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于越，李子问曰：“余留心数学久矣，凡高贤名术未尝不起疑，以探其蕴，而验者恒少不验者恒多，未有如先生之奇而多中，神而多验也，果有所秘传耶？独得之妙耶？何不垂笔，以示不朽？”
杨子曰：“具天地阴阳之理者，易也。所以体天地阴阳之理，随时变易以从道者，心也。心不能静无以决天下之疑，释天下之疑矣。学数之要，必先扫除杂念，收敛身心，以有为应迹，以明觉为自然，久而行之，则志气清明，义理昭著，而数理自然贯通矣。”
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昔张子厚为商洛令时，屡过康节之芦，拜而问曰：“此学几日可尽？”
先生曰：“本无多事，以子之才，顷刻可尽。须弃却仕宦，静养十年，使尘虑消散，自然有得。”
邢叔和来学，引古今不已。
先生曰：“姑置是。先天未有许多语，且当虚心，使胷中荡然无一事方可。”
诗曰：若论先天一字无。
又曰：身在天地后，心在天地先。
又曰：天向一中分造化，人从心上起经纶。
他日又曰：数学非十年则不成。