什么是阴阳五行学说;
中医学中的[阴阳五行学]说，是古代的唯物辩证法思想，与医学实践相结合的产物，包括[阴阳学]和[五行学]说两部份。学中医得纵最基本的阴阳五行学起，循序渐进，方得其法。
阴阳学说认为自然界的变化，都具有阴阳对立统一的两个方面。这两个方面的内在相互作用和不断运动，是事物生长变化和消亡的根源。如早在《素问阴阳应象大论》中就指出；“阴阳者天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。具体的讲，即以阴阳的对立与互根，消长与平衡以及互相转化的观点，说明人与自然界的关系，并概括医学领域里的一切问题。例如；它可以归纳说明人体脏腑组织属性，分析人体生理功能，阐明了病理变化的基本规律，归类疾病的证候属性，确定治疗原则，归纳药物性能及指导正确使用药物等等。
五行学说最初是古人对赖以生存的物质归纳为，金，木，水，火，土，五种基本物质因素的认识，后来逐步发展用，金，木，水，火，土，五种物质的属性，来概括说明种种自然现象的种类和起源。古时候，“五行”有时还讲为“五运”“五”即指，金，木，水，火，土，五类事物“行”是运动，运行之意，用以表示一切事物都是在运行不息的。具体的讲，五行说话是以五行的属性，联系人体的脏腑组织器官，并以五脏为中心，运用，“相生”“相克”“相乘”“相侮”的原则来说明机体生理现象和病理变化，用以总结临床经验的理论。例如；用五行归类事物属性，说明人与自然统一性，以及人体内在因素的变化规律，以生克关系说明脏腑器官相互资生和制约的生理现象，以乘侮关系阐述病理变化和治疗方法等。
综上所述，可以看出阴阳五行学说对中医理论的形成和发展，起著很大的促进作用。它灌溉在中医学理论体系的各个方面，是中医学用以认识和概括说明人体一切生理现象和病理变化的理论。如离开了阴阳学说，整个中医理论就会失去它的完整性，而让很多的实际问题无法来理解。
附注：
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，如此周环不休。
五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五行相乘：木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。
五行相侮：木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木
中医学中的[阴阳五行学]说，是古代的唯物辩证法思想，与医学实践相结合的产物，包括[阴阳学]和[五行学]说两部份。学中医得纵最基本的阴阳五行学起，循序渐进，方得其法。
阴阳学说认为自然界的变化，都具有阴阳对立统一的两个方面。这两个方面的内在相互作用和不断运动，是事物生长变化和消亡的根源。如早在《素问阴阳应象大论》中就指出；“阴阳者天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。具体的讲，即以阴阳的对立与互根，消长与平衡以及互相转化的观点，说明人与自然界的关系，并概括医学领域里的一切问题。例如；它可以归纳说明人体脏腑组织属性，分析人体生理功能，阐明了病理变化的基本规律，归类疾病的证候属性，确定治疗原则，归纳药物性能及指导正确使用药物等等。
五行学说最初是古人对赖以生存的物质归纳为，金，木，水，火，土，五种基本物质因素的认识，后来逐步发展用，金，木，水，火，土，五种物质的属性，来概括说明种种自然现象的种类和起源。古时候，“五行”有时还讲为“五运”“五”即指，金，木，水，火，土，五类事物“行”是运动，运行之意，用以表示一切事物都是在运行不息的。具体的讲，五行说话是以五行的属性，联系人体的脏腑组织器官，并以五脏为中心，运用，“相生”“相克”“相乘”“相侮”的原则来说明机体生理现象和病理变化，用以总结临床经验的理论。例如；用五行归类事物属性，说明人与自然统一性，以及人体内在因素的变化规律，以生克关系说明脏腑器官相互资生和制约的生理现象，以乘侮关系阐述病理变化和治疗方法等。
综上所述，可以看出阴阳五行学说对中医理论的形成和发展，起著很大的促进作用。它灌溉在中医学理论体系的各个方面，是中医学用以认识和概括说明人体一切生理现象和病理变化的理论。如离开了阴阳学说，整个中医理论就会失去它的完整性，而让很多的实际问题无法来理解。
附注：
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，如此周环不休。
五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五行相乘：木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。
五行相侮：木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木
