俗话说得好～七年之嫉，求三年之艾，要想身体安，三里常不干，

没事给大家推荐一个养生保健治百病的穴位，《涌泉穴》，为什么说它可以治百病呢？实用中基本一切虚火造成的牙疼喉咙痛头痛，肺热干咳，肾虚腰酸体乏无神，失眠健忘等等等等都非常好用，经云：肾出于涌泉，涌泉者足心也，泉是肾经五输穴的井穴、为肾水之源泉，故可滋肾阴补肾水也就是益精补肾，一切肾阴不足导致的腰酸耳鸣牙齿松动都可以用。涌泉为肾经五输穴之井穴，五行为木，此穴为水中木，水可涵木，如果此穴肾水不足，则容易导致肾水生肝阴不足，从而引起肝肾阴虚。肝肾之阴亏虚于下，则容易导致肾阳浮越于上或肝阳上亢。故此穴滋水涵木之功可以滋阴潜阳；肝阳亢则易化火动风，此穴五行为木，于滋阴潜阳之中含藏平肝熄风之用。肝阳上亢容易导致巅顶百会部位胀痛，或是眼睛痛干涩迎风流泪一切肝阳太过如高血压都可以用这个穴位来治疗，以肝经从足走头，上行与督脉会于巅顶百会。百会为人身至高之阳穴，而涌泉为人身至下之阴穴，阳气亢盛于最高处，则上病下取，病在头取之足，可取最下之涌泉滋阴潜阳，此二穴上下之相应也。如若此穴肾水不足，水浅不能潜藏命门相火，而导致阴虚火旺，火性炎上，又可以此穴滋肾水而引火归元。用于治疗虚火上炎导致的口舌生疮、咽部肿痛、烦躁失眠等证。以此穴五行为木，木味酸，酸善收敛潜降，齿为肾之余，肾虚虚火上炎之牙痛此穴可以取之。此穴又善于清热，虚热或者高热热极生风之惊厥抽搐亦有良效，惊厥抽搐者多肝风内动。此穴为水之源泉，为寒水之性，五行为木，木生风，此穴寒水能清热而熄肝风，中风口眼歪斜惊都可以用，肾水不足，水弱不能制约心火，心火上炎而导致烦躁不得眠、多梦易醒，男孩子遗精，都可以用
涌泉亦善治肾不纳气之喘，或者肺脏热喘，治疗肺经热喘者，肺实而泻其子之肾也，热性炎上，故取肾经最下之涌泉治疗，根据实则泻其子的原则亦可清泻肺热，所以哮喘咳逆上气，一切肺家热症都可以用它来清肺热降肺气。正好取涌泉沉降收敛之功而纳气平喘，心肺居上焦主呼气，肝肾位下焦主纳气，此穴水中木性主下降潜藏，肝肾兼具，正可纳气下行。一个涌泉穴当有降龙伏虎之功，妙用无穷也，涌泉穴也是急救的一个大穴位，看完了上面说的，我们就知道它为什么能急救了，时值三伏天，许多中暑昏厥，我们就可以用，可灸可揉可刮可针，夏天游泳跑步运动脚抽筋都非常好用，平常都可以用这个穴位来清暑气生津液，为夏季保健之要穴，还可以用治疗脚气喔，所以一个穴位能治的病狠多，就不再一一说了，再说下去估计得扣一整天字了，上次还遇到一个老中医说不能灸涌泉，我就呵呵了，希望大家有所收获，生病不会手忙脚乱[抱拳]

