中和心语——远见
今天的一劳永逸,可能就是明天的坐以待毙
我们要追求的,应是一种有远见的生活方式
可享当下安乐,却不妄图长久安逸
在安逸中遇见未来的风霜
始终保有前行的能力
这样方可在抵达未来时,看到一树繁花
世界上最贫穷的人并非是身无分文的人,而是没有远见的人。有远见的人心中装着整个世界;相反,没有远见的人缺乏远见的思维与判断而痴迷眼前,一个被绳头小利所困扰的人,难睹天外之天。这种人,往往在自我陶醉,自我放纵中自毀前程。
正如庄子在《秋水》里所讲:‘夏虫不可语于冰者,笃于时也。’这就是一个坐井观天的人,无法交谈万里无云的广阔天空一样,局限于视野,偏颇于眼界,拘束于心胸,窒碍于头脑,一个正常人不可能与一窍不通的榆木疙瘩,彼此沟通,相互呼应的。
远见其实是一种综合素质体现,只有远见才有卓识!之所以你总是畏缩不前而甘心平庸,是因为你不够智慧。
所以,突破想象,树立远见,是人类教育的重点。古人云:“智术之士,必远见而明察”,“要知古今往来理,须问高明远见人”。世界在接近加速巨变的奇点,不要沉浸在无谓的旧世界秩序中。要从一条条孤线般纵向传承的启蒙中抽身出来,编织灿烂多维的新空间。
今天的一劳永逸,可能就是明天的坐以待毙
我们要追求的,应是一种有远见的生活方式
可享当下安乐,却不妄图长久安逸
在安逸中遇见未来的风霜
始终保有前行的能力
这样方可在抵达未来时,看到一树繁花
世界上最贫穷的人并非是身无分文的人,而是没有远见的人。有远见的人心中装着整个世界;相反,没有远见的人缺乏远见的思维与判断而痴迷眼前,一个被绳头小利所困扰的人,难睹天外之天。这种人,往往在自我陶醉,自我放纵中自毀前程。
正如庄子在《秋水》里所讲:‘夏虫不可语于冰者,笃于时也。’这就是一个坐井观天的人,无法交谈万里无云的广阔天空一样,局限于视野,偏颇于眼界,拘束于心胸,窒碍于头脑,一个正常人不可能与一窍不通的榆木疙瘩,彼此沟通,相互呼应的。
远见其实是一种综合素质体现,只有远见才有卓识!之所以你总是畏缩不前而甘心平庸,是因为你不够智慧。
所以,突破想象,树立远见,是人类教育的重点。古人云:“智术之士,必远见而明察”,“要知古今往来理,须问高明远见人”。世界在接近加速巨变的奇点,不要沉浸在无谓的旧世界秩序中。要从一条条孤线般纵向传承的启蒙中抽身出来,编织灿烂多维的新空间。