在这之前，因为晚上随息念佛，念的一想到呼吸就脑门和鼻子发涨，几乎不敢呼吸了，便盯着听自性之声，或边念佛边动脚趾，又边念佛边手掐佛珠，分散注意力，几天下来终于越来越好点了。
那些日子已练了八九个月的观全身充满太阳，便跑边练，就要成功了，也不敢练了。
又静坐不能，以后怎么办？我试着坐着念佛，边掐佛珠，才发现竟能静坐，过几天不用佛珠也行。
感谢佛菩萨加持
2018-08-04 17:06

记得约三年前一天在厨房，观想自己是那个垂眼沉静的王，很快进入了身心宁静祥和的状态，感觉自己博大慈悲对万事万物都充满了慈悲柔和的爱，包括对我痛恨的人。就保持了几乎不到一分钟的时间。
那时候只是我观想的初起，即使三年后的现在，虽时常进入观想状态，并想让心进入那种状态，但再也没有经历过如此美妙的状态。
想来一定是佛菩萨的慈悲引领，使我有了修行的目标，时时想着努力让心进入那种状态。
2018-09-28 21:24

约三年前，梦中听到说：两张照片改变你的命运。就是现在我用来观想的两张吧。
前几天梦见跟一个女人站在一起，不远处一个相面师看着正在笑的我说，我以后会有很大的成就，我想就是修行成功吧。
2018-09-28 21:35

前些日子半睡半醒中，面对鬼魅的侵袭，我观想着王大笑，它是对我无可奈何的。
2018-09-28 21:39

这些日子长打坐观佛，常进入眼前非常模糊的状态，气息也微弱了。前几天早上感觉祥和了好多，对孙女也满是祥和的爱，可惜就一天的时间就没了，我想那是我连续两天好好修炼的结果。
这几天并磕大头拜佛念南无观音菩萨，一边努力观进佛的状态，今天才感觉有一点状态了。

下面是一个师兄实修的体会：
这几天打坐极其昏沉，原因之一是每天耗在电脑上的时间太长（工作需要），耗神过甚，导致座中有时不留神竟会差点倒下。不得不再好好研究一下昏沉的问题，尤其是重温善师的开示：昏沉的原因，主要是在于平时过于用力——心宗讲的用力，一般都是指用心，也就是用心过重。做任何事情的时候，都要带着第三只眼睛，淡淡地看着自己，淡淡地去做，告诉自己：我就是不进去。而一旦太过于著在一件事情上，就会发现自己心里整个被这件事填得满满的，没有留下一丝空闲的空间。也可以说是失去了般若的观照。这样，因自性光明的大量释放，加持出一个魔障，打坐时就会反弹回来，造成昏沉。所以，一般而言，情执重者易昏沉。

每当我打坐昏沉的时候，附体就会骚扰我。
说：唯心所现，唯识所变。我想：特别是在死后的灵魂世界更明显，是活着时的心识所现，而今生是前世的心识所现。
2019-1-28 21:10

前几天梦见一个深深的大坑，坑底有财宝，我需经过坑边过去，摔下去就有生命危险，因为恐惧眼看要掉下去，移来一块布挡在了坑边，使我看不到坑便不惧怕的走了过去。
是在暗示我不要老去关注那痛苦和危险才能避过。

双意识焦点练功法
——双意识不是一个功法，是一个工具，适适用于练任何功法的时候使用。如前面所述，碰碰每天练功非常长的时间，当然不能是枯坐，坐那么久也受不了，所以除了固定两到三小时的躺桩冥想（躺着练功，不要再问我为什么躺着，因为躺着舒服，姿势不重要，有效果才重要），就是利用双意识这个工具了，生活工作较为繁忙的同修推荐使用这个工具。双意识焦点，顾名思义，两个意识焦点，每个意识分别负责不同的事情，例如一个意识在看电视，另一个意识在想事情，说起来像分心，但又与分心不同，因为分心是散乱的，而经过训练的双意识焦点，反而是比较专心的，因为在使用这个工具的时候会更加留意和专注在那个状态，在这个状态时间久了，会发现自己的杂念越来越少，因为无意识胡思乱想的时间都用来专注练功了。方法：
1、刚开始练习的时候建议在比较安全的活动下，例如看电视，吃饭等。切忌在开车等比较有危险性行为中使用，除非经过一段时间的练习后，两个意识都能专注不分散就可以随时随地吃行坐卧玩的时候使用了。
2、闭上眼睛，深呼吸，调整其中一个意识练功，例如练大白咒，将大白咒的练习观想步骤全部完成，稳固停留在此意识中。
3、睁开眼睛，调整另一个意识看电视，过程中，时不时关注两个意识，是否有分散，或者停止，有的话再重新连线。

