四逆汤、或者通脉四逆汤，靠附子干姜之辛热将中焦之寒冰攻开，寒冰化水，暖阳回春，此时上焦下焦之气即能接通，上气能接下气，诸证即解。
另一种情况，是下焦阴亏，没有了真阴了。上气就是阳气，下气就是阴气，上气接下气就是阴阳相交，现在没有了真阴，也就是没有下气了。此时阳气由于没有了真阴而不能回返，也好比就是阳气的家没有了，如何能让阳气回去呢？当然首先是先要把阳气的家修好，有了家，阳气才能回去。这个家就是真阴。这种调理，就是先要将真阴养护起来，阳气才能自然回归，也就是回阳。这种回阳方法就是用养阴之药，比如熟地、天冬、当归、白芍之类的，才能使阴复阳归。
现在一谈起回阳，大多数人都知道第一种，一说回阳，就是用姜附四逆或者通脉四逆之类的。但对于阴亏之人，此时只能用阴复阳归之方法调理，如果误用第一种，那么很可能后果不堪设想。