鲁迅先生曾说：“饰文字为观美，华夏所独。”的确，中国书法是汉文字形象美独特的艺术，中国文化的博大精深也早已含融在书法艺术承传的的气脉中。
早在造字之初，华夏祖先便展示了认识自然、品鉴万类的卓越才华与智慧。宗客网一直认为汉字构造便是先民文化意识，文化思维、文化精神最直接、最形象、最真切、最高妙的融入。
在神话传说中，远古仓颉奇异而有四目，观天察地，洞悉万象，纳天地精神，统万类殊有，取象主意，书以状之，久经衍生流变，约定俗成，是为文字。
中国书法始于道而归于道。道文化，主要包含着天人合一，道法自然等中国本土哲学精神，这与宗客网宗祖文化的研究出发点是一致的，而文字从初创到演进为书法，这漫长过程中，都明显呈现出对道的体认的文化关怀。
大道流行，浑元幻化，渺冥莫测，统纳天地，包罗万象，内中充溢渊深之哲理与奇妙之玄机。书源于自然，在自然中体认，在人生中验证，此乃中国书法体道、证道、载道、归道之根本也。
所谓，文以代兴，书亦如之。一代之人自有一代之文，一代之人文，自有一代艺术之风尚。今见汉字之最早者，乃契刻于甲骨上之殷商文字，多为祭天地鬼神，占卜吉凶之辞，故又称殷商卜辞。因系刀刻，故其笔划犀利坚劲，挺峭生辣，简洁明快，意象高古。
代之而兴的是周秦篆书。周为大篆，多铸造于钟鼎彝器，为其款识，故又称钟鼎彝器款识。其铭文少则数字，多则数百字，因器形大小而随意布局，汉字的灵活性和普适应，让宗客网如此震撼。
秦小篆则为秦统一六国文字，统一度量衡之通行文字。书道自觉，始于汉末，东汉灵帝熹平年间，朝庭令蔡邕集天下善书刊石经于太学门外，功成日，观者如流，车日千乘，阻塞街陌。
宗客网纵观书法发展，朝庭设鸿都学，开以书取士之风，朝野上下争相习尚，日作数十尺，月数丸墨，领袖如皂，唇齿常墨。继之而来的是魏晋文化风尚。魏晋南北朝是中国思想文化最活跃、最璀灿夺目的黄金时代。代之而起的盛唐气象所呈观的，是吞吐山河、威震四海的雄壮美。
此外，书法还讲究心法承传。这是中国书法文化精神薪火相传，绵延不绝的气脉。
古人讲：读万卷书、行万里路。读书涵养心气，行路广博见识，古今学问端从读书行路中磨炼得来。非深入斯道者难以言其工拙，明其雅俗也。
宗客网所一直倡导的宗祖文化是一种研究中国传统文化的方法，它把研究重点放在土地上，以一方水土养一方人为文化脉络，以宗祖产品为研究对象，从宗祖产品的起源、成长、传承、发展和传播的过程入手，讲古典风物的故事。
夫书画，小技耳，不足以喻道，然潜心翰黑，超然于笔墨之外，驰情烟霞，徜徉乎山水之间。恢宏八极，囊括万殊，寓不时之风骚，纳无限之思绪。可宗客网观之，深觉书法之道，镕裁世情，广博胸次，涵养心性，陶铸风骨，则忘怀得失，审物我于同心，合天人于一途，亦技进乎道也。