浮世三千 ,日月如梭,纵是人生如白驹过隙,转眼青丝鬓霜白,但总会有那么一个人,能让你明白,何谓“可遇不可求”。
关于江澄的同人文,写得都是郎才女貌,珠联璧合,堪称完美。作者大大这篇文章,正好与其他同人不同,读完了也让人回味悠长。其实,那种堪称完美的爱情,大抵与戏文中的“一见定终身”的戏码相同,终究是故事,再美也比较难引起共鸣。其实,读完作者的文章,内心难免有一种惆怅与遗憾,不过想到之前读过《魔道祖师》的原著,可以看出江澄是一个看重自己另一半出身的人,所以,在欣赏作者细腻的文字描写时,也不经暗叹,只有这样的结局,才是最合适的。
或许,我们大多数人,一直以来都期望着那种“天长地久”的爱情,可是真正能拥有的人却是寥寥无几。记得著名作家白先勇先生曾说过:“也许天长地久可以做如是解:你一生中只有那么一刻,你全心投入去爱过一个人,那一刻就是永恒。”于是乎,我明白了,原来“天长地久”不一定偏要“两情相悦”,“吾心如月”又有何不可?倏尔想起作者文章中结尾的那句话,我觉得很有意境,但是也很想在这句话前加几个字:“刹那间,天地绵亘;我已老,莲荷正当时”。
浮世三千,终是会有那样一个人,在你最璀璨的年纪,用一个微笑亦或是回眸便撩拨了你的心弦。只可惜,对于那人而言,你的存在仅是那宛如过江之鲫的朋友,并不曾唯一。须臾数年后,你依旧记得当初曾爱慕过的那个人,至于为什么明明是份苦涩遗憾的回忆却难以忘记,只因为那三个字:“求不得”。佛说:三毒七苦,众生难渡。种种苦难种,最苦的,就是“求不得”。佛家讲究“普渡众生”,只是,这人的一生即使荆棘丛生,也是自己的事情,别人帮不了,也没法帮。所谓的“渡”,不是指别人来渡你,而是你自己去“悟”。至于怎样“悟”,能否“有所悟”,都看个人的缘分和造化了。
不过即使悲剧中的苦让人不舒服,但不可否认的是,能给人留下深刻映象的作品,大都是悲剧。可能正是因为悲剧的那份不完美中渗透着“求不得”的苦,莫名能更加深入人心吧。毕竟在这世间,灯红柳绿,莺歌燕语,既是人本就有七情六欲,“求不得”便是自然。山长水远,浮世三千,终有一个人让你忘不了,终有一份情,叫你“求不得”;凡尘弱水三千处,又是谁在云淡风轻间笑看世间的“有缘无份”?
云卷云舒,燕衔朱兰,终是:良辰美景奈何天,枉然痴情两相悦;红尘弱水三千处,深情不寿梦流连。
关于江澄的同人文,写得都是郎才女貌,珠联璧合,堪称完美。作者大大这篇文章,正好与其他同人不同,读完了也让人回味悠长。其实,那种堪称完美的爱情,大抵与戏文中的“一见定终身”的戏码相同,终究是故事,再美也比较难引起共鸣。其实,读完作者的文章,内心难免有一种惆怅与遗憾,不过想到之前读过《魔道祖师》的原著,可以看出江澄是一个看重自己另一半出身的人,所以,在欣赏作者细腻的文字描写时,也不经暗叹,只有这样的结局,才是最合适的。
或许,我们大多数人,一直以来都期望着那种“天长地久”的爱情,可是真正能拥有的人却是寥寥无几。记得著名作家白先勇先生曾说过:“也许天长地久可以做如是解:你一生中只有那么一刻,你全心投入去爱过一个人,那一刻就是永恒。”于是乎,我明白了,原来“天长地久”不一定偏要“两情相悦”,“吾心如月”又有何不可?倏尔想起作者文章中结尾的那句话,我觉得很有意境,但是也很想在这句话前加几个字:“刹那间,天地绵亘;我已老,莲荷正当时”。
浮世三千,终是会有那样一个人,在你最璀璨的年纪,用一个微笑亦或是回眸便撩拨了你的心弦。只可惜,对于那人而言,你的存在仅是那宛如过江之鲫的朋友,并不曾唯一。须臾数年后,你依旧记得当初曾爱慕过的那个人,至于为什么明明是份苦涩遗憾的回忆却难以忘记,只因为那三个字:“求不得”。佛说:三毒七苦,众生难渡。种种苦难种,最苦的,就是“求不得”。佛家讲究“普渡众生”,只是,这人的一生即使荆棘丛生,也是自己的事情,别人帮不了,也没法帮。所谓的“渡”,不是指别人来渡你,而是你自己去“悟”。至于怎样“悟”,能否“有所悟”,都看个人的缘分和造化了。
不过即使悲剧中的苦让人不舒服,但不可否认的是,能给人留下深刻映象的作品,大都是悲剧。可能正是因为悲剧的那份不完美中渗透着“求不得”的苦,莫名能更加深入人心吧。毕竟在这世间,灯红柳绿,莺歌燕语,既是人本就有七情六欲,“求不得”便是自然。山长水远,浮世三千,终有一个人让你忘不了,终有一份情,叫你“求不得”;凡尘弱水三千处,又是谁在云淡风轻间笑看世间的“有缘无份”?
云卷云舒,燕衔朱兰,终是:良辰美景奈何天,枉然痴情两相悦;红尘弱水三千处,深情不寿梦流连。