前些天与几个朋友喝茶，无意间聊到柘荣。其中一个朋友倒是颇为幽默。
原话我已记不清了，只能大概描述一下当时的对话。
“一中的校长真是厉害。不仅是个教育家，还建筑家和艺术家。”
我们自然都不理解。随后他又解释道：“都说学校是知识的殿堂，一中校长在这殿堂之上修了个足球场还盖了个马桶盖儿。你说他厉害不厉害？”
大伙当做玩笑，笑过之后便又聊到其他。
今天偶然想到此事，便又有感想。
我孩童时期，大半是在柘荣度过。对这个县城，也有些特别的好感。哪怕到了现在，也偶有回去，或看望师长，或拜访同学。每每到了柘荣，心底就不由的生出一份欣悦。真的很美，整洁的街道两旁都是郁郁葱葱绿。倘若到了盛夏树影婆裟，那光影摇曳像极了淘气的孩童在街边嬉戏，怎不叫人喜欢？
那食物也是美的。我最惦记的早餐便是公园对门那家肠粉店，虽是广东肠粉，却颇具柘荣风味。常记得小时候，若不起早，到了店里便再难找到座位，排队等候更是常有之事。我亦吃过广西肠粉，也在广西吃过名为“正宗广东肠粉”，在别处也吃过各式肠粉，当然都不如这柘荣风味。只可惜我没有亲到广东，因而也就不能说这柘荣肠粉甲天下了。
不过我也常常遗憾这美中却也有不足。
曾有朋友邀我去杭州游玩，正如朋友所说：“好像在杭州，长得稍难看些的人都约好不出门似的。”姑娘水灵，小伙秀气如此如此。
我亦在柘荣临县——福鼎欣赏了些许年这种风光。高中数学老师曾以调侃的语气说道：“若要说美女，还是福鼎美女比例最高。但说到数量，还是苏杭更胜一筹。”
走在柘荣幽静的街道上，偶尔抬头想欣赏柘荣的“人文风光”，没有。但凡年轻朝气的，无一不是“足球场”和“马桶盖儿”。就像喷香的米饭里掺了几粒黄沙，这种滋味确实难受。似是“本地人”没有这种知觉。
这些年关于学生人格自由的言论似乎少了很多，也许是政治正确吧。我个人倒是对“军事化管理”和“规范化管理”不甚反感。可是这统一发型的规定确实很难理解。
历史上对外形集体统一的事例确实不少见。赵武灵王胡服骑射确实是时代的进步。倘若要我昧着良心说清朝统一金钱鼠尾辫也是历史的进步，那我是说不出口的。而清朝人也是不自知的，这方面倒与柘荣有异曲同工之妙。
曾也有柘荣的朋友为此辩驳：“同一发型有诸多好处，一则端正学习态度。若不攀比外在，自然回去攀比学习。二则有利于杜绝早恋。女生男相，何谈恋爱？三则便于日常生活学习。前不过眉侧不过耳，确实方便。”
我自然是对此不敢苟同。就结果而言，未统一发型的福鼎一中的高考成绩哪年比柘荣一中低了？还是说改变发型以来柘荣一中的高考成绩有所提高？确有几年柘荣一中的高考成绩有所提升，那种种伎俩也是不足与外人道，自己心知肚明也就罢了，反正是与发型无关。
拿攀比来说，更是有趣了。曾想我高中时期，若说道攀比，那厕所内几个男儿裤子一脱连“CK”“三枪”“健将”也要比一比。真要杜绝难道还得学校统一内裤不成？
前不过眉莫不是用眉毛看黑板？侧不过耳难道是怕头发隔音太好？
学校自是学习的圣地，而学习知识却不能是学校的唯一信条。诸如道德，思维，观念的培养也很重要。当然对于“美”追求也不能轻视。欣赏美，审视美和创造美难道不是学生要学习的吗？那为何语文老师常在课堂上问：“这句子美在哪里？”，这是文学的美。而体育则传授健康的美，数学传授逻辑的美，生物传授自然的美，物理化学传授科学的美等等等等。
真希望在我有子女之时，哪怕我有生之年，能看到教育能不拘泥于这些形而上的条条框框，教师家长不拘泥于考卷上的红笔黑字。