时代在变，生命的本体仍旧向山而行。山居墅院.轻奢黑酸枝新中式，深谙时代人群痛点，由产品研发到对生活方式的塑造，将山居体验与东方人居理想结合，营造家居人文生态雅居。
山居墅院创造的当代东方家具，化繁为简，行古而精。融诗词、绘画之大成于一体，营造了一种前所未有的东方意境美学。有多美?光是口中念起品牌和产品系列简洁、优雅的名字，就能感受到迎面铺展开的意境。
山居墅院.黑酸枝新中式家具，演绎东方美学。东方美学意境有多美?从中国诗词绘画便知一二。且看“大漠孤烟直，长河落日圆”，短短两句诗，也是一幅画卷，有物、有景、有形、有色、有远、有近、有点、有线、有面，有空间、有时间、有感情、有意境，经典的美无处不在。还有《山居雅客》中的居家生活美景，完全自我的音乐无不表达生活的美好。
试想，用别的十个字，是否可以勾画出如此丰满的意境?当然可以。
当代东方家具“山居墅院”，融诗词、绘画之大成于一体，同样营造了一种前所未有的东方意境美学。有多美?光是口中念起品牌和产品系列简洁、优雅的名字，就能感受到迎面铺展开的意境。
山居墅院，世，百年为一世纪，代表时间，从中国走向世界;代表空间，时间与空间，涵盖整个宇宙。珀，如琥珀般恒久，空灵纯粹。简单二字和取色于青绿山水画的烟青色logo熠熠生辉，涵盖了空间、时间和意境。
五大系列“无畏、浅漾、庭前、境观、万合” ，同样用十个字，便融合了各民族、各时代、各地区的家具风格。诗词般的语言凝结住东方家具的美感，古代艺术在当代东方的意境中得到发扬。
以新“儒释道”为精神核心，以东方美学为设计系统， 山居墅院将中国家具的几何纹、卷草纹、鱼鳞纹、花纹、山纹、水波纹和线条，与西方家具及现代家具进行完美融合，创造出“无畏世俗、平善包容、积极乐观、超然豁达、修身处世”五个蕴含鲜明人格品质和东方精神的当代东方风格家具系列。儒学讲究的人格修养，道家追求的人格超脱，佛家修悟的本缘皆空，以贴合现代的崭新表达直抵人心。
通过标准化生产，并依靠优良木材自身的纹理与色泽、融合典型东方色彩和国际流行色的软装，山居墅院又展现出国际东方、时尚东方的艺术魅力。
至此，当代东方美学与世界交汇，国际东方家具的潮流由此开启。
每个人都想活成自己，不让外界的评判捆绑，不对自己设限。
无畏不是无所顾忌、张扬跋扈，而是含蓄淡薄、克制而勇敢，如东方国度的宋代美学表面平静，却有超脱一切的“道骨”。
中国古代美学，在宋代首次达到最高。极简的单纯、自然，柔和而有力，是宋代之美。
如宋汝窑，单色釉瓷器，雾面、无耀眼光亮，异常纯美。
如宋代书法，东坡困顿时写下《寒食帖》，不追求漂亮，而求写得舒畅自然。
如宋代绘画，王希孟《千里江山图》集宋代山水画之大成，成就十大传世名画。
道家说，上善若水，微则无声，巨则无边，与人无争又容纳万物。
搅破止水，带起的涟漪，育生命，利万物，创造人生轨迹和财富。
人生境界在掌握运水之力，保持动静适宜的推动力，便洗净腐朽。
至大莫过于自然宇宙，至善莫过于淡泊明水。
东方国度，习惯从水中修悟禅宗和美学，大如润泽万物的无私，永恒流动的无滞，细如涟漪波纹的层递力量和美感。轻轻浅浅的涟漪，从中心均匀扩散，创造出无数细腻故事。
水波纹，在中国最早出现在新石器时代早期，存附于器物上，历经数千年在宋、元、明、清各代大量兴起，后又与其他纹样结合诠释不同寓意。在同属东方的日本，以砂粒、石头、青苔、树木等自然素材表现，水波纹又形成具有深刻禅宗美学和侘寂之美的枯山水景观。