支持悬铃宗老太君反酪对青山干涉的朋友们可以算是更偏向集体主酪义和保守主酪义的价值,尊重传统伦酪理和礼仪道酪德。会强调“自家人管自家事”这个概念。还有就是你直接杀酪人,有点不走程序啊?
支持青山的至少可能会觉得,你都要杀酪人家孤母寡女了。无论是为了利益还是为了正义,我都要来管一管。可以带有一些威圌权主酪义,还有人圌权斗酪士的影子。
问题是这里修行者的世界是个无政圌府的松散组酪织,本质上还是拳头大了说话。一群参与清心大酪会的吃瓜群众们没法按照程序正义对要杀酪人的老太君进行暴酪力制约/审判/执行,这些步骤。有人问,除了拳头之外肯定还有大酪义还有道理啊?不然不就成魔宗了?这时候所谓的道理、大酪义就可以约等于大部分人的利益共识了。因为道酪德本质就是大家有个基础共识,降低沟通和合作风险,不用互相提防着……所以只要你拳头大,再加上没有违背大部分人的利益,你基本可以行使公酪检酪法职能(当然这样太过于“顺心意”,缺乏立法规范和指导……)但是这种所谓的公权/政圌府是需要所有人让渡一部分酪权力,大家都同意被制约的。对于普通人还可能成型,对于修行者这群超人就很难实现了。
另外我觉得已经不能称为“家事”了。婆媳两派代酪表着悬铃宗内有矛盾的两个利益团体,杀媳或者杀婆都是利益战争,讨论谁正义没什么意义了。而中州青山这两大超级大国的插手,就有点像是代圌理人战争了。就是说中青两派不会直接打起来(不然秩序毁灭),但代酪表两方各自利益的小弟们会互相争夺利益,比如无恩门和西海。同样,在对方的势力范围内扶持反酪抗力量,这个很像现代国际政酪治。
所以最终解决方法还是让代酪表瑟瑟和宗主一方的何霑出来顶缸。青山毕竟是背后支持的势力,可以帮忙但是直接下场打架有点名不正言不顺。何霑作为少宗主的快婿,当然可以合理代酪表陈宗主这一方啦。话说回来,这就回到一个古老的概念:婚姻的基础双方家族的财产(利益)结合。
支持青山的至少可能会觉得,你都要杀酪人家孤母寡女了。无论是为了利益还是为了正义,我都要来管一管。可以带有一些威圌权主酪义,还有人圌权斗酪士的影子。
问题是这里修行者的世界是个无政圌府的松散组酪织,本质上还是拳头大了说话。一群参与清心大酪会的吃瓜群众们没法按照程序正义对要杀酪人的老太君进行暴酪力制约/审判/执行,这些步骤。有人问,除了拳头之外肯定还有大酪义还有道理啊?不然不就成魔宗了?这时候所谓的道理、大酪义就可以约等于大部分人的利益共识了。因为道酪德本质就是大家有个基础共识,降低沟通和合作风险,不用互相提防着……所以只要你拳头大,再加上没有违背大部分人的利益,你基本可以行使公酪检酪法职能(当然这样太过于“顺心意”,缺乏立法规范和指导……)但是这种所谓的公权/政圌府是需要所有人让渡一部分酪权力,大家都同意被制约的。对于普通人还可能成型,对于修行者这群超人就很难实现了。
另外我觉得已经不能称为“家事”了。婆媳两派代酪表着悬铃宗内有矛盾的两个利益团体,杀媳或者杀婆都是利益战争,讨论谁正义没什么意义了。而中州青山这两大超级大国的插手,就有点像是代圌理人战争了。就是说中青两派不会直接打起来(不然秩序毁灭),但代酪表两方各自利益的小弟们会互相争夺利益,比如无恩门和西海。同样,在对方的势力范围内扶持反酪抗力量,这个很像现代国际政酪治。
所以最终解决方法还是让代酪表瑟瑟和宗主一方的何霑出来顶缸。青山毕竟是背后支持的势力,可以帮忙但是直接下场打架有点名不正言不顺。何霑作为少宗主的快婿,当然可以合理代酪表陈宗主这一方啦。话说回来,这就回到一个古老的概念:婚姻的基础双方家族的财产(利益)结合。