策勒，维语意为“红枣”，而我以为音译后的汉语更有趣味，一“策”一“勒”，把马背上那点事描述地直白生动。策勒县奴尔乡有座哈奴约提玉矿，古代曾产出过和田玉山料，如今并没有进行开采，听说过策勒山料的人少之又少，而策勒的戈壁料却声名在外。

如果你远道而来想在策勒收一块精品戈壁料，十有八九是要无功而返的，虽然策勒的县城不大，但市面上也见不到专营戈壁料的商铺或市场，只在鹏源酒店的门口有数个摊位，商贩们卖着玻璃、东陵石和一些低档戈壁料，好料子依然沉淀在大户的手中，想看好东西要有门路才行。
电话联系好当地几位大户，便可以下乡家访，大户热情地邀你坐在床上，然后捧出几个密码箱，按照从劣至优的顺序让你逐一挑选，箱子里面的石头比市面上的耐看，多少会有几个精品，偶尔还会冒出一些奇怪的东西，如古人用的戈壁料砍砸器，这并不奇怪，因为据说汉代出土古玉就已经有了戈壁料的影子。

策***料有两个特色，一是戈壁碧玉多产于此，二是盛产“冰糖白”，即像冰糖块一样的白色戈壁料，这个称呼很形象地说明了策勒白戈壁料的吃光度，这里的白色戈壁料的确比若羌和叶城的看起来更水透一些，但这并不妨碍“冰糖白”独特的美感。

不管你有没有收石头，策勒的朋友都会用西瓜、馕饼热情地招待你，夏天的时候还会从院子里摘葡萄给大家吃，阿达西们友善如此，却也固执如斯，他们对于价格很能坚持，有时候谈几个料子需要花费两三个小时，往来拉锯，然而这里再激烈的讨价还价也多是平和地商量，大家口气和缓，不耍奸猾，各自说着自己的真实想法，像朋友之间的一场闲谈。
这种和气的谈价氛围，是内地少见的，石佛寺的钢架棚、苏州的南石皮弄与各地的古玩市场里，讨价还价像一场战争，各种唇枪舌战，各种套路斗法，卖家夸张地自报着自己的成本，买家刻薄地挑剔着东西的不足，既然是因为共同爱好聊到一起，为什么不能摒弃心眼儿坦诚相待呢？
其实，智商过剩的时代里，走心才是唯一的技巧。

策勒是戈壁料最大产地，各色玉料分布在从县城到昆仑山下绵延200多公里的戈壁滩上，其中恰哈公路两旁的戈壁产出较多，分布区域主要有两个：一是策勒河以东、奴尔乡恰哈以北，方圆三千多平方公里；二是策勒河以西直到公路35公里处，约四千平方公里。
最早戈壁料只是放羊的阿达西捡来卖着玩的石头，上世纪九十年代，戈壁料被逐渐认知，在经历了04年前后的大规模捡拾之后，目前策勒河周边已经很少能捡到像样的料子，但仍有职业捡玉人游走在这片戈壁滩上，日复一日地搜寻着残存的可能。
戈壁料属于次生矿，是策勒河将上游山料冲刷并抛洒在戈壁滩的结果，风和沙的共同作用改变了戈壁料的形状与皮壳，有经验的捡玉人能从一块料子的外形判断出它在戈壁上的分布形态，哪面朝上晒出了黑油皮，哪面朝下沁入了土皮，哪面朝北迎着秋风，哪面被吹得转换了角度，这些在捡玉人的眼睛里都一览无余。

戈壁料分为阳面与阴面，在风和洪水的作用下滚动交替，以上图这块策勒产的戈壁青玉为例，图左为向上的阳面，风化较好，日晒出较高的油润感，正中的棱线是风脊，好似沙丘的脊线；图右为向下的阴面，风化不完全，皮壳略粗糙，有长期接触土壤形成的土皮。

同样是阳面，图左为阳面的迎风面，风化最为成熟，皮壳熟滑；图右为阳面的背风面，皮壳较粗，仍有风沙打过的划痕。迎风面是橘子皮，背风面是柚子皮，这也充分说明了各种皮壳可以同时存在于一块戈壁料上。

戈壁料的每一道棱角，记录了戈壁滩风沙骤起的时光，看起来斑驳犀利的戈壁料，抚摸时却是一种浑然的流畅，如果说籽料是流水潺潺，戈壁料则是西风冽冽，籽料是月色琳琳，戈壁料则是日光灼灼，籽料是谦谦的君子，戈壁料则是独行的侠客，如果说籽料是江南的藏书羊肉，嫩滑精致，那么戈壁料就是西塞的红柳烤肉，粗粝，却有着原始的鲜香。
籽料的精雕细琢粉饰了谁的月圆花好，而戈壁料永远棱角分明，铁骨铮铮，这皱巴巴不甚讨喜的石头，恰如初心未泯的行路人，沧桑的外表下，葆有着内心的真挚与柔软。
下文待续
《玛丽艳，挖，挖，挖》