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关于奇点悖反问题的认知

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前几天讨论的关于王老理论中奇点悖反问题 最近我反复思考并仔细理解王老物演统论第一卷相关章节 认为:王老书中对此问题有明确的解答(具体请参阅原书) 我这里只说个大概意思...
第一 假定有一个绝对真存存在(既存在饱满的整个宇宙)
第二 奇点之所有大爆炸 必然有内在规定性的存在缺失(相对存在度小于1大于0 这是绝对的)
第三 万物演化递弱-灭归 只在这个相对存在态中发生(也就是对整个真存而言 永远饱满 因此没有存在度归0的事)


1楼2018-11-18 14:48回复
    说来说去就两个问题:1,宇宙演化的动因。2,宇宙演化的方向


    IP属地:安徽来自Android客户端2楼2018-11-18 15:26
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      0<存在度<1,但存在永远圆满为1。1向0递弱分化,0向1代偿耦合,分化耦合的过程产生属性。


      IP属地:北京3楼2018-11-19 12:51
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        @大鹰119 @圣腾龙 为什么人的无限追问永远没有答案?
        王东岳给出的解释是:因为我们的时间是失稳的,空间是失位的,这导致的我们的感知和逻辑只能“排中”,而无法“确定”,也就是说,我们的“在”永远是飘摇的,而“知”永远是茫然的,这导致我们的一切知识都与真理无缘。


        IP属地:北京4楼2018-11-19 14:53
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          不认同第三条,存在度肯定有等于0的时候。如果存在度不能归零,那么宇宙就不是从0派生出来的。因为如果宇宙本源是零,那么宇宙必然会回归它的本源。
          这个问题等价于《道德经》的思想是否正确?老子说到道派生天地万物,万物生于有,而有生于无。如果存在度永远大于零,就根本没有无名万物之始,有名万物之母这回事儿。那《道德经》开篇就错了。


          IP属地:北京来自Android客户端5楼2018-12-01 01:30
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            大爆炸学说对于我来说一直是默认为背景或者是前提,但如果加以反省,我会发现有根本性漏洞,大爆炸来自奇点,而奇点是什么?
            我们通常把它称为,无时空,无质能,无属性的“无”或者“空”,那问题来了,什么叫“无”或者“空”,这种概念怎么抽象,王东岳先生曾说我们对他无话可说,那么我们对一个无话可说的“对象”确切说连“对象”都没有,我们凭什么大言不惭。
            枝繁叶茂源于根,我们连“根”都闹不清楚,那么凭什么我们的逻辑推导出的逻辑模型是正确的。


            IP属地:吉林来自Android客户端6楼2018-12-01 18:59
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              其实物理学上的奇点就是一个逻辑起点。用欧几里得式的公设演绎肯定不行,只能用一个假设作为逻辑起点。我就假设老子的道是正确的。奇点分为两种: ①零点 ②极点。我直接从自动控制原理中引入的概念。反正到现在到为止,系统的零点、极点物理含义是什么也搞不清楚。那干脆我赋予的含义得了。零点就是无,派生天地万物的无,它的数学符号是0。极点就是一颗超级黑洞,宇宙中万物的能量都集中在这颗黑洞上。


              IP属地:北京来自Android客户端7楼2018-12-02 17:12
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