道教三宝
学道者
以玉清元始天尊为道宝尊，上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，作为皈依奉道之“道、经、师”三宝。
修道者
以人身之“精、气、神”为修养性命,是为出世工夫的人之三宝。
行道者
以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝。盖基于老子三宝章云“我有三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。

人为什么要修道？修道要解决什么问题？只有明确了这一点，才能把修道作为一种自觉的行动，让自己的一生始终与道相伴。
一、修道能够促进身心健康。
　　修道作为每天的日常行动，每时每刻都在调整和监视着我们身体内部的阴阳平衡，避免发生偏颇。这是健康与长寿的基本保证。
　　道教的修炼一是要修炼性功，要不断提升自己的精神层次，远离物欲，远离享受。唯有清静，方能渐入真道，方能向别人传圣道。二是要修炼命功，即修炼精气神。所谓炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，一层接一层，一步扣一步，这是时间的积累，是功夫的叠加，没有丝毫捷径可走。

二、修道是解决现实问题的一种方法。
　　在有些人看来，修道仅仅是一种信仰。作为信仰，往往是超现实的、纯精神性的一种寄托。其实，道是以辩证的宇宙观和人生观，来让我们认知客观世界的，不是使人超脱，而是用来解决现实问题的一种实用方法。修道目的，就是让我们过上一种理想的现实生活。
　　人生充满了艰辛和坎坷，幸福不会从天而降。想要过上一种理想的现实生活，首先必须正视现实，然后针对现实，积极寻找可改善的方法，而不是消极回避与逃遁。
　　道的人生哲学是智慧的哲学。它顺应了事物内在的本质规律，通过巧妙的迂回方式，力求圆满解决事物内部的矛盾冲突，来建立起新的平衡。因此，修道可以帮助我们尽可能地化解生活中的难题，清除生活中的障碍，获得精神上的满足，使我们一直沿着平坦的大道积极前行，防止误入迷途。

三、修道旨在改变自我内在状态，而非外部客观世界。
　　外部客观世界，是不以我们主观意识为转移的，我们改变不了，并非一种不幸。不幸的是我们的内心常常不能自主，被外部世界所左右，最后迷失了自我。
　　修道能让我们在纷繁的环境中找回自我、恢复自我，让外部世界不再左右我们的内心。久而久之，我们的内心便会得到改变。当内心改变了，我们看客观世界的角度也就改变了。我们能够感知到客观世界的存在，是因为它们进入了我们的主观世界，留下了影像。境由心生，境随心转。
四、修道不可逃避现实，无为才能无不为。
　　有人以为，修道就是遁入深山，去过隐士的生活。还有人理解成，道家思想就是无为，消极遁世，与世无争。这些认识都是片面的。
　　道家思想核心，是一种辩证思维，是在阴阳中求得平衡。无为是与无不为相伴相随的。两者如形随影，密不可分，各自以对方的存在为自己存在的前提。其中，无为是手段，无不为才是目的。只有做到了无为，才能无不为。所以，处理好阴阳的辩证关系，在无为中得到无不为，才是真正理解了道，实践了道。
　　从道家文化形成那天起，修道之士就提倡人的主观能动精神，注重活在当下，通过有效的奋斗来改变命运，也就是道家常讲的“循天机而起，改天机而行，我命在我不在天”。
道教文化是让人们生活的更好，这不仅仅体现在精神方面，也体现在物质方面。道教从不满足于现状，而是通过自己所学去不断地创新，不断地改造生命状态和提高生活品质，不仅要让个人受益，更要让社会大众受益。

为了丰富人们的精神生活，道家创作了曲韵悠长的音乐、丰富多彩的绘画。为了确保人们身体健康，道家创作了《黄帝内经》，发现了经络走向及五行五脏之关系，完善了道医学和养生学。为了让人们体质更强壮，道家发展了武术。为了能让人们居住舒适安全，道家发明了风水勘舆学。为了辨人善恶，道家发明了面相学、体相学、摸骨术。为了规划人生、趋吉避凶，道家独创了八字命理学、紫薇斗数、梅花易数和六壬。为了预测国运和社会变化，道家有了太乙神数、太公预言、推背图。为了在战争中取胜，道家有了奇门遁甲、太公六韬三略、孙子兵法、孙膑兵法。为了修炼长生、延长寿命，道家有了内丹术、气功、外丹术……。这些都是道家修行之士们为自己和社会作出的巨大贡献。

孙思邈养生十三法，坐立行卧都能做

唐代著名道医孙思邈在道教养生和医学方面多有建树，主张治病时必须天人合一，认为天有“四时五行，寒暑选代”，人亦有“四肢五脏，一觉一寝”；天转运，“和而为雨，怒而为风，凝为霜雪，张而为虹霓”，称此为“天地之常数也”，人“呼吸吐纳，精气往来，流而为荣(营)卫，彰而为气色，发而为声音”，称此为“人之常数也”。二者相结台，“阳用其神，阴用其精，天人之所用也。”提倡“良医导之以药石，救之以针剂，圣人和之以圣德，辅之以人事”，最终使“形体有可愈之疾，天地有日消之灾”。后人以此理论治病，救活了许多人，因此后人尊称孙思邈为“药王”，又称“真人”。

发常梳
将双手掌互搓数次，令掌心发热，然后10指向后，由前额开始用手梳头发，经后脑至回颈部。早晚各做数次。头部有很多重要的穴位，经常做梳头动作，可以明目，防止头痛、耳鸣、白发和脱发。

第一个方法是——合眼或闭眼均可，用眼珠转圈，先左、上、右、下顺时针方向转，然后眼珠逆时针转圈。重复3次。第二个方法是——搓手36下，将发热的掌心敷在眼部。这两个方法可强化眼睛的功能，对眼疾及近视有调节的作用。

齿常叩
口微微合上，依次叩门齿、左侧臼齿、右侧臼齿，各30—50次。叩齿时，不用太用力，但牙齿互叩时须发出声响，轻轻松松慢慢叩。叩齿一方面可锻炼自己精神集中的能力，一方面可通上下颚经络，帮助保持头脑清醒，加强肠胃吸收，防止蛀牙和牙退化。

漱玉津
口微微闭合，舌头从门齿中间开始，沿左、下、右、上的方向转三圈，口里会有许多唾液，分三次下咽。然后可反转方向重做。从现代科学角度分析，口水含有大量酵素，能调和荷尔蒙分泌，经常做这种动作，可以强健肠胃，延年益寿。