——佩剑者分享19，
自己开辟100%空间，自己留10%，分享给伙伴90%。
——佩鞘者分享82
见到利益，自己囤80%，施舍给伙计20%
佩鞘者遇见佩剑者赠予的90%，满心欢喜，因为自己只想要80%。
因此，佩剑者终将整合所有佩鞘者！社会发展大趋势，分享依旧（19）。
——佩剑者因为不需要看穿佩鞘者，而看穿所有佩鞘者！
因此，佩剑者知道自己是佩剑者，不需要别人承认！
你是佩剑者，还是佩鞘者？
下文转自卢茂军诗集
古之君子皆佩剑，剑者，兵之君子器也，系于腰间，用之则行,不用则藏，以身养剑，由此成灵，或威武、或仁爱、或刚正、或机巧、或朴素无华、或气冲斗牛，秦皇之剑，长六尺，宽十指，非背之不能拔，此威道之剑也，专诸之剑，仅尺余，宽不及二指，藏之鱼腹而白虹贯日，此决勇之剑也，太白仗剑游吟，冯谖鼓剑而歌，莫不发君子之志气，合佩者之神韵；
虽宋元之后文盛武褪，佩剑者渐少，然腰虽悬无，君子以身为剑，以心志铸炼其魂魄，与佩剑无异；龙图之剑，如黝黑之枰，高悬庭上，中堂之剑，如紫竹之箸，拨草寻蛇，阳明之剑，如水晶之菱，见性知行，逸仙之剑，细长圆护，如西洋乐器之仪仗，应为号令之剑；
有长者书兰先生，温文博识，如白玉之温润，如玳瑁之光华，裹之草革不觉其陋，置之珠匣不藏其辉，高雅之剑也，
或曰：君有剑否，答曰：吾之剑也，其状如湛泸，其性若龙渊，尚在山水人世间淬炼尔。