证了半天哪呢！

滋慈

“与北人的战争”，“三月后战争会将来临”指的都是真实历史上发生在1E416年的战争，北人显然是指诺德人，这场战争的结果是诺德人被锻莫和凯莫的联军逐出了维洛斯之地。
“气母牧人的村庄”与“气母牧人之妻”可能暗示了维威克真实的出生背景。
阿雅姆口中的谜团指的就是赛特，谜团是赛特的称号之一。她告诉维威克母亲的七音节咒语是伊洛菲语，翻译过来就是“阿雅姆即是赛特即是维克”，指三位一体。

蟹灵“玻璃与珊瑚的城堡”暗示了其和高精灵的关系，在水上也只有高精灵把玻璃和珊瑚当建筑材料，后文也指出，蟹灵是“海中的傲特莫（高精灵）”。
八位迪德拉教导维威克姿势和战斗，根据维威克与赛鲁斯的剑会来看，是指剑道，也就是登天的第一条道路，无尽的战斗，在战斗中保持自我，亦即“澄明争战之道”。维威克把这个秘密给予了他的人民，使晨风延续并发展了夏暮岛的祖先神传统，在某方面达到卓越的圣人层出不穷。

泰博拉树还在隐秘文本The Xal-Gosleigh Letters中出现过，其中的泰博拉树脂（Tibrol-Oil）能自成神墨，应当只是一个有神圣色彩的意象。@鹿殺不盡💥 这里感谢司马的指点。

“创生出的小人”原文homunculi在三次元古代炼金术里指瓶中小人，培养他们的要素是雄性动物分泌的含有精子的液体，这里homunculi应当就是指精子（参见“发光的绳索”），阿雅姆给出卵而赛特给出精子，这两位就是维威克神学上的父母。

？！

第一课
他诞于灰烬，在不久之后唤作凯莫的维洛西之民中降生，彼时他们尚未与北人开战。阿雅姆首先来到气母牧人的村庄，她脚下拖行着阴谋君主的影子，已知和未知之事物皆环绕她折叠直至自身像似群星或是群星的要旨。阿雅姆取来一位气母牧人的妻子，说道：
“我是三位一体面戴虺蛇之女王。你体内是一尊形和七音节咒语AYEM AE SEHT AE SEHTI AE VEHK,你须向其念诵咒语直至谜团到来。”
彼时阿雅姆将气母牧人的妻子投入海水，蟹灵将她带入玻璃和珊瑚的城堡。他们给予她鳃连同奶指，改变了她的性征，好让她将形以蛋的形式分娩。她于此呆了七八个月。
彼时赛特前来说道：
“我是三位一体发条之王。你体内的蛋是我的兄弟-姐妹，拥有言语和剑的秘识。你须好好生养他直至谏诤人到来。”
接着赛特张开双臂，许多创生出的小人儿随之涌现，如发光的绳索穿行水中，他们托举气母牧人之妻回到了水上的世界，将她安置在阿祖拉海岸的沙洲上，她于此蛰伏了七八个月还久，低吟着梅法拉的密文，维洛斯的预言，甚至还有崔猊玛克禁忌的教诲，以此培育蛋的学识。
一夜七位迪德拉到来，每一个都教给维威克新的姿势，均可通过动转骨骼完成。这七位迪德拉便是如此动转之爵。接着第八位迪德拉到来，他是一位次王，名唤Fa-Nuit-Hen，又称姿势增乘者。Fa-Nuit-Hen问道：
“你在等谁？”
气母牧人之妻答以谏诤人。
“你须三月后抵达因多利尔的土地，因为那时战争会将来临。现在我要回去重访那些倒下以后仍旧苦思缘由的武士。但我先将以此示你。”
接着众爵和次王合舞一柱可怖的战姿，他们舞动于蛋以及蛋中正观摩着的形之前。
“看，小维克，找出那藏诸我刀旋剑舞车架之光彩后的面相，因着其内已传入澄明争战之道，此道无远弗届。此数几何？”
据说此数即是能上泰博拉树上筑巢的鸟儿的树目——三克不足的实诚劳作，可维威克日后寻到了更好的便将这个奥秘给予了他的人民。
“我用左手碾碎一个世界，”他如是说，“它本可胜过我的关键在我右手之中。居于爱之上的唯有我的意志。”
话语之末是ALMSIVI。