第一件事情是佐维教太乙打沙袋。佐维告诉太乙打出最大拳力分三步，第一步是向前快速移动增加身体的惯性，第二步是出拳时扭动腰部将拳头送出，第三步是打击时脚蹬地，借助地面的支持力让力从地起。一个简简单单的直拳，佐维几乎把整个力学过程都解释了一遍，并且身体力行的做到了。佐维还说了知道这三步很容易，但真正能做到的拳手少之又少，这说明佐维对格斗有很深的研究，而且不是对某一种特定的格斗有研究，而是像李小龙一样，对格斗的素材---人类身体有着深入的了解。而太乙呢，当然不能理解佐维的境界，他仅仅是专心致志的练习佐维教他的这一招，便成了自己的成名绝技神拳七百磅，可以凭这一招打败绝大多数敌人。太乙的绝招，仅仅是佐维对身体理解的一小部分，这也就是太乙为什么远远不及佐维的原因。而反过来说，佐维一点小小的点播就可以让太乙如此强悍，那自身已经对身体的探索臻化入境，自然是所向披靡的。
在身体方面有同等程度理解的还有地中海，比如侧踢时要向下压借助对手地面的支持力对其造成更大的伤害，拳头打在敌人身上要有短暂停留否则力道会大打折扣，以及后来所说的柔软，放松（笑）。这也就是两人都如此强悍的原因。地中海更加强悍是因为他同时拥有佐维的理解与大梵的实战能力。但是佐维除了格斗外对其他方面的理解便是地中海不能及的了。

第二件事情是佐维比较太乙和立花正仁。太乙和佐维打赌要在黑道混的比立花正仁好。而佐维直接道出太乙没这个能力，每个人都有自己的特点，太乙不适合做这行。太乙认为自己排名比立花正仁高，实力就比立花正仁强，那么肯定名号比立花还响。但佐维则深知太乙的自负会导致周遭人的讨厌，没有朋友在江湖是无法立足的；而他的狭隘又会让他易与人结下深仇。（并非太乙黑，实际上我非常喜欢太乙的单纯。）再加之太乙对社交手腕知之太少，不懂相互敬重与礼节等等，太乙是混不过立花的。而后来虽说太乙的地位很难和立花比较，但至少他在江湖中那种孤立的状态明显是不会长久的，和山鸡的关系更是处于一种不稳定点，山鸡一直是因为太乙能办成事才给足面子，一旦太乙犯下差错再加上其孤傲的性格，两人决裂的可能性会非常高，那么所谓的当上“毒蛇帮帮主”更是不可能的事。
因此说来佐维对人的了解上也是非常透彻的。这一点唯有陈浩南可以相提并论。陈浩南曾经有一次心理活动是这样的：和耀哥一起要表现的循规蹈矩，面对大天二要表现的好斗，与独眼的山鸡交往就要非常迁就，和老妖商量谋略要表现的非常胸有成竹，面对太子，更加不用说了。陈浩南和佐维一样，也可以看出每个人的性格，你和这样的人聊天时，他其实已经钻进了你的身体。但陈浩南和佐维的追求不同，他潜意识里就是要尽量团结更多的朋友，因为这样是明显“有利的”，因此他会根据每个人的性格展现出和他契合的一面。而佐维则相对来说淡然多了，他能理解别人的性格，缺陷，但做的更多的则是体谅。比如佐维体谅太乙的好斗与狭隘，甘愿在赌约上服输。第一次和太子打交道时面对太子的牛脾气，也并不因此就觉得折了自己的尊严，而是知道对方本意并不坏，于是继续和他相交，成为了真正的朋友。

除此之外，佐维对世情，江湖的理解也非常到位。比如在陈浩南任盟军统帅之时，深知混江湖总得需要“苏点料”出来，于是选择秀了一手，但明白陈浩南确实是孟军统帅的不二人选，因此不喧宾夺主，点到为止，从而又交了一个朋友。而后来在泰国劝降敌帮派又进一步凸显了佐维的智慧。为什么佐维做的这么好呢，因为佐维理解所谓江湖，无非一个“利”字。从别人的角度想，侵害了他的利益，自然和人结仇；而帮他人获得利益，则是成事的首选途径。大凡凭脑力进步的人，总会做到的更多，走的更远（耀扬只能说太浪了）。佐维是个中翘楚，因此在各方面都完美也是理所当然的。

