学术界就“赵武灵王登黄华之上”之黄华的地点争论久矣，且各持其见，莫衷一是。《史记》卷四十三·赵世家第十三中是这样记载的：“十九年春正月，大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕。王北略中山之地，至于房子（赵州县也）。遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上（唐张守节史记正义注：黄华盖西河侧山名）。召楼缓谋曰：‘我先王-----吾欲胡服。’缓曰：‘善！’群臣皆不欲。于是肥义侍---”。于是在历史上出现两种观点：即一是按史记正义所说，黄华是在西河侧山名，二是说黄华即林州的黄华山。
持第一种观点的即按唐人张守节《史记正义》为本，就《辞源》黄华条：“㈡山名。1在山西山阴县北。《史记》赵世家载武灵王十九年‘北至无穷，西至河，登黄华之上’，即此。”又《辞源》黄花堆条：“在山西山阴县西北。一名黄瓜堆，或曰即古黄华山。《史记》赵世家载武灵王十九年‘北至无穷，西至河，登黄华之山’，即此。”邺下一些史学研究者持此说。
持林县黄华说的：1、历代林县志作者，《重修林县志·地理下·名胜》条：“黄华山，县西二十里，《史记》：‘赵武灵王登黄华之上。’”2、《大清一统志》：“黄华山，在林县西二十里，《史记》赵武灵王十九年，北至无穷，西至河，登黄华之上。注，黄华盖西河侧山名。”这应该是近代一些历史研究学者的最新成果。究其原因：1、黄华山在战国就已有名，三国刘劭《赵都赋》有“置酒黄华之馆”考战国七雄的赵国献侯于公元前423年建都中牟，公元前386年赵敬侯才将国都迁往邯郸，历时37年之久。中牟即在林州及其附近，而且中牟又是魏赵边界之重镇，赵国的宗祠、陵墓又在中牟于黄华山行宫之间。三家分晋时赵的实力又强于韩魏二国，故其在黄华山这一风光优美的地方修建行宫应该是必然的。在黄华山这样优雅而又安全的地方召开一些会议应该是适当的场所。
2、魏文侯进行了有效的改革，国力超过赵国，赵国不得已迁都，但对原国都中牟还是不会疏忽的。应该是高层人物较多关注的地方。
3、《史记》赵武灵王在到北部边境巡逻后，召开胡服骑射会议，在与楼缓商议后，又召肥义商议，当时大队人马，交通极不发达，出行连马也不骑，只是坐车，仅一年时间，又要与公子成反复商议，而且完成了胡服骑射的改革。黄华山行宫应该是理想的地方。按史载西河侧地址在汾州一带，与西至河不一样。
4、南宋著名地理学家和历史学家王应麟在其《通鉴地理通释》一书之卷八《七国形势考·黄华》条：“正义盖西河侧山名”下却写“水经注：隆虑县有黄水出于神囷山黄华谷北崖，相州林虑县本汉隆虑。《隋图经》，黄华水出隆虑县西北崖上，高十七里，去地七里，悬水东南注壑岩下，其谷号黄华谷。刘劭《赵都赋》，置酒黄华之馆。”考的是七国形势，说的是武灵王登黄华，注的却是林县黄华。王应麟的观点是很明确了。
5、金末历史学家刘祁是山西省北部浑源人，距山阴县不过百余里，而且写过游山阴的文章，却没谈到武灵王登黄华之事。但却在他的《游林虑西山记》中写道：“缅怀赵武灵王登黄华之上，与肥义谋胡服骑射，教百姓以强其国，亦一时雄杰。”可见其也确认了赵国时林州黄华山的胡服骑射会议。
6、《重修林县志》主编李见荃进士出身，曾主编《河南通志》，持议严正，不人云亦云，但在此议中却毫没含糊。
则持林州黄华说的有：宋王应麟、金刘祁、大清一统志作者和林县志作者。
——来源:林州历史文化