本篇不讨论崖柏价值问题。抛开所有朋友对崖柏的喜好。以及自身对料子的理解，咱们给市面上所有崖柏系统归类下。刘玩自己的意见，差别应该不会有，毕竟哪里都是这些东西。。如有遗漏欢迎补充。分类。①所有生料崖柏。（包括路边长得柏树，侧柏，坡柏，土柏）简介，这一类料子最常见。占整个市场半数以上，之前有朋友发文说在路边闻到一棵树的味道跟崖柏一样，从而断定市面上的崖柏就是路边的柏树，侧柏一类。从我的认知层面来讲这种说法是错误的。仅分析这件事有种坐井观天的意思，只有一个解释，其遇到的市面上的崖柏也不外乎生料（文章末尾有具体分析）

本篇不讨论崖柏价值问题。抛开所有朋友对崖柏的喜好。以及自身对料子的理解，咱们给市面上所有崖柏系统归类下。刘玩自己的意见，差别应该不会有，毕竟哪里都是这些东西。。如有遗漏欢迎补充。分类。①所有生料崖柏。（包括路边长得柏树，侧柏，坡柏，土柏）简介，这一类料子最常见。占整个市场半数以上，之前有朋友发文说在路边闻到一棵树的味道跟崖柏一样，从而断定市面上的崖柏就是路边的柏树，侧柏一类。从我的认知层面来讲这种说法是错误的。仅分析这件事有种坐井观天的意思，只有一个解释，其遇到的市面上的崖柏也不外乎生料（文章末尾有具体分析）

齐白石老先生曾说过这样一句话："太似则媚俗，不似则欺世，妙就妙在似与不似之间"，这种描述用在鉴赏崖柏根雕上再恰当不过了。然而虚实结合，并非易事。但若是能权衡得好，那么崖柏根雕的“似”就是实的，能给观赏者带来愉悦感，同时产生共鸣；崖柏根雕的“不似”就是虚的，又能给予观赏者一种无限的想象，想象即有无限的可能，能引起观赏者的兴趣与参与。
崖柏根雕讲究天人合一，意在刀先。即要充分考虑各种可能影响作品的因素，在创作前已经有了一个明显的思路。

齐白石老先生曾说过这样一句话："太似则媚俗，不似则欺世，妙就妙在似与不似之间"，这种描述用在鉴赏崖柏根雕上再恰当不过了。然而虚实结合，并非易事。但若是能权衡得好，那么崖柏根雕的“似”就是实的，能给观赏者带来愉悦感，同时产生共鸣；崖柏根雕的“不似”就是虚的，又能给予观赏者一种无限的想象，想象即有无限的可能，能引起观赏者的兴趣与参与。
崖柏根雕讲究天人合一，意在刀先。即要充分考虑各种可能影响作品的因素，在创作前已经有了一个明显的思路。

本篇不讨论崖柏价值问题。抛开所有朋友对崖柏的喜好。以及自身对料子的理解，咱们给市面上所有崖柏系统归类下。刘玩自己的意见，差别应该不会有，毕竟哪里都是这些东西。。如有遗漏欢迎补充。分类。①所有生料崖柏。（包括路边长得柏树，侧柏，坡柏，土柏）简介，这一类料子最常见。占整个市场半数以上，之前有朋友发文说在路边闻到一棵树的味道跟崖柏一样，从而断定市面上的崖柏就是路边的柏树，侧柏一类。从我的认知层面来讲这种说法是错误的。仅分析这件事有种坐井观天的意思，只有一个解释，其遇到的市面上的崖柏也不外乎生料（文章末尾有具体分析）

齐白石老先生曾说过这样一句话："太似则媚俗，不似则欺世，妙就妙在似与不似之间"，这种描述用在鉴赏崖柏根雕上再恰当不过了。然而虚实结合，并非易事。但若是能权衡得好，那么崖柏根雕的“似”就是实的，能给观赏者带来愉悦感，同时产生共鸣；崖柏根雕的“不似”就是虚的，又能给予观赏者一种无限的想象，想象即有无限的可能，能引起观赏者的兴趣与参与。
崖柏根雕讲究天人合一，意在刀先。即要充分考虑各种可能影响作品的因素，在创作前已经有了一个明显的思路。

关于崖柏的历史
有人说崖柏虽好但将来的成就不会太高，我问为什么，得到的回答是崖柏文化底蕴不够，相比其他名木没什么历史。对此本人也专门研究了一下，植物学家说，最早的崖柏出现在恐龙时代，属于最早的一批’活化石‘植物，可信度多少不得而知，不过我想比人类历史早个几层楼，应该还是没问题的，但是反观史书对崖柏的记载却是少之又少，为什么？难道古人跟我们的审美有所不同，不喜欢那些苍劲的美感和精美的纹理？关于这个问题寻思调查许久，大胆猜测得出一个答案。
那就是因为少，太少了，崖料生长缓慢实属罕见，从生长到陈化完美，几百上千年年，甚至几千年都是常事，生长环境又太过于险恶，古代科技落后，崖降远非人力可以触及。
古代乱世居多，老百姓相比现代来说生活条件还是比较艰苦的，吃饱饭就不错了谁整天没事往悬崖上跑什么？对了，还真有，那就是采药人，代表人物—李时珍。看下当时他在《本草纲目》上对崖柏的记载：“木之文理，大者多为菩萨云气，人物鸟兽，状极分明可观。有盗得一株径尺者，值万钱。宜其子实为贵也。“（此崖柏指崖料，非坡料）

关于崖柏的历史
有人说崖柏虽好但将来的成就不会太高，我问为什么，得到的回答是崖柏文化底蕴不够，相比其他名木没什么历史。对此本人也专门研究了一下，植物学家说，最早的崖柏出现在恐龙时代，属于最早的一批’活化石‘植物，可信度多少不得而知，不过我想比人类历史早个几层楼，应该还是没问题的，但是反观史书对崖柏的记载却是少之又少，为什么？难道古人跟我们的审美有所不同，不喜欢那些苍劲的美感和精美的纹理？关于这个问题寻思调查许久，大胆猜测得出一个答案。
那就是因为少，太少了，崖料生长缓慢实属罕见，从生长到陈化完美，几百上千年年，甚至几千年都是常事，生长环境又太过于险恶，古代科技落后，崖降远非人力可以触及。
古代乱世居多，老百姓相比现代来说生活条件还是比较艰苦的，吃饱饭就不错了谁整天没事往悬崖上跑什么？对了，还真有，那就是采药人，代表人物—李时珍。看下当时他在《本草纲目》上对崖柏的记载：“木之文理，大者多为菩萨云气，人物鸟兽，状极分明可观。有盗得一株径尺者，值万钱。宜其子实为贵也。“（此崖柏指崖料，非坡料）