第一次见到灵芝师姐是在福建的临时道场。和同修们一样，第一印象是老师谦和温婉，气场柔和强大，而且学识渊博。接触几天下来，甚至还能发现老师有着让人意想不到的单纯，邻家阿姐一样。那种温暖和明亮就像磁铁，让人不由自主地被吸引。因此大家最喜欢围在她身边，告别的时候也总是难舍难分。

道场很小，仅仅是租来的一处民宅，却吃喝不愁，全由受灵芝师姐委托当地师兄姐们负责操办。只有当灵芝师姐和真人来大陆，道场才格外热闹，不断有人从天南地北赶来拜会，迎来送往至少也要一个月。除了几次接风宴，其他时间则由厨艺好的师兄姐们轮番做饭。道场里永远有热气腾腾的灵芝茶供应，每次我们都像是回到了父母家，心安理得地白吃白喝，其乐融融。

也许有人说：什么免费？还不是你们请灵芝的钱，羊毛出在羊身上！还真不是。那时虽然都在群里学习，真正请灵芝的人没几个，就是请，两个月能到一斤的都不多。可灵芝师姐每周五晚都照常授课开示，有时台风来袭，还能清楚听到老师家里的窗户被震得山响。

一起做饭的师姐特别利索，三两下择好了菜，洗、切、炒样样不含糊。这个时候，灵芝师姐多半会被同修围得脱不开身，总是拖到最后才能上桌。但有一次她恰好途经厨房，对做饭师姐的好手艺赞不绝口之后，我很意外地看到她转过身，蹲下来，悄悄地用纸巾把垃圾桶周围散落的菜叶、泥土逐一捡拾了个干净。这场景让我立刻觉着有点赧然，在厨房打下手时不是没看到，可转了一圈没发现扫帚也就作罢了。没想到老师观察得这样细致入微，举手之劳，却显示出良好的修养。我们，不及也。

每次相聚，师兄姐们都会给大家带来当地的特产，有的则特别送给老师以表心意，灵芝师姐都会一一回礼，并为所有远道而来的兄弟姐妹备下礼物，个个不落。那些首次见面的同修甚至还有幸能够得到老师亲自挑选的珍贵风水灵芝。至今灵芝师姐都保有这一习惯，收礼必回，只重不轻。

在道场的闲暇之余，除了围着灵芝师姐转，大家还喜欢做一件事——跟着真人外出买菜。很难想象，两个修为那么高的人，一举一动却这么亲民，毫无架子，行住坐卧间透着随性安然，与外面那些法师高高在上的形像截然不同。既无谈玄说奇，也不示现祥瑞，只有在化解因果的时候，才能感受到神圣庄严的威德力。

真人话不多，那浓郁的台湾腔，很是不好懂。但深沉的外表下，却是对每个人的关心，暖暖的。一次，我见壶里的灵芝茶所余不多，新的还未烧好，怕再来添茶的人不够喝，倒出一点，兑了些白水。没想到被真人瞧见了，坚决不赞同：“你这样子，白白辜负了我的辛苦。一定要喝原汁，对身体才好。”

还有的师兄姐则不理解，为什么带的礼物多了，真人反而会不高兴，甚至还会被“打”？那是因为真人不愿意让“礼数”成为大家的负担和束缚，带的东西太多，自然要被修理。而这所谓的“挨打”，其实是真人或灵芝师姐用桃木刀帮助我们清理身体，疏通经络，同时用自己的功力为我们灌气，其轻重要视各人身体状况而定。以至于后来大家排队争相“讨打”，竟成一景。确实，每个人或多或少身体都有些阴气病气，清理过后身体格外轻松，有几位同修原本身体特别瘦弱，经过真人多次调整后，身体变得十分强壮，但真人为此耗费不少功力。

从2016年10月起，灵芝师姐不断揭露佛教黑幕，破斥假法，最近则不断看到有人在微博上攻击灵芝师姐，说老师名为推行“真法”，实为推广高价灵芝。更有所谓“在群中混过，知道内情”的某师姐利用多个微博号严正发声，告诫大家切勿上当受骗云云。可我想说的是：

其一，无论微博博客，灵芝师姐一直倡导野生灵芝度灵救世理念，既无欺诓，何来上当？
其二，用野生灵芝能够有效超度灵性，解决目前佛教各宗派未能真正解决的因果业力问题，这是基于神圣的教导，加上灵芝师姐多年来的践行，以及众多同修亲身体验后所得出的结论。也因此愿意将此法推广开来，利益更多有缘人，并将所得盈余用于养道，何错之有？

其三：灵芝师姐指出佛教界的种种问题，是为了保护善良人们远离邪见，免堕邪法深坑。而许多因为业力讨报，尝试各种方法无法解套，因而陷入困境的同修，自从进入谷山开运群，通过灵芝度灵的方法解决因果业力问题，家庭、事业都有了明显改善，在“自然之家”博客的分享便是明证，又何来受骗？

何况灵芝师姐本人佛道双修、尤其精通命理风水，相请者甚多，早已衣食无忧，何苦放着手边的轻松钱不赚，反而大费周章，先是冒着酷暑上山亲采灵芝，再来揭露各种佛教黑幕，冒着身败名裂的风险，就为了推广土特产品？成本也未免太高？那么多风水开运机构，各类开运物件卖得风生水起，从没见过这么吃力不讨好的营销方式，难道是灵芝师姐太笨了吗？

自古以来，道不轻传。真法自恭敬中求，一分恭敬一分收获。所以我们的管理员在审核新人入群的时候，都会比较严格，透过聊天的方式观察对方心性。进群后，灵芝师姐都会免费教授易经命理，让人知命掌运，进到高阶群，灵芝师姐会开始传授真修之道。所有进群的同修，从没有人会强迫要买灵芝，一辈子不买也没关系，要想退出随时可以，全凭自由意志。如此正常的流程，却被有心人士称为别有用心、不可告人，实在令人遗憾。

各大寺庙的门票、法会、盖庙、助印、放生、供养……哪一样不需要众生花钱？放生变成大量放死，持咒伤害无形众生，供养严重助长贪腐，你们这些钱难道花得不冤枉吗？有确实改善你们的命运吗？
修道人需要具备“法、财、侣、地”四要素，修行从来离不开资金。佛教《阿含经》中佛偈曰：“一施悲和敬，二储不时需，三分营生业，四分生活用。”灵芝师姐所为正合乎“财富的获得应从培福修德、广结善缘而来”的佛教经济观，有何不可？