玉帝之所以是三界至尊，就因为凭借他的实力完全可以碾压如来！三清也只能在天庭称臣，菩提祖师为了追求自欺欺人的自由而远遁山林，醉生梦死，甚至忍痛割爱，逐孙悟空出师门！三界之中无人敢于玉帝争锋！
玉皇大帝冠绝三界，号称“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”！所谓天上，即为三十三天，这是三清之下所存在的神仙体系。而玉皇大帝却要高天上，高出三十三天，这就是一种态度，宣誓玉帝最强。

而另一方面，天界敢号称天尊的神仙屈指可数，元始天尊算一个。但是玉皇大帝偏要叫大天尊，这个用意再明显不过了，意思是说混沌无极，三教九流，数玉帝最大，故而为大天尊。

前排。

三清因此一比，自然比不过玉帝法力无边。在三清之下，隐约和三清不分伯仲的就是天界四御：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇。
这些神仙号称大帝，独领风骚。然而玉帝尊号更加显赫，名为高上帝，高于上帝，即为最高之帝王。

曾经有个笑话，叫名字越长的人越厉害。玉皇大帝的尊号如此显赫，三清之一的太上老君自然知道其中利害，只是不敢言说。而远去山林的菩提祖师为了不得罪玉帝，还把孙悟空赶下山去，装作不知道孙悟空大闹天宫，玉帝不会发现孙悟空的师傅是自己。
这才是玉皇大帝真正的实力啊！

你是按小说还是按实际？
吴版的西游记小说里面佛祖和玉皇修炼历劫差距不大，西游记里没有四御，这个没有可比性。

实际上玉皇属于六御，按神仙排序，六御在三清之下。
六御座下有三元二十八星宿，三十六星将一百零八星三百天王等。所有众生皆为正神。
佛教里面的神大都为马、猴、象等动物成精，按照各派道本和神仙传记载，萨满、佛、藏、出马均为动物妖魔修行。
道教几乎所有基础法术都是能杀妖魔。
拿妖邪敢和正神来正面杠，真是。。。呵呵

可怕。

最高信仰为三清，三清不管事！其次是六御之一的玉帝

1）玉清神母元君，链接：https://tieba.baidu.com/p/6343106978
2）浮黎元始天尊，链接：https://tieba.baidu.com/p/3710808312

《翊圣保德真君传》：“上帝在无上三天，为诸天之尊，万象群仙，无不臣者。常升金殿，殿之光明，照於帝身，身之光明，照於金殿，光明通彻，无所不照，故为通明殿。诸天帝君，万灵侍卫，仙众梵佛，悉来朝谒，仰视其殿，惟见大光明中，上帝俨然。仙班既退，光明徧彻诸天焉。...佛即西方得道之圣人也，在三清之中，别有梵天居之，於上帝则如世之九卿奉天子也。“

西游记里有四御，即四帝--东极青华，南极长生，勾陈天皇，北极紫微；玉帝代表天--天帝，王母即地母。三清为玉帝臣子。

为什么说于大罗天一气化三清的道（元始）即浮黎元始天尊，也就是玉皇大帝，下面再简单介绍一下。
三清三宝三圣相承，演讲灵宝大道。虽分三洞教主，实则同气相化，故道教谓之元始一气化三清。《道德真經廣聖義》卷之二十一引《九天經》曰：“天地未有而先有道氣，謂之玄元始三氣，而生三清。三清各生三氣，合為九氣，而成九天。”《太上洞玄灵宝业报因缘经》卷十曰：“元始以一气化生三气，分为三天。一曰始气，为清微天，号玉清境，天宝君所化，...二曰元气，为禹余天，号上清境，灵宝君所化，...三曰玄气，为大赤天，号太清境，神宝君所化，...虽天地运终而三洞不减，开度群品，导引天人，三界十方，俱受利益。”(1)《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。从此三气各生，”《玉清無極總真文昌大洞仙經》卷之二：“玉清已有太易太初太始太素炁，形質具未始相離，則有大洞高上混洞太無元天寶玉皇之炁，以生元始。”道经《灵宝自然九天生神三宝大有金书》：“天宝君者，则大洞之尊神，…是混洞太无元高上玉皇之炁，...化生天宝君。”《道教义枢》卷二亦称： “ 洞真教主天宝君为迹，本是混沌太无元高上玉皇之炁。”《道门十规》：“元始、灵宝，乃混沌之初玄元始三炁化生，其本则一。”《上清太上开天龙蹻经》曰：”至道玉帝于龙汉劫时应为天宝大洞圣君，上生玉清十二圣天。赤明劫时，应为洞玄灵宝真君，次生上清十二真天；赤明劫时应为神宝洞神仙君，次生太清十二仙天”。《太上老君說常清靜經註(三)>引《神霄經》云：“妙無天帝出，生三炁三寶天君：玄炁天寶君，元炁靈寶君，始炁神寶君，即三清也。玉帝為祖，在太空之元。”《元始無量度人上品妙經》》內義卷之二：“玄元始三炁化生三寶君，各居一天。”《上清灵宝大法》卷二二云：“三尊之号在经中只称元始天尊，太上道君，太上老君。其别号曰天宝君，灵宝君，神宝君。以三境之名而称则曰玉清、上清、太清。以三洞之书而名则曰洞真、洞玄、洞神。”《上清太上开天龙蹻经》卷之四：“昔往龙汉，元始开图，无形无名，天尊於大罗天，上生三清三十六天，下生三界三十六帝，身放五色应化身光。”《北极真武普慈度世法忏》卷之一：“昔我祖师，万劫应化真元教主、太平金阙前圣虚皇大道君，乃大道之玄祖，三才之本根。太极之先，寥廓何有。道源肇启，炁母混成，澒洞溟涬，兆朕胚腪，中有真精，自然而生，是谓神明，强名虚皇。潜司玄化，道运御世，一炁分三，为玄元始。三炁混合，氤氲渐著，为万象之端，为万化之本。莫知其先，强名曰元；莫知其初，强名曰始。故曰元始天尊，三炁相生，九炁混合，化生诸天，成就三界。莫知其大，强目曰太；莫知其高，强目曰上。首出无极，仰之曰老；宰之无我，主之曰君。浩劫开化，普度天人。”

当然，这位一气化三清的“元始”、“虚皇”、“妙无天帝”并非三清之首玉清元始天尊，而是浮黎元始天尊，即道，即玉帝。《灵宝无量度人上品妙经》卷一曰：“道言，昔于始青天中碧落空歌大浮黎土，受元始度人无量上品。”(2)唐人李少微注：“始青天者，东北玉隆天也。此天碧霞罗络，灵奏神风，紫字鸣林，自成歌咏，此国土帝讳浮黎天尊，降临十方，共会度人之际，受得是经。”成玄英曰：“大浮黎土者，大是广远之名，浮黎是其帝讳。”(3)这位浮黎天尊也就是《元始上真众仙记》中的那位宇宙的开创者——元始天王。