讲中医的一些基本知识，当然这都是属于常识性的东西，不牵扯真正的专业知识。今天写了好多，都扯到气血阴阳辩证和舌相脉理了。后来一想
学中医是属于能够立竿见影的，学多少，就用多少，受益就有多少。所以呢，接下来我将着重跟大家聊艾灸。
如果要说艾灸会产生副作用，就不能不说到艾灸治病的原理。人体气血阴阳说起来很复杂，但是黄元御很早就用归纳法做了总结；“分则五行，合则阴阳。分则阴阳，合则一气。”也就是说，人体追根究底是由“气”构成的。“气”是处于阴阳合和状态的一种精微物质，是生命的本源，在不同的条件下，它既可以化成阴，也可以化作阳。
呵呵 有点晕了吧？其实很简单，比如我们古时候用的油灯，我们都知道其实燃烧的，是灯油蒸发以后形成的可燃性气体，那么这个气体，继续加热，就会被点燃，变成火焰。如果把这个可燃性气体给它降温呢，它冷却以后就会还原成灯油。
人体正是因为有了气的存在，才能支持所有的生命行为。当然因为人体是一个复杂的综合体，所以气的构成也非常复杂。比如我们经常会听到；中气、宗气、肺气、肾气、心气……以及风寒暑湿燥等等外邪病气。这样聊下去又会越来越复杂了，我们重点来讲营气和卫气。
《内经》讲到；营行于经内，卫行于经外。这里讲到的经，是指人体那些很大的经络，例如十四经加上奇经八脉这种，以及身体内大的动脉静脉血管和主要的淋巴管。其外的子络孙络不在此列，所以说“行于经外”。
营气行于经内，直接联通到五脏六腑，起到输送营养精华，温养脏器，以及转化、代谢、等等作用。
卫气行于经外，主要负责抵御外邪，温养肌肤，毛发，开合腠里等等的作用。
所以说，卫气和营气，本身它是一体的，只是气的两种不同的状态。如果用可燃性气体比喻的话，营气属于温度较低，属于有温度的液态。卫气温度较高，属于半气化状态。
因为卫气的活泼属性，所以我们身体受到刺激的时候，最先有反应的是卫气。卫气流动以后，就会影响到营气，然后通过经络，再去影响脏腑。这就是针灸按摩刮痧……所有体外疗法的治疗机理。
因为卫气和营气的自身属性，我们用阴阳来区分它们，卫气属阳，营气属阴。在针灸过程中，针下出现的红晕，那就是卫气的表现，我们称之为“气至”。偶尔拔针带出血，就可以视作营气。

讲得很好，顶一下

谢谢

顶顶

一旦配穴取穴有了问题，那么再怎么高品质的艾绒，再怎么严格的艾灸方法，都无济于事了，最后只能导致治疗偏差。很有可能越治越重！
比如说，有个患者阴虚阳亢，那么治疗中我们就应该用一些滋阴的穴位，去帮助患者补充营气。但是呢，如果误用了升阳的穴位，那么只会越治越重。道理很简单，灯油不够了，不去添油，反而不停的拨灯芯，剩下不多的灯油岂不是更加难以为继？
所以说，取穴配穴，是艾灸的灵魂。有兴趣的朋友，可以去读一下《黄帝内经》尤其是《灵枢》篇的章节，那是全世界中医的最高理论依据。当然如果更有空闲，《难经》我觉得是很有必要看看的。
等到理论基础差不多了，再去看《针灸大成》《填海录》之类的临床经典，就会觉得很容易理解，也很容易上手。
其实，中医教学里面，很多书籍是要求背诵的，尤其是四大经典。我们作为爱好者，懂得那些理论就可以了，不一定要去背诵。但是，有些原则性的东西，是必须要背的。
比如我们要背诵二十四节气歌，要背诵子午流注歌诀，四总穴，八会穴，十二原穴等等。五腧穴随时可以翻书查找，但是五腧穴的五行属性，和补泻原则必须是要记得才行。
如果肯下功夫，学上面讲的这些，也就是半年左右。也就是说，半年就可以入门了，不管是帮别人治疗，或者自己用于家庭保健，起码不会搞错方向，造成误诊，误治。
我治不了多少人，中国这么大呢，十几亿啊。但是如果大家都能抽时间学一点，那该有多好，最好所有人都不用找医生。
学一点辩证，学一点治疗，在身体出现症状的初期，我们就开始介入。那么，终生远离医院，就不是梦想。
大家都来学一点老祖先留下的智慧吧，不要放着随手可得的一座宝库却要饿死。
接下来，我要讲一些基本的取穴原则，和几种常用的灸法。

