书法吧有个帖子指出墨迹本的竖钩、戈钩出现了后世颜勤礼碑才有的那种钩法，而且墨迹本的结体风格与碑刻关中本差别太大了。

禅字的横画右端的顿，碑刻本通篇都没出现过横画有这么夸张的提按，这种提按在后世颜多宝塔才有。同样岱字的钩法墨迹本像后世颜勤礼碑的钩，而碑刻明显是王字风格。碑刻明显是疏朗的晋楷风格，是绝对真迹上石的。墨迹本结体偏肥厚，横画有很多提按，更像是后来唐楷发展成熟的楷书横画写法。碑刻本的横画大多是左尖右大，呈一条直线，末端不会有顿笔

墨迹本可能为后世一位学过颜体的高手所为。
墨迹本据考是唐代传入日本的，现在也一直在日本。假设是唐人临本，在唐代颜体还没有盛行，颜体兴起是在宋。如果是宋人临本，有何资料佐证，求解？会不会是有一本真迹在唐代传入日本，到宋朝颜体兴起以后，日本学过颜体的高手临了智永真迹，以后真迹失传，临本留世，个人猜测。
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