有一种面向来区分人的等级：
第一等人：只付出微小的代价，就学会。
第二等人：付出相当的代价，才学会。
第三等人：付出相当的代价，还是学不会。
这是简单的划分法。真实的世界是：
第一等人：大部分是透过观察、阅读、倾听或做中学、上课等方式，吸收学习前人或别人的经验，并且用心的咀嚼体会，这种方式付出的代价相对微小，却能学习大量的知识经验。
当然，第一等人也要有部份的事物必须是亲身尝试、并经过一再的试误、甚至付出相当的代价才能深刻体悟出内涵，并且累积充实之经验，而也会有小部份是一再付出代价仍然没学会。但因为这些都非生涯关键事物，所以不会造成太大影响。
成为第一等人的关键，在于努力及善用方法。
第二等人，大部份的事物是亲身投入试误，而累积出深刻经验。虽然也有一部份是如同第一等人一样透由学习就学会，也有部分像第三等人一样虽付出代价仍没学会；但因为耗时费力甚多，所以能累积的亦有所局限。
第二等人虽然努力，但欠缺思考方法，所以顶多只能达到第二等人的层次。
第三等人，就是大部份的事物一再的付出惨痛代价，都无法记取教训，使得相同的错误一再的出现。而且，由于这些一再重犯的错误，涵盖生涯的关键事物，所以招致悲惨的人生。
这类人的问题根源，即在于自律性差，随着感觉走，付出惨痛代价却依然故我，不但害了自己，也伤害周遭的亲人。所以俗话说：「可怜之人，必有可恨之处。」
依上述的内涵分类，试着将你知道的人加以归类，会让你更能体会其差异。
那你是哪一等人？
第一等人：只付出微小的代价，就学会。
第二等人：付出相当的代价，才学会。
第三等人：付出相当的代价，还是学不会。
这是简单的划分法。真实的世界是：
第一等人：大部分是透过观察、阅读、倾听或做中学、上课等方式，吸收学习前人或别人的经验，并且用心的咀嚼体会，这种方式付出的代价相对微小，却能学习大量的知识经验。
当然，第一等人也要有部份的事物必须是亲身尝试、并经过一再的试误、甚至付出相当的代价才能深刻体悟出内涵，并且累积充实之经验，而也会有小部份是一再付出代价仍然没学会。但因为这些都非生涯关键事物，所以不会造成太大影响。
成为第一等人的关键，在于努力及善用方法。
第二等人，大部份的事物是亲身投入试误，而累积出深刻经验。虽然也有一部份是如同第一等人一样透由学习就学会，也有部分像第三等人一样虽付出代价仍没学会；但因为耗时费力甚多，所以能累积的亦有所局限。
第二等人虽然努力，但欠缺思考方法，所以顶多只能达到第二等人的层次。
第三等人，就是大部份的事物一再的付出惨痛代价，都无法记取教训，使得相同的错误一再的出现。而且，由于这些一再重犯的错误，涵盖生涯的关键事物，所以招致悲惨的人生。
这类人的问题根源，即在于自律性差，随着感觉走，付出惨痛代价却依然故我，不但害了自己，也伤害周遭的亲人。所以俗话说：「可怜之人，必有可恨之处。」
依上述的内涵分类，试着将你知道的人加以归类，会让你更能体会其差异。
那你是哪一等人？