取穴配穴这里呢，从根源来讲，是要对经络学有一些基本的认识才行的。大致要把十四经的位置记清楚，然后再根据每条经络去背穴位歌诀。穴位歌诀网上很容易搜到，没事就看看，多读多背。
然后呢，我们要去背气血流注歌诀。这个很简单，只有四句；肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中。申胱酉肾心包戍，亥焦子胆丑肝通。
最后，就是去背四总穴，八会穴这些了。
当我们把需要记住的东西都记下来，才可以逐渐去理解它。因为中医是一个系统科学，牵扯面很大。你如果脑子里没有装那么多的东西，单就一个概念去讲，你的理解永远都是肤浅的。
比如我们要讲到足三里，足三里是人体一个很大的穴位。“三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并泄泻，腿肿膝肧酸，伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，年过三旬后，针灸眼便宽，取穴当审的，八分三壮安。”初看一眼，哇！足三里好牛掰，能治那么多问题。但是，怎么样才能让这个穴位在你手上发挥这么多的功能呢？足三里为什么会有这些功能？它的每一个功能是怎样来的？如果，遇到一个残疾人士，没有双腿，我们遇到需要使用足三里这样的穴位时，应该怎么办？
这时候我们要去理解它，就要知道很多的概念性知识。比如说我们知道了阳经的五腧穴；井、荥、输、经、合。依次的属性为；金、水、木、火、土。足三里位于阳明胃经第五大穴，本位是合穴，那么它的五行属性就是土。脾为阴土，胃为阳土。那么它就可以治疗胃的所有问题。因为阳明经的多气多血这个经络属性，我们也可以理解它为什么可以强壮身体。阳明胃经与脾经的大循环之外，尚有小循环存在，这个小循环，主要的力量是向下的。（一般的经络典籍都讲的是，阳明胃经所有的气血都是向下。）那么，这个穴位就还具有引火下行的作用。（这也是我经常艾灸配穴时，如果有较多的腰以上穴位出现，必加足三里的原因所在。）引火下行，才不会上虚火。那么我们顺便也就理解了它为什么还有治疗眼睛问题的作用；眼睛为至阴之官，是最见不得虚火的。为什么我们无论怎么灸足三里，都不会上虚火呢？它是合穴啊，“井为出，合为入。”入到哪里去呢？脾胃互为表里，脾为阴土，胃为阳土。当然是入脾了。五脏属阴，六腑为阳。而且脾为太阴湿土，多血少气，属于***较厉害那种。怎么会轻易上火呢？我们用针的时候，经常会使用到足三里。如果治疗上焦的问题，下针方向向上。治疗中焦问题的时

上面我们用了中府云门，下面我们就要用到太渊经渠鱼际……
当我们把近取穴和远取穴都定好了，再定特效穴和奇穴。（有关特效穴和奇穴，以后会慢慢讲到）比如天宗，根据虚实来决定是用灸还是刺血拔罐。比如上巨虚，比如痞根，等等，我们有很多特效穴可以用。
当把所有的穴位定下来，这时候就可以选择用灸还是用针。其实呢，完全掌握了这两种方法，都是一样的。针也可以强补，灸也可以强泻。我们就按照一般的理解来讲，针，泻的多一点。灸，补的多一点。选好了方法，然后才是手法。针灸都有补泻方法的，这个我们以后都会讲到。
一般来讲，我们用灸不灸脸部，不灸关节，包括关节内侧。不灸五官和前后阴。这是因为这些地方，要么皮肤娇嫩，容易留下疤痕。要么多汗，一旦出现灸吧很容易感染。要么，皮下就是浅层动脉或者静脉，很容易灼伤血脉。
但是呢，很多禁忌通过我们改良灸具和灸法，都得到了解决。比如灸五官，我前面帮一位朋友弄核桃壳眼镜架的灸法。耳朵呢，我曾经很多次教大家自制吹灸器。前后阴，现在大家都知道在马桶里面横着放一块木板就可以搞定了。
那古人不知道这些方法吗？不是的，古人为了追求疗效，用的大都是直接灸。所以才留下“三里常不干”这种医谚。但是我们现在通过改良，又可以治病，又不遭罪，为什么不呢？
而且呢，直接灸还有一个问题不容易解决，那就是它的补泻问题。古人讲，单为阳数，所以我们补气升阳要用单数。也就是13579这些。那么滋阴或者泻气要用阴数，也就是246810这些。而且，微火为补，猛火为泻。能理解吧？如果觉得不好理解，可以向上翻，找到我前面发的楼层（我也是今晚才意识到需要编码，指示一下，让大家容易找到），有一层是用油灯的火焰和灯油举例子的。看看就能明白。
那么，无论是定壮数，还是定火力，就都需要一点专业知识了。否则弄错了，岂不是越治越严重？
所以呢，我们现在用到的温和灸，就都属于补了，只有直接灸，才有泻法。因为不是直接灸，补的力量很弱，我们又给它加上了姜片、蒜片、附片、药饼……很多的辅料来增强灸法的补阳效果。
那么这些加了各种辅料的灸法，该如何运用？很简单，皮肤问题，我们用蒜片垫着灸。因为白色入肺，辛也入肺。肺主皮毛。所以我们用蒜片让艾和肺直接沟通，再通过肺去治疗皮肤问题。那么，除了皮肤呢？咳嗽啊，痰多啊，喘啊……

