【三峰贤号。天外一人。乾坤道德。日月精神。方冠一领。破衲一身。韬光晦迹。处士仙真】
　　身体健壮之后，更要有个广阔的心胸。想一想地球在太阳系中，如一粒**诸地球；人的渺小，可以想见了，又有什么事真放不下呢？再想一想，我这一个渺小的存在，居然能观想出比太阳系更为广阔的宇宙空间，又有什么事真想不开呢？平常如我的，光鲜如他的，其实都是过场。所以，得意时不洋洋，失意时不郁郁，活泼个内心，混于世间，却不被世间染缠，真是天外一人。
　　【蒲团不要。坐石观书。三教合讲。万象皆虚。圆圆朗朗。印印乃明。菩提妙相，先生有诸】
　　真正的学习不只是做个学生坐到教室里去，也不只是在做学生的时候才需要学习。处处要学，时时要学。学的东西也不只是课堂上教的、教员们宣讲的。本来的智慧深藏于内心，一切教育方法和手段不过是用来帮助你解放思想的，思想打开了，一切知识如光照进，才知道什么是真，什么是假。教学，是借假修真。整个学习本身都只是桥梁、船筏、阶梯，一切教育和传授并不是我们的最终目的。那么世俗所在意的分数与成绩，还能蒙蔽我们的眼睛，扭曲长辈对孩子们的关爱吗？

　　【是真神仙。乃善打睡。是真打睡。乃知睡味。花酒蓑衣。月筛林翠。华山蛰龙。得其二昧。】
　　修行要有个什么样的态度呢？就是时时处处都要关注自己。闭上眼晴，回光返照，看自己内在。觉着自己已然看得明了，还要走进社会里去，哪里热闹去哪里。试一试自认为的成就能不能经得起浊浪拍打。美色美酒、粗衣陋食，是否都能够处之安然。真成就了也不要张狂，凭着华山的峻耸，龙就是趴在山顶，也是很扎眼的。谦虚一点幽默一下，别人得个中三昧，我呢，缺一昧。
　　【明天顺皇帝敕封诰命。奉天承运皇帝制曰。朕惟仙风道骨。得天地之真元。秘典灵文。集阴阳之正气。顾长生久视之学。成超凡入圣之功。旷世一逢。奇踪罕见。尔真人张三丰。芳姿颖异。雅志孤高。得仙箓之秘诀。饵金鼎之灵膏。去来倏忽。实得造化之机。隐显微芒。吻合乾坤之妙。兹特赠尔为通微显化真人。赐之诰命。以示褒崇。尚期指教。式惠来英。】
　　英宗皇帝人生经验丰富，九岁上岗开始做皇帝，历任北伐军总指挥、战俘、人质、被软禁的太上皇、复辟皇帝。生命如此精彩，难免几多感慨。这样的一个人，得知世上有那样的一个人，怎么不生出好奇之心？今时的媒体人，我看都是功德无量，甘心做大众的耳目，只要不歪传捏造，个个都能成就金身正果。可惜那时没有高科技，皇帝想见张真人也没辙。怎么办？带头做水军做张粉。所说都是大实话。可是评价高人的实话，到了凡夫的心量里都成了大话。人都有个小心眼，小心眼里是真正“恨人好，笑人孬”。所谓下士闻道，哈哈大笑，也多亏有了这些带有羡慕嫉妒恨的嘲讽之笑，才愈发显出高人的魅力。皇帝必定是高人，不是高人做不了皇帝；领导必定有手段，没有手段也当不了领导。世事如棋，你我不过是棋子。皇帝是下棋的，真人是看棋的。下棋的要拉看棋的一起对弈，这种事常见；看棋的答应坐下来对弈，这种事不常见；更何况，这个下棋的居然是想把看棋的变成棋子的呢！逢时不逢主，不如自己做主。逢主不逢时，何必去凑人数？时主都不逢，这个最苦，历代不乏其人一挖一麻袋。逢时又逢主，真正旷世一逢！这不是消极地听天由命，而是冷静地陈述事实。不妥之处，尚期指教，式惠来英。

　　【参礼如来宣赐佛号并赞。神光熙照。性海澄清。在尘出尘。隐世度世。现医身而扶危拔困。偈大众而阐道传经。果证大罗金仙。道比达摩尊者。大仁大愿。大慈大悲。三丰真师。救难天尊。邋遢静光佛。菩萨摩诃萨。】
　　健康长寿，这是一，不是二，必须兼得。可是世人不知道这个肉壳子不仅仅可以住自己，当身体失调不正常的时候，会有外邪侵入。
　　为什么叫外邪呢？不是自己或自己的，叫作外；没跟自己商量没经过允许就擅自做主住进来了，这叫邪。众生平等，不是说一味地对别人好，而是要同时对自己和别人好。如果对别人好要让自己承担无法承受的损失，那这个对别人好就失去了平等的基础。失去了平等的基础，做什么事都不是好事。所以，对待附体的外邪，必要声明，您可能跟我宿世有缘，您可能需要我完成使命，您可能有着难言之隐，但是，请您离开我的身体。我的身体是我累世修来的，是我的母亲辛苦孕育的，是父母亲人心血和感情的结晶。如果您需要我的帮助，我量力而行、尽力而为。前提是，您跟我今生平等。否则的话，我保留为了争取平等而采取一切必要措施的权利。请您理解和原谅。
　　正神正位，不会依附在人的身上。如果有必要，正神会离位转世为人，而且不会让凡人认出自己，万一暴露也会立刻结束转世，绝对没有例外。所以，不管这个大师的手段本领有多高明，只要开始自称自己是某某神或身上有某某神，哪怕你能亲眼看见其身上的神像，都不要再犯傻了。你要同情并提醒这位大师，人身宝贵，自主才自在。如果他不接受，那么你就要远离这位大师，大路朝天，各走一边。
　　哪一位才是真正的大师呢？请你记住下面这段绕口令：不是你是什么你就能做什么，而是你做了什么你才是什么。你能够身在红尘里拼搏，心却始终洒脱清净；风风火火地帮助众人，却始终默默无闻。别人需要你帮助的时候，你会给予有效的帮助；别人陷入困惑迷惘的时候，你会及时地指点迷津。到那时，你就知道了，你自己正是你自己最需要的那位真正的大师。