【修持】五雷正法到底有多霸道：雄踞万法之首、主宰天地风雷

雷法的思想基础是天人感应论，认为宇宙是大天地，人身是小天地，人体各部分都与大天地相符（合）相应，其头像天，足像地，四肢像四季，五脏像五行，其精气神无不与天地相通相感。

一、雷法的天人合一论
概而言之，人与天、地并为三才，同为元气所生，阴阳所化，所以内外相应，天人相附。
人的身上蕴含着天地的灵能，通过后天的努力与潜心的内炼，完全可以役使雷霆，撑握自己的命运。正如《黄帝阴符经》中说：“宇宙在乎手，万化生乎身。”
雷法内炼功夫的核心，就是要在凝神入静的状态中，去用心感受天气变化对身体内部的影响。公众号：嗣汉天师府，对此，白玉蟾祖师有着比较细微的体会，他说：“风者，巽也；火者，心也；雷者，胆气也；电亦火也；雨者，肾水也。运动自己阴海之气，遍满天地，即有雨也。晴者，心火也。想遍天地炎炎大火，烧开自身气宇，乃晴也。雪雹，尽用阴气逆转，存阳先升，阴后降，方知是也。”这里讲的就是天地风雨雷电等是与人体一一对应。

二、内炼成丹，外用成法
法力不是单纯的个人修炼产物，它秉含了道教诸神所恩赐之神力，是一种“神圣的施予”。上至三清四御祖师，下至雷部诸位将帅，都是修炼雷法的道士祈请加持法力的对象。
所以，修炼雷法，需要在感动中寻觅到无穷的力量，需要法师由心性而凝炼深厚的丹功，用虔诚的信仰来召摄大道神明，二者自然合为一体，才能去操控应用天地间最为强大的雷霆之威。公众号：嗣汉天师府，宋元清微道士行雷法，就是通过“内炼成丹”而“外用成法”，通过“存神变神”而“召帅遣将”，最终在登坛行法时产生惊人的一种法力。
其实，雷法本身就必须依靠内炼作为根本。神霄派王文卿祖师指出，内丹修持以定息静定为下手功夫，然后存想水火交媾，金光运转，存神召将。
白玉蟾祖师认为，丹道与雷法的基础是一样的，那就是人体的精气神。他说：“收气存神，惜精爱己，内炼成丹，外用成法。”这里所说的“法”，即是指雷法。并引《老子》之说，以证雷法、丹道的同一：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵。一者，气也。天地以气而升降，人身以气而呼吸，能知守一之道，静则金丹，动则霹雳。”
内丹之道可以帮助修法道士打通迈向虚无界（即“无”的境界）的种种阻碍，真正把握宇宙的道体，从而自然具备雷霆之力的使用秘诀。
由此可见，雷法与丹道本为一源，在身体内养可以炼成金丹，外用就变化为雷霆，两者互为体用，融洽无间。