所有肺部的问题，我们也可以用蒜片灸啊，不要只记得肺主皮毛，反倒把肺自身给忘了。
附片灸呢，是用新鲜的生附子，或者干附子泡软以后切片。我们知道附子毒性很大，属于救急用的回阳救逆药。所以它用在灸法里面，也是回阳救逆用的。比如说严重的伤寒，失血，虚寒，这些，都可以用附片灸。
说到这里，一定要说到隔盐灸，隔盐灸自古就有，不是新发明。它是用来专门灸神阙的，也就是肚脐。神阙，神灵住的宫阙。我们可以从穴位的名称来感受它对于身体的重要性。这个地方不容易灸到，所以我们要用炒过的大青盐填满肚脐，然后在上面用灸。这里要注意两点，第一；大青盐，而不是我们吃的精碘盐。第二；炒过，炒到变色，晾凉，然后稍微粉碎一下才能用。不听话可能会拉肚子哦，切记。隔盐灸神阙升阳补气的效果非常好，我们要经常用到，所以要学会这个。
然后就是隔姜灸，这个最常用。把买回来的新鲜老姜切片，然后用牙签全部扎上眼儿，贴在穴位上，再在姜片上面点燃艾柱。这个就不多说了，大家都知道其中的缘由。
然后我们还要讲到药饼灸，这个就属于专业性比较强了，必须不同的疾病，选择不同的药饼，然后在药饼上面用灸。灸法都一样，主要的效果是由药饼配方体现出来的。我们常见的督灸，其实是一种简化版的药饼灸。真正的灸脊柱的灸法，叫做火龙灸，要先用火龙液涂抹以后，敷上药泥，再在药泥上面用灸的。
最后是各种悬灸，适合治疗各种疾病。几乎是所有的疾病。

学中医是属于能够立竿见影的，学多少，就用多少，受益就有多少。所以呢，接下来我将着重跟大家聊艾灸。
如果要说艾灸会产生副作用，就不能不说到艾灸治病的原理。人体气血阴阳说起来很复杂，但是黄元御很早就用归纳法做了总结；“分则五行，合则阴阳。分则阴阳，合则一气。”也就是说，人体追根究底是由“气”构成的。“气”是处于阴阳合和状态的一种精微物质，是生命的本源，在不同的条件下，它既可以化成阴，也可以化作阳。
呵呵 有点晕了吧？其实很简单，比如我们古时候用的油灯，我们都知道其实燃烧的，是灯油蒸发以后形成的可燃性气体，那么这个气体，继续加热，就会被点燃，变成火焰。如果把这个可燃性气体给它降温呢，它冷却以后就会还原成灯油。
人体正是因为有了气的存在，才能支持所有的生命行为。当然因为人体是一个复杂的综合体，所以气的构成也非常复杂。比如我们经常会听到；中气、宗气、肺气、肾气、心气……以及风寒暑湿燥等等外邪病气。这样聊下去又会越来越复杂了，我们重点来讲营气和卫气。
《内经》讲到；营行于经内，卫行于经外。这里讲到的经，是指人体那些很大的经络，例如十四经加上奇经八脉这种，以及身体内大的动脉静脉血管和主要的淋巴管。其外的子络孙络不在此列，所以说“行于经外”。
营气行于经内，直接联通到五脏六腑，起到输送营养精华，温养脏器，以及转化、代谢、等等作用。
卫气行于经外，主要负责抵御外邪，温养肌肤，毛发，开合腠里等等的作用。
所以说，卫气和营气，本身它是一体的，只是气的两种不同的状态。如果用可燃性气体比喻的话，营气属于温度较低，属于有温度的液态。卫气温度较高，属于半气化状态。
因为卫气的活泼属性，所以我们身体受到刺激的时候，最先有反应的是卫气。卫气流动以后，就会影响到营气，然后通过经络，再去影响脏腑。这就是针灸按摩刮痧……所有体外疗法的治疗机理。
因为卫气和营气的自身属性，我们用阴阳来区分它们，卫气属阳，营气属阴。在针灸过程中，针下出现的红晕，那就是卫气的表现，我们称之为“气至”。偶尔拔针带出血，就可以视作营气。

