百世流芳这块碑立于大清乾隆五十五年四月十八日
碑文如下，百世流芳这块碑的碑文是自古献戏之事，无非酬神劝世，而发扬蹈厉之义也。我州玉灵山，峻岭崔巍，神灵显赫，从来每年四月十八日献戏五天。远近老幼，上山点香祷祝，下山观戏游览，诚盛事也。所费俱系四方布施。至乾隆十九年，时值凶荒，戏遂寝。至二十五年，众纠首公议，三十八村赶牛起费，仍复献戏如故。至四十年以后，天年欠收，牛价甚贵，养牛者少，租牛者多，不能起给，纠首赔佃不起。到五十四年，无奈请众村人议就，赶地公摊，人心乐从，以为长久之计。恐年深湮没，故勒石以志不朽云。
太学生郭荣椿薰沐谨志
信士刘允健沐手书
纠首：付成 侯近仁 李振荣 赵振桂 温福元
经理人：余世禄 郭通信 郭通福 杨凤霖 许光助
大清乾隆五十五年四月十八日立
左边的这块碑是天從人願年代是大清光绪十五年五月中秋节立
这块碑的碑文是玉灵山神前新建立碑文，公设严禁以下风俗之事，永远裕后流芳，志也。
尝闻历代以来，诗云：朝廷有律法，原以整肃纪纲；神祇有祀，典章成。是以我山自晋兴来，每年四月十八日迎神赛社，恭逢演戏五天，乐以和神。神之锡民鲜矣，荒目眇然。而今清时光绪十四年，时年荒芜，人心不古，社规以变，人谊谋生奸巧，曲使粟物，支偹戏钱，混乱账目，囗乱纲常，夏秋不齐，欺神抗社，顽矣。社礼情可难容狂生，词讼评役和息，同中劝解，社属原归，神喜人悦，情愿恭神献戏，仍然乐乎。头甲社首王生环等，会同请知本社六甲四十八村人等，公议：社俱寔情，愿拈香表志，同心言定，限至于戏止之日，只可偹钱，一齐送清，不可粟物支用短少，如日不到，违禁限期，定须倍加赔罚，以充公社。祭祀之礼，倘有无籍之徒，强梁不服，呈官依律究治，不可容囗母违。惟神之灵应，尤其彰明，保合社和顺，佑人物兴旺，发福生财，自有灵感矣。庶人心所有知者，是以经理者彻始而彻终，怡庶民者，不可而不遵。今恐无凭，勒石文铭，万亿传序。
重修碑记
大凡物以坚固而可久，事以更新而可观。而今又渐圣母庙宇门院、墙壁、马棚近皆催残，众皆公议重振，爰集按地亩摊钱每垧九文，五甲共捐钱七十余金，助成盛事，而共承美善之举。惟三司圣母之灵，永锡子孙地灵人杰，永远兴隆，功成告竣，勒石贞珉一
途尔。谨序。
西域乡饮耆王鏋盈沐浴薰手撰
东郡儒学生王登盈顿首拜并书
经理人等——
头甲：王生环 鞏长海 王成祥 李振千
二甲：任柄金 张珠玉 杨成仓 贺金成 贺永成 宋生世 赵万玉
三甲：王登楹 张其麟 马兴常 薛昌金 王天喜 傅登灜
四甲：薛锦棠 高从周 任希尧 高尔康 王锯 薛振泰 侯元喜
李自兴 王兴科 李国江
五甲：李国温 王来销 鞏三会 车彦章 吴有仁 李怀孝
李生世 李乐山 张彦德
六甲：阎子成 郭生忠 康吉义 李光厚
五甲戏纠首：（头）鞏广珍（二）王万禄（三）白汝成
（四）薛贵修（五）吴有仁
六甲各施钱：
回勒塌钱一仟六佰 丰仪村钱一仟八佰 阳坡村钱一仟贰佰
胡家沟钱一仟一佰 小的岗钱三佰文 莎蓬圪塔钱二佰文
杨树生钱伍佰文
另有各等匠人名单略
大清光绪十五年五月中和节榖旦日吉立
