为了加粗和加红，我等了10+天才发来

读《大般涅槃经》看到一句：
显发如来方便密教，为不断绝种种说法
显发如来方便密教，为不断绝种种说法
显发如来方便密教，为不断绝种种说法

今念咒宗宣扬邪法，重重遮掩，人多不识。有一小法可助辨别。
念咒宗头子（五代目，后人鄙视前人不持戒而自标榜立派，今此不表）
有2本作品汉译流传
《菩提道次第广论》
《密宗道次第广论》
其中，《念咒道论》主说邪法，《好名字道论》主‘附佛曲解以遮掩’
《遮掩道论》曲解佛法、错漏百出、张冠李戴，套用佛教名词而破坏法理体系。但是能忽悠呀！‘次第’呀！快呀！
信受者众
以其2论关系可推知
凡
宣扬推广《好名字道论》者，或主修《腌臜道》，或已被迷惑不意将修《腌臜道》。
所以
为了少受邪见影响，更为了远离‘脏修’，当即刻远离推广《好名字道论》者。善护念。
我此言论，也只能给‘远观’者作提示；‘深入’者，已入邪法而不知邪，无能为也。
南无本师释迦牟尼佛
——2018-08-21

前次是个人见解，今附经文原文后文以正视听——2018-08-25
善男子，如汝所言，如来实无秘密之藏。何以故？如秋满月，处空显露，清净无翳，人皆睹见；如来之言亦复如是，开发显露，清净无翳，愚人不解谓之秘藏，智者了达则不名藏。
————顿悟本性，与佛无殊；无始习气，难卒顿除。故依悟而修，渐熏功成，长养圣胎，久久成圣，故云渐修也。
——《普照禅师修心诀》https://tieba.baidu.com/p/2943557127

大般涅槃经卷第五
如来性品第四之二
P73「世尊，如佛所说，诸佛世尊有秘密藏，是义不然。何以故？诸佛世尊唯有密语，无有密藏。譬如幻主机关木人，人虽睹见屈伸俯仰，莫知其内而使之然；佛法不尔，咸令众生悉得知见，云何当言诸佛世尊有秘密藏？」
佛赞迦叶：「善哉！善哉！善男子，如汝所言，如来实无秘密之藏。何以故？如秋满月，处空显露，清净无翳，人皆睹见；如来之言亦复如是，开发显露，清净无翳，愚人不解谓之秘藏，智者了达则不名藏。
善男子，譬如有人多积金银至无量亿，其心悭吝不肯惠施拯济贫穷，如是积聚乃名秘藏；如来不尔，于无边劫积聚无量妙法珍宝，心无悭吝，常以惠施一切众生，云何当言如来秘藏？
善男子，譬如有人身根不具，或无一目、一手、一足，以羞耻故不令人见，人不见故名为秘藏；如来不尔，所有正法具足无缺令人睹见，云何当言如来秘藏？
善男子，譬如贫人多负人财，怖畏债主隐不欲现，故名为藏；如来不尔，不负一切众生世法，虽负众生出世之法而亦不藏。何以故？恒于众生生一子想，而为演说无上法故。
善男子，譬如长者多有财宝，唯有一子，心甚爱重，情无舍离，所有珍宝悉用示之；如来亦尔，视诸众生同于一子。
善男子，如世间人，以男女根丑陋鄙恶，以衣覆蔽故名为藏；如来不尔，永断此根，以无根故无所覆藏。（腌臜宗徒，何其不知耻、不知痴也）
善男子，如婆罗门所有语论，终不欲令刹利、P74毗舍、首陀等闻。何以故？以此论中有过恶故。如来正法则不如是，初中后善，是故不得名之秘藏。
……
复次，善男子，譬如夏月，兴大云雷，降注大雨，令诸农夫下种之者多获果实，不下种者无所克获。无所获者非龙王咎，而此龙王亦无所藏。我今如来亦复如是，降大法雨《大涅槃经》，P75若诸众生种善子者得慧芽果，无善子者则无所获。无所获者非如来咎，然佛如来实无所藏。」
推荐阅读《大佛顶 如来密因 修证了义 诸菩萨万行 首楞严经》
一部专门记述修行法门的佛经
一部专门记述佛陀几位弟子开悟见性的佛经
一部由释迦牟尼佛、文殊菩萨专门为我们挑选最适合修行法门的佛经
有缘听闻《妙印法师-成佛之路》https://tieba.baidu.com/p/3031044525

南无本师释迦牟尼佛
————若于因地,以生灭心,为本修因,而求佛乘,不生不灭。【无有是处】

@贴吧用户_5ZbA34R
你私信禁止了，没地方发就留这里了
宗教信仰与修行，是一个辅助清净，降服恐惧状态的方法，，在自己状态好一些的时候，有力量去面对解决问题。
多运动，多晒太阳，多观察人群，多“闲聊”，没有利益目的的接触人群，，有助于解决苦恼。
我的V新，ZhenWoFoXing ，想加可以加，我很少用百度了。
当然，我们都，习惯安静，你有事直接说即可。
————一切众生，从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转