一旦配穴取穴有了问题，那么再怎么高品质的艾绒，再怎么严格的艾灸方法，都无济于事了，最后只能导致治疗偏差。很有可能越治越重！
比如说，有个患者阴虚阳亢，那么治疗中我们就应该用一些滋阴的穴位，去帮助患者补充营气。但是呢，如果误用了升阳的穴位，那么只会越治越重。道理很简单，灯油不够了，不去添油，反而不停的拨灯芯，剩下不多的灯油岂不是更加难以为继？
所以说，取穴配穴，是艾灸的灵魂。有兴趣的朋友，可以去读一下《黄帝内经》尤其是《灵枢》篇的章节，那是全世界中医的最高理论依据。当然如果更有空闲，《难经》我觉得是很有必要看看的。
等到理论基础差不多了，再去看《针灸大成》《填海录》之类的临床经典，就会觉得很容易理解，也很容易上手。
其实，中医教学里面，很多书籍是要求背诵的，尤其是四大经典。我们作为爱好者，懂得那些理论就可以了，不一定要去背诵。但是，有些原则性的东西，是必须要背的。
比如我们要背诵二十四节气歌，要背诵子午流注歌诀，四总穴，八会穴，十二原穴等等。五腧穴随时可以翻书查找，但是五腧穴的五行属性，和补泻原则必须是要记得才行。
如果肯下功夫，学上面讲的这些，也就是半年左右。也就是说，半年就可以入门了，不管是帮别人治疗，或者自己用于家庭保健，起码不会搞错方向，造成误诊，误治。
我治不了多少人，中国这么大呢，十几亿啊。但是如果大家都能抽时间学一点，那该有多好，最好所有人都不用找医生。
学一点辩证，学一点治疗，在身体出现症状的初期，我们就开始介入。那么，终生远离医院，就不是梦想。
大家都来学一点老祖先留下的智慧吧，不要放着随手可得的一座宝库却要饿死。
接下来，我要讲一些基本的取穴原则，和几种常用的灸法。

