颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才。如有所立,卓尔,虽欲从之,末由也已。”
陈昌文解读:
颜渊喟然叹曰,心悦诚服的感叹,孔子厉害,到底厉害到什么地方呢?
仰之弥高,钻之弥坚。
仰望我们的老师,是越看越高,没有尽头,进一级,就发现后面还有一级。专研我们老师的学问,以为有所获了,结果也是进一层,里面还有一层。
瞻之在前,忽焉在后。
以为老师在前面,马上奋力追赶过去,赶到了前面,又忽然感觉老师在后面,又开始往后面追赶。
老师的境界已经让人不可描述了,高到无形。深不可测,高的不可穷尽。
孔子是圣人,是大师,当然不是一般人能看透,学透彻的。有时候,您以为您知道了,其实您只是知道了粗浅的皮毛,当您更进一步的时候,您以为您又知道了,其实您知道的还是皮毛。
孔子就是这样的大师,会不断的让您获得新知,让您不断的突破,这一段主要是颜渊描述自己跟着老师学习的感受。
夫子循循然善诱人。
夫子是有耐心的,是不断的引诱您去学习的智者,兴趣是最好的老师,夫子会根据您自己的特点,不断的去发问,不断的去引导您学习,这当然是最高明的老师的境界。
普通老师是填鸭式教育,非常无趣。夫子能把学习变得非常有趣。
博我以文,约我以礼。
让我博古通今,学习很多文化知识,把天下间所有的道理都学到了,都融会贯通了,一切都明白了。
用礼来约束我,让我讲规矩,尊重规律。不会因为学得多,恃才傲物,甚至做些坏事,一切都在礼仪之中,尊重规律。
欲罢不能,既竭吾才。
孔老师这种教学方法,让我学习上瘾了,想要停下来,都不能够停下来,把我的所有才能都激发出来,非常过瘾。这就是学习的乐趣。
如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
好像看到了老师的道,就卓然立在前方,赶快跑上去想要跟随,又找不到了。
老师就是这样循循然,善诱人也。
学生碰到这样的老师,不想进步都难,简直就是被老师引诱着飞速成长。
能碰到这样的老师,这样的圣人,真是三生有幸。您的境界一日千里,当然老师的境界就一日万里了。
这是颜渊跟孔子学习的感受,简直是美妙极了。
做老师的,不是怨恨学生笨,而是自己有一套非常专业的教学方法,让学生跟随,这大概就是最高明的老师吧。
陈昌文解读:
颜渊喟然叹曰,心悦诚服的感叹,孔子厉害,到底厉害到什么地方呢?
仰之弥高,钻之弥坚。
仰望我们的老师,是越看越高,没有尽头,进一级,就发现后面还有一级。专研我们老师的学问,以为有所获了,结果也是进一层,里面还有一层。
瞻之在前,忽焉在后。
以为老师在前面,马上奋力追赶过去,赶到了前面,又忽然感觉老师在后面,又开始往后面追赶。
老师的境界已经让人不可描述了,高到无形。深不可测,高的不可穷尽。
孔子是圣人,是大师,当然不是一般人能看透,学透彻的。有时候,您以为您知道了,其实您只是知道了粗浅的皮毛,当您更进一步的时候,您以为您又知道了,其实您知道的还是皮毛。
孔子就是这样的大师,会不断的让您获得新知,让您不断的突破,这一段主要是颜渊描述自己跟着老师学习的感受。
夫子循循然善诱人。
夫子是有耐心的,是不断的引诱您去学习的智者,兴趣是最好的老师,夫子会根据您自己的特点,不断的去发问,不断的去引导您学习,这当然是最高明的老师的境界。
普通老师是填鸭式教育,非常无趣。夫子能把学习变得非常有趣。
博我以文,约我以礼。
让我博古通今,学习很多文化知识,把天下间所有的道理都学到了,都融会贯通了,一切都明白了。
用礼来约束我,让我讲规矩,尊重规律。不会因为学得多,恃才傲物,甚至做些坏事,一切都在礼仪之中,尊重规律。
欲罢不能,既竭吾才。
孔老师这种教学方法,让我学习上瘾了,想要停下来,都不能够停下来,把我的所有才能都激发出来,非常过瘾。这就是学习的乐趣。
如有所立,卓尔。虽欲从之,末由也已。
好像看到了老师的道,就卓然立在前方,赶快跑上去想要跟随,又找不到了。
老师就是这样循循然,善诱人也。
学生碰到这样的老师,不想进步都难,简直就是被老师引诱着飞速成长。
能碰到这样的老师,这样的圣人,真是三生有幸。您的境界一日千里,当然老师的境界就一日万里了。
这是颜渊跟孔子学习的感受,简直是美妙极了。
做老师的,不是怨恨学生笨,而是自己有一套非常专业的教学方法,让学生跟随,这大概就是最高明的老师吧。