第五天，第六天
阿难。又复世界，六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。偷心不除，必落邪道。上品精灵、中品妖魅、下品邪人，诸魅所著。彼等群邪，亦有徒众。各各自谓，成无上道。我灭度后，末法之中，多此妖邪，炽盛世间，潜抿奸欺，称善知识。各自谓已，得上人罚。诱惑无识，恐令失心。所过之处，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，婢贩如来。造种种业，皆言佛法，却非出家，具戒比丘，为小乘道。由是疑误，无量众生，堕无间狱。若我灭后，其有比丘，发心决定，修三摩地，能于如来，形象之前，身然一灯，烧一
指节，及于身上，还一香柱。我说是人，无始宿债，一时酬毕，长基世间，永脱诸漏。虽未即明，无上觉路。是人于法，已决心。若不为此，舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债。如我马麦，正等无异。汝教世人，修三摩地。后断偷盗，是名如来。先佛世尊，第三决定，清净明悔。是故阿难。若不断偷，修禅定者，濞如有人，水灌漏之。欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣波之余，分寸不蓄。气食余分，室饿众生。于大，合掌礼众。有人，同于称赞。必使身心，二俱捐舍。身肉骨血，与众生共。不将如来不了义说，回为已解，以误初学。佛印是人得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说，即波旬说。