（接128楼）
取穴配穴这里呢，从根源来讲，是要对经络学有一些基本的认识才行的。大致要把十四经的位置记清楚，然后再根据每条经络去背穴位歌诀。穴位歌诀网上很容易搜到，没事就看看，多读多背。
然后呢，我们要去背气血流注歌诀。这个很简单，只有四句；肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中。申胱酉肾心包戍，亥焦子胆丑肝通。
最后，就是去背四总穴，八会穴这些了。
当我们把需要记住的东西都记下来，才可以逐渐去理解它。因为中医是一个系统科学，牵扯面很大。你如果脑子里没有装那么多的东西，单就一个概念去讲，你的理解永远都是肤浅的。
比如我们要讲到足三里，足三里是人体一个很大的穴位。“三里膝眼下，三寸两筋间，能通心腹胀，善治胃中寒，肠鸣并泄泻，腿肿膝肧酸，伤寒羸瘦损，气蛊及诸般，年过三旬后，针灸眼便宽，取穴当审的，八分三壮安。”初看一眼，哇！足三里好牛掰，能治那么多问题。但是，怎么样才能让这个穴位在你手上发挥这么多的功能呢？足三里为什么会有这些功能？它的每一个功能是怎样来的？如果，遇到一个残疾人士，没有双腿，我们遇到需要使用足三里这样的穴位时，应该怎么办？
这时候我们要去理解它，就要知道很多的概念性知识。比如说我们知道了阳经的五腧穴；井、荥、输、经、合。依次的属性为；金、水、木、火、土。足三里位于阳明胃经第五大穴，本位是合穴，那么它的五行属性就是土。脾为阴土，胃为阳土。那么它就可以治疗胃的所有问题。因为阳明经的多气多血这个经络属性，我们也可以理解它为什么可以强壮身体。阳明胃经与脾经的大循环之外，尚有小循环存在，这个小循环，主要的力量是向下的。（一般的经络典籍都讲的是，阳明胃经所有的气血都是向下。）那么，这个穴位就还具有引火下行的作用。（这也是我经常艾灸配穴时，如果有较多的腰以上穴位出现，必加足三里的原因所在。）引火下行，才不会上虚火。那么我们顺便也就理解了它为什么还有治疗眼睛问题的作用；眼睛为至阴之官，是最见不得虚火的。为什么我们无论怎么灸足三里，都不会上虚火呢？它是合穴啊，“井为出，合为入。”入到哪里去呢？脾胃互为表里，脾为阴土，胃为阳土。当然是入脾了。五脏属阴，六腑为阳。而且脾为太阴湿土，多血少气，属于***较厉害那种。怎么会轻易上火呢？我们用针的时候，经常会使用到足三里。如果治疗上焦的问题，下针方向向上。治疗中焦问题的时

上面我们用了中府云门，下面我们就要用到太渊经渠鱼际……
当我们把近取穴和远取穴都定好了，再定特效穴和奇穴。（有关特效穴和奇穴，以后会慢慢讲到）比如天宗，根据虚实来决定是用灸还是刺血拔罐。比如上巨虚，比如痞根，等等，我们有很多特效穴可以用。
当把所有的穴位定下来，这时候就可以选择用灸还是用针。其实呢，完全掌握了这两种方法，都是一样的。针也可以强补，灸也可以强泻。我们就按照一般的理解来讲，针，泻的多一点。灸，补的多一点。选好了方法，然后才是手法。针灸都有补泻方法的，这个我们以后都会讲到。
一般来讲，我们用灸不灸脸部，不灸关节，包括关节内侧。不灸五官和前后阴。这是因为这些地方，要么皮肤娇嫩，容易留下疤痕。要么多汗，一旦出现灸吧很容易感染。要么，皮下就是浅层动脉或者静脉，很容易灼伤血脉。
但是呢，很多禁忌通过我们改良灸具和灸法，都得到了解决。比如灸五官，我前面帮一位朋友弄核桃壳眼镜架的灸法。耳朵呢，我曾经很多次教大家自制吹灸器。前后阴，现在大家都知道在马桶里面横着放一块木板就可以搞定了。
那古人不知道这些方法吗？不是的，古人为了追求疗效，用的大都是直接灸。所以才留下“三里常不干”这种医谚。但是我们现在通过改良，又可以治病，又不遭罪，为什么不呢？
而且呢，直接灸还有一个问题不容易解决，那就是它的补泻问题。古人讲，单为阳数，所以我们补气升阳要用单数。也就是13579这些。那么滋阴或者泻气要用阴数，也就是246810这些。而且，微火为补，猛火为泻。能理解吧？如果觉得不好理解，可以向上翻，找到我前面发的楼层（我也是今晚才意识到需要编码，指示一下，让大家容易找到），有一层是用油灯的火焰和灯油举例子的。看看就能明白。
那么，无论是定壮数，还是定火力，就都需要一点专业知识了。否则弄错了，岂不是越治越严重？
所以呢，我们现在用到的温和灸，就都属于补了，只有直接灸，才有泻法。因为不是直接灸，补的力量很弱，我们又给它加上了姜片、蒜片、附片、药饼……很多的辅料来增强灸法的补阳效果。
那么这些加了各种辅料的灸法，该如何运用？很简单，皮肤问题，我们用蒜片垫着灸。因为白色入肺，辛也入肺。肺主皮毛。所以我们用蒜片让艾和肺直接沟通，再通过肺去治疗皮肤问题。那么，除了皮肤呢？咳嗽啊，痰多啊，喘啊……