圣严法师说，执法一定要有慈悲心与智慧

韩世远教授，民法解释论所关注的是民法规范的现实结构，民法立法论所关注的则是民法规范的理想状态

关注现实、反思自我和认真读书，大致构成了我认为一个法学家的“应为”。而且顺序也恐怕不可颠倒，至少在我看来如此。当然这三者从来不可分。人要脱俗是很难的，因为“俗”就是一种约束人的制度。
——苏力(制度是如何形成的)

正如博尔赫斯所言：每个人总是写他所能写的、而不是他想写的东西。

法律代表社会分配责任，具有很强的压迫人的力量。

奸宄gui杀人历人宥

法律的价值理性
技术的工具理性

美国法学家霍姆斯说过，法律研究的未来会属于经济学家和统计学工作者，而不属于只研究“白纸黑字”的律师。

科学技术更多是一种工具理性，是达到某一目的的所应用的手段；它无法证明目的的正当性，无法证明什么是应当的，什么是不应当的。

波斯纳曾就美国关于人工流产的道德和法律争论尖锐地指出，“如果我们有足够的知识，我们在法律上的许多道德两难就会消失。……在一种不了解事实的情况下，道德辩论会最为激烈；因为当人们可以客观复制的知识时，他们就会退守，依赖扎根于个人心理和教养的直觉以及个人的经验。但这对法律没有多少抚慰，这种辩论队事实了解很少并抵制科学的精神。”

经验和记忆的储藏室

不知道当时最美的姑娘最近在做什么

自觉性的反抗

大师会关注其他人，会关注人类