成语故事·跳梁小丑
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来源：湖北少年儿童出版社 2004-12-7 10:15:45 
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　　跳梁，同“跳踉”，指乱蹦乱跳；小丑，意指小小的恶人。“跳梁小丑”由庄周与惠施谈的野猫捕鼠触网而死的故事演变而来，出自《庄子·逍遥游》。
　　战国时魏国相国惠施，在和庄子的一次谈话中，举自家一株大樗（chū）树为例，说树的主干臃肿，小枝多卷曲，不成材，木匠师傅对它连看都不看一眼，以此讥讽庄子所说的“大而无用，众所同去”。对此，庄子这样回答道：“子独不见狸狌（shēng）乎，卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不避高下；中于机辟，死于罔罟（gǔ）。今夫斄（lí）牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于何有之乡、广莫之野，彷徨乎无为其例，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！
　　这段话的大意是：你难道没看见过野猫吗？它们隐伏起来，伺机猎取出来活动的小动物，东窜西跳，不避高低；往往触到机关，死于网罗之中。还有牦牛，庞大的躯体像天边的云。它能使自己很大，却不能抓老鼠。现在你有大树，担心它无用，为什么不把它种植在虚无的乡土上，广阔无垠的旷野里，它可以生长得更加枝叶繁茂，来往行人可以逍遥自在地在它下面乘凉歇荫。因此，它并不因为所谓无所可用而感到有什么困苦。庄子在这里要说的是，“无为虚谈，可以逍遥适性，荫庇苍生”，以此驳斥惠施的“大而无用”的讥讽。
　　后人从这段故事引申出成语“跳梁小丑”，比喻那些品格低下或并无什么真才实学者，为了达到个人私利或不可告人的目的而极尽捣乱、破坏之能事，但终究没有什么了不得，只不过是真正地暴露了他自己的丑恶嘴脸罢了。

成语故事·螳螂捕蝉，黄雀在后
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来源：湖北少年儿童出版社 2004-12-7 10:15:45 
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　　这个成语出自刘向的《说苑·正谏》。
　　书中记载了这样一个故事：春秋时期，吴国国王寿梦准备攻打荆地（楚国），遭到大臣的反对。吴王很恼火，在召见群臣的会上警告：“有谁胆敢阻止我出兵，将他处死！”
　　尽管如此，还是有人想阻止吴王出兵。王宫中一个青年侍卫官想出一个好办法：每天早晨，他拿着弹弓、弹丸在王宫后花园转来转去，露水湿透他的衣鞋，接连三天如此。吴王很奇怪，问道：“这是为何？”侍卫道：“园中的大树上有一只蝉，它一面唱歌，一面吸饮露水，却不知已有一只螳螂在向它逼近；螳螂想捕蝉，但不知旁边又来了黄雀；而当黄雀正准备啄螳螂时，它又怎知我的弹丸已对准它呢？它们三个都只顾眼前利益而看不到后边的灾祸。”吴王一听很受启发，随后取消了这次军事行动。
　　“螳螂捕蝉，黄雀在后”提醒人们不要只顾眼前利益而不考虑后患

成语故事·醉翁之意不在酒
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来源：湖北少年儿童出版社 2004-12-7 10:15:45 
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　　这个成语出自宋朝著名文学家欧阳修的游记《醉翁亭记》。
　　“醉翁亭”位于滁州西南郊的琅玡山中，欧阳修以自己的号“醉翁”命名之，并常带一些宾客游览此山风景，并饮酒于醉翁亭中。《醉翁亭记》有这么一段文字：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，……醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”意思是：我和客人一起来这里饮酒，喝得不多就醉了，……我的心思不在酒上，而是在令人陶醉的美丽山光水色之中，山水给我的乐趣，心里是明白的，我都把它寄托在饮酒上。
　　“醉翁之意不在酒”用来比喻凡做此事而意图在彼者。也比喻别有用心。

成语故事·滔滔不绝
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来源：湖北少年儿童出版社 2004-12-7 10:15:45 
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　　“滔滔不绝”也作“滔滔不竭”。这个成语出自五代后唐王仁裕《开元天宝遗事》。
　　唐玄宗李隆基有个宰相叫张九龄，以善于言谈而出名。他见唐玄宗疏于朝政，就多次进言劝谏。张九龄主张任人唯贤，广揽人才，并设置了选拔人才的专门机构。每当他与宾客们谈论起经书时，总是“滔滔不竭”，意思是他说话像滚滚流水连续不断。后来由于得罪权贵李林甫，张九龄被罢免了宰相职务。
　　“滔滔不绝”形容谈起话来或与人辩论，话语有如滚滚流水，连续不断。

成语故事·痴人说梦
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来源：湖北少年儿童出版社 2004-12-7 10:15:45 
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　　这个成语出自宋代惠洪《冷斋夜话》。
　　唐高宗时，有个和尚，修行很高，言谈举止十分奇异。一次，他到长江、淮河一带云游。有人问他：“你姓何？”他回答说：“我姓何。”这人又问：“何国人？”他又回答：“何国人。”和尚死后，李邕（yōng）为他作碑文，因不懂他所说的话的意思，只好根据他当年的回答写道：“大师姓何，何国人。”此事被后人当成笑话，认为和尚原来好比“对痴人说梦”，而痴人竟会信以为真。
　　“痴人说梦”现用来形容愚昧的人说荒诞的话。这和它原来的意思就不同了。

成语故事·摇唇鼓舌
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来源：湖北少年儿童出版社 2004-12-7 10:15:45 
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　　这个成语出自《庄子·盗跖》。
　　春秋战国时期，天下纷争，群雄四起。孔子带着他的弟子们周游列国，鼓吹其仁义之道。庄子对孔子进行了尖锐的批评，他在《盗跖》这篇文章里，以编造的盗跖批孔子的故事来攻击孔子。跖指着孔子讥笑道：“这人就是鲁国的巧伪人孔丘，他不耕而食，不织而衣，全凭‘摇唇鼓舌’，擅生是非，以迷惑天下的君主，使天下的学士忘其求学之根本，而一心巴望侥幸于君主能封侯显贵。”这正是对孔子的“万般皆下品，唯有读书高”的有力嘲讽。
　　“摇唇鼓舌”用来形容利用口才进行煽动或游说。

成语故事·箪食瓢饮
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来源：湖北少年儿童出版社 2004-12-7 10:15:45 
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　　这个成语出自《论语·雍也》。
　　孔子是大教育家，有学生三千，其中最出名的有七十二人，而颜回又是他最喜爱的，颜回的一举一动在孔子看来都是好的，所以孔子常把颜回的所作所为来教育其他弟子。一次，孔子抓住颜回的饮食起居问题，发挥一通，认为颜回太高尚，别人都不可能做到的事，他能做到，值得学习。他说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意思是说，颜回用竹器盛饭吃，用木瓢舀水喝，住在简陋的小巷，这是别人忍受不了的困苦生活，但颜回依旧快乐，真高尚啊，颜回！
　　人们将“一箪食，一瓢饮”简化成“箪食瓢饮”，形容极为清贫的生活。