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慎独必慎始,慎独必慎微

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慎独必慎始。
慎始而敬终,终以不困。
欲善终,当慎始。
何为慎始,当在念头清醒处将其压灭,不可任由其发展壮大。这是戒色的理解。
然而慎始的含义远非如此。慎始是慎独的起点,慎独是一个人的修身之道,慎始就是一个人修心的基本,一切懒惰、怠惰、恶念、不上进,皆是由开始的一点点念头发展而来,发展到后来甚至我们也不得不按照他的意思行动。英文有个词inertia,翻译成惯性,也可翻译成惰性,可见懒惰这一念想的惯性何其强大。大学里常有人沉迷游戏,到过了几年快毕业了想改也没法改了,这就是惯性。学过高中物理的都知道牛顿三定律,其第一条定律就是讲一切物体都有保持其原有运动状态的属性。质量越大,惯性越大,看来这一定律不只适用于物理世界,一样适用于精神世界。放纵自己懒惰的状态就是在增加他的质量,就是在增加他的惯性,越不去理会他,到要改变他的时候就要费越多的心力去做功,这一点很是痛苦。


IP属地:陕西来自Android客户端1楼2018-10-18 17:59回复
    慎始而敬终,终以不困。
    讲一个人或是一件事,谨慎而仔细的开始,一直到终点都毫不懈怠,就不会有窘迫困顿的情况发生。
    什么是窘迫而困顿的情况呢?按我的理解,就是最终到应当完成的时候,不会让因为自己的放纵懒惰导致的进度跟不上或半途夭折这样令人尴尬的情况发生。任何事情上似乎都可以套用这点


    IP属地:陕西来自Android客户端2楼2018-10-18 17:59
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      曾国藩:盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河泊之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
      吾所缺者为恒,盖世人大多有志有识,唯无恒,此事难。


      IP属地:陕西来自Android客户端3楼2018-10-19 10:22
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