一个师兄说：
改造自己是多难的事情，
我曾患严重的抑郁症，脸上感觉像糊了一层厚厚的泥，一下子苍老了许多，觉得活着没有任何意思，活不下去了，好在有点理智知道要好好念佛出轮回，念了约一 个月的观音菩萨好了。
我又有长期的强迫症，每发生一件事情总是紧揪着心翻翻复复的想，老是放不下，通过观想自己是佛菩萨也基本好了。
我又是精神分裂患者，现在还在靠药物控制，有轻的病症通过观想得到了消除。希望通过观想的进步，能完全好了不再依赖药物，我充满心信。
通过观想，我不再经历压床，最后一次早上躺在床上，当清楚的看到一个陌生阴沉的人向我压来，感觉到了有点压床的感觉，我立刻观想自己是佛并大笑，压床解除，非人不见了。从此再也没有，因为我越来越越强大了。
回复删除10楼2019-02-19 16:41

半月前因老想着盘佛株不用功，老体又反起来了，桃木也没有用了，我只好加了药量，拜佛时边看王脸边观想自己是，每次观想都被付体扭曲，我不管，每天八百拜观八百次，老体失去了耐心不管了，我每天都在进步，越观越能进入状态，半月后终于得到控制。
老体常扭曲观想，比如一次我观出向它张大口的野兽，它把牙给消掉了，一次拜佛时它观出微笑甜美的王脸，被我识破不附和，观时不能看脑里的影像，以防跟它符合了跟它接通了就坏了，只注重面部感观。
上次是两年前吧要反起来也幸亏观想得到了控制。

我的右手生命线上向下分出枝线的地方，五年前是断开一公分的状态。
断开的地方大概是我52岁时经历的煤气中毒自杀的事件。
事情是这样，三年前我因为一件事情想不开边想自杀，我先吃下了五瓶安眠药共490多片，其中一瓶是几天前打开，睡不着觉时吃一片一晚上就能睡的很好。为了保险我又打开煤气，用烧开的米汤浇灭炉火，假装是煤气意外中毒死亡，然后我关上厨房门窗，厨房很小，趴在灶台上闭着眼睛念观音菩萨，只默念了几声不到一分钟就失去了知觉。
一天后我在医院醒来了，家人都以为我是意外中毒，没有人想到我是自杀，因为在别人眼里我过得很好，所以谁也想不到我肚子里还有五瓶安眠药，医生更不知道只是按 煤气中毒来抢救的。
问题来了：我肚子里那五瓶安眠药呢？一片就能让我睡一夜，500片的作用哪里去了？
我只有一个答案：是观音菩萨给我及时给取出来了！
现在我身体恢复的很好，没有任何煤气中毒后遗症，心中除了无限感恩佛菩萨，我只有更加精进念佛修行。

你说不知道怎么去内观，
根据我的经历，内观的时候，刚开始是感觉不到身体的，
我是用密宗的观想自己是佛菩萨来达到感觉的，
就是不管行住坐卧，让自己作为一个演员事事处处去扮演佛菩萨，找一个你喜欢的佛像去扮演她
这是一个缓慢的循序渐进的过程，你会慢慢的越来越能感觉到身体，越来越细致但感觉到，如此，就能越来越静，杂念渐渐减少
我如此做了四年了，行住坐卧念都可以扮演，念佛持咒时也扮演自己是佛菩萨在念
，刚开始常常忘了，但想起来就做，时间长了，习惯了也就越做越好，
越来越能明显的感到自己天天的静的进步，很充实，
观想自己是佛菩萨，不但能与佛菩萨建立缘分，临终来接应我们，还是一个掌握静的工具的过程，掌握了这个工具，无论何时，就能越来越能利用他很快的静下来