我在S——21监狱看到了一张照片，这是一个微笑着的少年，他是被监狱长杜赫招进来的狱卒，同时也是监狱的囚犯之一。S——21的酷刑骇人听闻，人们至今还能看到沾满污血的刑床，锈迹斑驳的连环脚镣，高耸的拷打架，浸泡头颅的水缸……就连监狱的管理者以及狱卒也往往不能幸免，他们频繁地被撤换并死在原先施暴的地方。
我写出来的是我看到和了解到的百分之一，而我看到和了解到的，也只是当年发生的惨剧的百分之一。所有人都无法接受这样的故事，可这不是故事，这是发生在距离我们现在的生活仅仅40年前的真实的事情。
人类史上只有不得已的战争而没有不得已的杀戮，即使如此，柬埔寨的大屠杀也超出了人类正常思维的底线，其性质使所有史学家至今难下定义。因为它既不是种族间的，也不是地域间的，既不是利益间的，也不是宗教间的，甚至都算不上意识形态间的。它是一场毫无理由的大屠杀，为了屠杀的屠杀。
人们只能说这是一个疯子在向全人类挑战，向人性的底线挑战。这是一场向着毁灭人类也毁灭自己的黑暗高歌猛进的种族自杀。这样反人类、反人道、反文明、反理性的类似癌细胞一样的政治产物居然出现在离我们并不遥远，甚至可以说非常接近的20世纪70年代。
波尔布特临终前说：我没有屠杀，我只是在战斗。
这个屠夫生亦为魔鬼。
今天看了太多黑暗，晚上出去到夜市逛逛。这里的小吃地摊是真正的地摊，在地上铺个席子席地而坐，来只鸡腿压压惊。
我写出来的是我看到和了解到的百分之一，而我看到和了解到的，也只是当年发生的惨剧的百分之一。所有人都无法接受这样的故事，可这不是故事，这是发生在距离我们现在的生活仅仅40年前的真实的事情。
人类史上只有不得已的战争而没有不得已的杀戮，即使如此，柬埔寨的大屠杀也超出了人类正常思维的底线，其性质使所有史学家至今难下定义。因为它既不是种族间的，也不是地域间的，既不是利益间的，也不是宗教间的，甚至都算不上意识形态间的。它是一场毫无理由的大屠杀，为了屠杀的屠杀。
人们只能说这是一个疯子在向全人类挑战，向人性的底线挑战。这是一场向着毁灭人类也毁灭自己的黑暗高歌猛进的种族自杀。这样反人类、反人道、反文明、反理性的类似癌细胞一样的政治产物居然出现在离我们并不遥远，甚至可以说非常接近的20世纪70年代。
波尔布特临终前说：我没有屠杀，我只是在战斗。
这个屠夫生亦为魔鬼。
今天看了太多黑暗，晚上出去到夜市逛逛。这里的小吃地摊是真正的地摊，在地上铺个席子席地而坐，来只鸡腿压压惊。
