划分白天与黑夜界限的大气层中,有看不出是红还是绿的光条摇动着。是极光。“拉普拉斯”似乎移动到了南极上空一带。俯瞰着幽美的光条,赛亚姆感到一阵心悸,但是他马上移开视线,拉下气闸室的把手。
没有必要去感觉一切,做完工作就该回去了。听着自己些微急促的呼吸声,赛亚姆开始想着母亲跟妹妹现在不知道怎么样。
“住在地球与宇宙的各位民众,大家好。我是地球联邦ZF首相,里卡德?马瑟纳斯。”
格林威治标准时间,二十三点四十五分。首相的演讲按照预订时间开始。赛亚姆在已经加速完毕,开始脱离“拉普拉斯”周围轨道的作业艇船舱内,与同伴一起利用小萤幕收看现场转播。
“西Y即将结束,我们即将迈入名为宇宙世记的未知领域。在这个值得记念的刹那,我有幸以地球联邦ZF初代首相的身份对“全人类”演讲,我在此先表达感谢之意。
在我还小的时候,首相或是大总统必定是对自己国家的国民演讲。所谓的国家是国民以及领土的统治机构,只为了保障自国安全而存在。而现在,实现统一政权这个人类宿愿的我们,已经指出旧的国家定义有什么错误。就好像人类无法独自生存,我们也知道国家无法独自运作。尤其是面对地球的危机这种重大课题,就有的各个国家无法提出有效的解决方案。从二十世记末期便被提出的人口问题、资源枯竭、环境破坏导致的热污染……为了解决这些已经无法回溯的问题,需要改变我们每一个人的意识。”
在狭窄的船舱中,盯着墙上萤幕看的同伴共有十四名。除了驾驶舱内的两名外,所有参与这项工作的人都在这儿了,每个人都一副不像适合上宇宙的长相——赛亚姆在心中这么想着。
“工头”那褐色皮肤上的皱纹,隐藏着长年肉体劳动的辛苦。被视为队长的男人一边拔鼻毛,一边把因为无重力而缠在脸上的鼻毛吹开。这景象要是让宇宙开拓初期的宇宙飞行员看到,他们一定会流泪吧!还是说,宇宙世记就是连这样的人都能上宇宙?
“不是属于一个国家、一个民族的‘我’,而是属于人类这个种族的‘我’。没有从这个观点来看的话,我们就不会有今天了。从前身机构设置至今的五十多年,地球联邦ZF与人类宇宙移民计划共同走来的历史绝不平坦。事实上,为了要打破国家、民族、宗教……这些障碍,让人类真正合而为一,我们还要经历许多的考验。
可是现在,我们得到了宇宙殖民卫星这个新生活场所。移民将随着宇宙世记正式开始,许多人住在宇宙也是稀松平常的时代即将来临。这是为了拯救即将被人们压垮的地球,人类团结一致所创出的辉煌成果。”
在“拉普拉斯”的居住区之一,形成圆环的的巨大环管之中,马瑟纳斯首相站在演讲台上,用他早已习惯于上电视的安稳表情面对着镜头。坐在演讲台前面的,是联邦构成国的代表们,萤幕时而映出他们严肃的表情。赛亚姆看着萤幕,在脑海中思索着自己一群人的工作会造成的后果。
组成“拉普拉斯”镜面区的凹面镜,会按照赛亚姆他们安装的程式,出现与预定不同的动作。原本应该与上午零点的时报同时运作,反射太阳光在地球的夜面上,在大气层中照出”Goodbye,AD,Hello,UC!”的字样——
“如果西Y是确立人类之所以是人类此一认同的摇篮期,那么宇宙世记就是迈向下一阶段的时期。我们不是透过限制生育来降低人口,而是选择向外开拓能容纳人口空间这条路。从越来越小的摇篮爬出来的婴儿,必须继续成长。在实现宇宙移民计划的过程,我们向全世界证明了我们可以为了共同的目的合而为一,那么,接下来呢?
宇宙世记,universal century。从字面上翻译的话会是“普通的世记”。宇宙时代的世记应该写成universe century,不过我们故意选择看起来像误用的‘普通的(universal)’作为新世记的名称。”
实际上,程式不到上午零点就启动了。在超过千片的凹面镜之中,被灌入临时程式的镜子开始微妙地改变角度,将太阳光集束照在“拉普拉斯”的一部份居住区。
“我生在旧美利坚合众国、在德国渡过幼年时期、在法国渡过少年时期,学生时代住在亚洲,娶了ALB及欧洲混血的太太。我的双亲也差不多。回顾我的祖先会发现,现在的我混合了三十种以上国籍的血统。各种肤色、各个民族的血统在我的身体中栖息。也就是因为这样的‘普遍性’,让我得到地球联邦ZF初代首相的殊荣,而有这种背景的人相信不在少数。从二十一世记通讯技术正式开始发展,还有经济共同体制造成的世界并联化促进了血缘以及肤色的混合。联邦ZF的成立达成了国境无效化、制定世界标准的语言,都会加速血缘混合的倾向;这已经不是什么特别的事了。
而为了人类要在宇宙居住,全人类团结一致推动移民计划这点也是一样。我们不能让这个奇迹成为特别的事例。要让人类合而为一的事实普遍化,不再彼此拒绝、不再彼此憎恨,成为一个种族迈向广大的宇宙。Universal century这个词语,包含我们这样的期望。”
因为绕行与赤道面成直角的绕极轨道,“拉普拉斯”不会绕至地球的背后,处于会一直受到太阳光照射的位置。变更过角度的一部份凹面镜,不间断的反射太阳光,将集聚后的光线持续照在指定位置上。
“虽然我不属于任何宗教,不过也不是无神论者。我相信为了迈向更高的境界、为了给自己戒律,在自己心中设定更高层次的存在,正是人类健全精神活动的表现。在西Y时代,这些以神论的形式受人传颂。就算不举摩西所受十诫的例子,各个宗教也都有教导人要如何活着、又该如何面对世界的教义流传,这些不被当成人类的话语,而被视为人与神的契约。