再说一个佐维独一无二的能力。佐维最大的”挂“就是原始头脑。第一次看佐维的老板说到这个概念时，一个字都没看懂。后来看到佐维和大梵的决斗才领悟到原始头脑的意思。人的大脑经过不断进化发展出了一套保护自己的机制，这种机制是人类能生存并且繁衍的保证，然而到了现代社会，那些自然环境带来的危险早已经被避免，你想被老虎吃掉都得专门买张门票到野生动物园里跳下车。此时，这个经过进化的头脑反而显得多余。而那个没有保护机制的大脑才能发挥人最大的潜能。
佐维通过对大脑的后天训练，逐渐学会了自主解除这种保护机制。当这种保护机制被解除，也就解放了所谓的原始大脑，佐维被狗咬住时就不会”短视“地立即缩手，而是立即将狗一拳打在树上让其不能合拢嘴巴；在水里憋气时也不会”错认为“自己缺氧而吸气呛水，也不会乱调节中枢神经在从冰水中出来后还不断产热发烧。当然，被波查重击被大梵打断手臂都不能使佐维产生退缩，而是继续干自己的事儿---击败对手。总结来说原始头脑就是：不关心自己的福祉，一心达成自己的目标。这样奇葩的事情佐维能想到，并且能做到，便应该是佐维用脑能力超出其他人的最佳证明。

说到这里只说明了佐维强大的原因。但为什么说佐维是一个“活在自己世界里的人”呢？因为佐维有着自己独特的追求，而且把这种追求过分放大，乃至认为身边的人也和他一样崇高。在立花正仁的评述中，佐维是一个追求自身完美的人。这和车宝山的追求完美还有一点小小的区别。车宝山追求的完美，是建立在自己的事业上的，自己在做什么事，就要把这个事情做得十全十美。而佐维追求的完美，是个体的完美。这种完美包括人的体质，武力，工作能力，智力，社交能力等等。佐维已经基本做到了这些。然而，佐维做到这些的方式都和常人不同，他不是凭勤学苦练就做到的，也不是一味模仿便熟悉的，而是靠自己那超出他人的理解力做到的。一旦达到了这种境界，随之而来的必定是无人理解的高处不胜寒，以及与这个世界的格格不入。

佐维来港带太乙专程拜访陈浩南，结尾时陈浩南客套了一句下回请你喝茶，佐维便说那好，我等南哥电话。陈浩南心里便诧异自己随口一句话这个佐维便当真了，倒是真心想交朋友。而K1世界之最期间佐维主动找上太子，太子因为两人身份特殊，因此戒心较重，对佐维态度不太友善，而佐维则一边圆场一边真诚的发表自己的观点：“打过自己便是无敌”，这更惹得太子不爽。直到后来太子见识到佐维的实力以后太子才收回了那种不屑的态度。而佐维则一直保持着友善。
佐维交朋友的原则很清楚：友善真诚。无疑，经过仔细思考过的人际关系，理想中的人际关系必定是该做到这两点的。但是在江湖中这样的态度就值得斟酌。
首先，友善这一点在成为朋友以后并没有问题。但如果一认识就友善，首先会让对方认知失调，认为你是那种喜欢巴结人的小人，如果别人知道了你的名号，又会觉得你太过虚伪。总得来说就是：不自然。当对方心生芥蒂以后，想做朋友反而变的更难了。

然而这不过是小问题，真正让佐维“活在自己世界里”的原因，是真诚。
和太乙的一件事，便足以完全看清，佐维的真诚是如何一步一步逼走自己身边的朋友的。太乙因为佐维而自卑，当这种自卑和本身性格中的自大混合在一起，就会形成尊严受挫的感觉，而在和太乙处的过程中，佐维会实时求是的指出太乙的不足，比如拳法有哪里不好，或者说性格比不上立花，不能立足江湖，还会非常直白的说“你要是觉得打的过我，一早就出手了”。因为佐维认为太乙和他一样，只是单纯追求更完美的自我。确实，这些话从佐维的角度看来，是真心话。但是太乙哪里有佐维那样宽广的心胸和崇高的追求，他只是单纯的不想让这个师兄看扁，这样一来，在太乙看来佐维的每句话都是在告诉太乙，你还不行，比不过我。所以太乙之死虽是其心胸过于狭隘，但佐维从客观上来讲也是杀死太乙的元凶之一。
太乙只是佐维身边人的一个极端。我想所谓身边人都因为其太强大而离他而去并不贴切。如果佐维安然接受这种上与下的地位，兴许朋友们并不会离去。恰恰是佐维这样真诚地为别人好，真心的想让身边的人也进步的这种想法把身边人给赶跑。试想，其实你并不是那么追求进步的人，只想安稳度日，这时你的朋友总教你这该怎么样那该怎么样，而你一次两次心血来潮想试一试，却发现无法做到，而他会指出你哪里不对，其实应该这样，多试几次你发现其实是你根本没这个能力。这时你已经窘态毕露，你还会主动找这个朋友吗，还是悄悄远离他保护自己的尊严呢？我想大多数人都是这样离开佐维的，而仅存一个不服输的太乙一直留在佐维身边，最终被佐维“逼”到心态彻底崩了（赛场作弊前其实已经心态崩了，因为若佐维的队伍晋级而自己的队伍淘汰就直接说明自己比佐维弱，所以才初出此下策）。

佐维身在庐山中，当然不会意识到这一点，因为他已经先验的认为自己这种性格是好的。于是在身边的朋友都离去后开始寻找可以和自己并肩而行的人，最终找到了大梵。大梵恰巧让佐维的两个人生目标合二为一。首先，就是最主要的力量，佐维希望不断突破自己，打败那些实力强过自己的人；其次，佐维太需要朋友了，大梵是那个在佐维身边不会自卑的人。而大梵呢，欣赏佐维强横的实力和成熟的头脑，亦感谢佐维在患难之时陪伴与帮助了他，所以两人成为了挚友。
说佐维活在自己的世界里绝非贬义。而是说，佐维他拥有一套自己的世界观，甚至可以说，佐维无论走到哪，都携带者一个自己铸就的小世界，这个小世界里有佐维对生活的理解，有自己的原则，亦尤处世之道，武术哲学，这个小世界不随外界的改变而改变。这是混江湖的人难以做到的。

当太子问佐维自己和马丁的比赛谁可以赢时，佐维说，这是你不守本分了。太子有点怒意说：你的意思是我不够人打又想凭运气赢咯？佐维问：你平时的训练有偷懒没?太子：没。佐维：那就把自己的实力全部拿出来就好了。如果实力比对手强，自然打的过；如果实力比对手弱又想赢，那就是不守本分，只是想碰碰运气。太子恍然大悟。后来佐维又教太子shadow boxing，即和想象中的对手对打，这样就能促进自己不断想出打败自己的招数，然后又弥补这种不足。大梵问佐维你不怕失败吗？佐维说：做一件事只要尽力而为又敢于承担后果，就没什么好怕的了。
在佐维看来，对手是不应该纳入考虑范围内的。这并非说忽视对手，佐维在和波查一战时是充分考虑过对手特点的。佐维的心态是只要尽了自己的努力，胜负都应该坦然接受。
这种朴实的心态在成功学上来说，就是非常科学的，因为将自己的注意力放在别人身上，会对自己的自信心，意志力造成很大影响。比如对手强，自己就没了斗志；对手怠惰，自己也放松了下来。而一旦将注意力都放在自己身上，并且尽自己全力，便能达到更好的效果。
而这种心态还有一个来源便是佐维的环境。佐维不像陈浩南，陈浩南在各阶段都有着各阶段的事情等他完成，他要通过一次一次的成功来不断攀升，这些任务都不得不面对形态各异的敌人，还需要面对上司的压力，还要在复杂的人际关系中游离。这都是佐维不需要面对的问题。佐维的工作更单纯，只用提高自己的枪法，增强自己的身体机能就好。因此佐维的心态总是关注着自己的。
同时还要明白，佐维其实更在意的是自身能力的提升，因此尽自己努力便能提升自己，而成败对他来说只是自身能力的一个量度，无关荣辱，更不必怕人笑话。
抱着这样平和心态的人，日复一日的提升自己，又怎么可能不强大呢？

佐维在K1曾和太子说，听说你们香港江湖最出名的四个人分别是仁，义，智，勇，那再加上我一个的话，我便是”信“。佐维对自己的理解当然不必怀疑。这里的信，一方面是佐维所谓的做好自己的本分，尽力而为。尽力而为从来不是容易的事，佐维能一直坚持，就是那份不断超越自我的信念在支持自己。还有一方面则是佐维开启原始头脑后的信，那种信是必定达成任务的信念，是这份信念让佐维执行任务时将注意力永远保持在任务本身上，因此才成为了组织的No.1。
最后，我想说的是，众多神人固然天赋异禀才能别具一格。但神人在平常人能做到的事情上也做的更好。佐维能成为一代神人，都是靠那份平和的心态一步一步达到的。因此，他随口说出的一句话权当结束语：
我唔系话乜嘢。只系认为自己有几多，就做几多，做番自己本分。

佐维是一个，活在世界之外的人

终于等到分析佐维！
能力之内，力臻完美；能力以外，无需强求。佐维的人格魅力很大一部分体现在他对世间万物的理解与思考上——实际上我个人感觉他的性格在前期和后期还有点微妙的不同……前期清清冷冷，高岭之花，后期的话似乎多了些“人情味”。对文华，对立花都是这样。他一面教文华努力争取后顺其自然，又重视挫折教育，其实也是他从始至终的信念。(以及佐维口头说自己早已退出组织，心底还是超在意NO.1这个称号23333333)

分析很好，支持。

ls支持了我也想支持